Dans la mythologie irlandaise , Donn (« le sombre », du des morts . [ dit que Donn réside à Tech Duinn (« la maison de Donn » ou « la maison du sombre »), où se rassemblent les âmes des défunts. Il pourrait avoir été à l'origine un aspect du Dagda . Le folklore relatif à Donn a perduré jusqu'à l'époque moderne dans certaines régions d'Irlande, où il est décrit comme un cavalier fantôme chevauchant un cheval blanc.
Acallam na Senórach , Ann Dooley et Harry Roe observent que « dans la tradition irlandaise, aller à la Maison de Donn signifie mourir. » Cela suggère que les Gaëls païens considéraient Donn comme leur ancêtre et croyaient qu’ils se rendraient dans sa demeure après la mort. Tech Duinn était peut-être perçu comme un lieu où les âmes des défunts se rassemblaient avant de rejoindre leur destination finale dans l’ autre monde ou avant de se réincarner .Les auteurs chrétiens qui ont consigné le Lebor Gabála Érenn ont fait de Donn, sous la forme d'Éber Donn, l'un des ancêtres mythiques milésiens des Gaëls. Les Milésiens envahissent l'Irlande et la conquièrent aux Tuatha Dé Danann . Durant leur invasion, Donn offense Ériu , l'une des déesses éponymes d'Irlande, et se noie lors d'un naufrage au large de la côte sud-ouest. Donn est alors enterré sur un îlot rocheux qui prend le nom de Tech Duinn. Dans la littérature, Tech Duinn est situé à la limite ouest de l'Irlande, voire au-delà. Tech Duinn est généralement identifié à Bull Rock , un îlot situé à l'extrémité ouest de la péninsule de Beara . Bull Rock ressemble à un dolmen ou à un tombeau à portique, car il est traversé par un tunnel naturel, permettant à la mer de passer en dessous comme par un portail. En Irlande, on croyait que les âmes des morts partaient vers l'ouest, par-delà la mer, avec le soleil couchant.
L' entrée du Dindshenchas métrique pour « Tech Duinn » raconte l'histoire :
Par les incantations des druides, une tempête s'abattit sur eux et le navire où périt Donn sombra. « Que son corps soit transporté jusqu'à ce haut rocher », dit Amairgen ; « les siens viendront en ce lieu. » C'est pourquoi on l'appelle Tech Duinn. Et pour cette raison, selon les païens, les âmes des pécheurs visitent Tech Duinn avant de descendre en enfer et bénissent l'âme de Donn avant leur départ. Quant à l'âme juste d'un pénitent, elle aperçoit le lieu de loin et ne s'égare pas. Telle est, du moins, la croyance des païens. – Traduction d' E. Gwynn
Dans le conte Togail Bruidne Dá Derga (« La Destruction de l'Auberge de Dá Derga »), le roi Conaire Mór trouve la mort à Bruiden Dá Derga (la « grande salle ou auberge du dieu rouge »). Sur le chemin de l'auberge, Conaire rencontre trois hommes rouges chevauchant des chevaux rouges venus de l'autre monde. Ils lui prédisent son destin tragique et lui disent : « Nous chevauchons les chevaux de Donn… bien que vivants, nous sommes déjà morts. » Donn est appelé « roi des morts » dans le conte. Il a été suggéré que Dá Derga et l'Auberge de Dá Derga soient un autre nom pour Donn et sa demeure. Il pourrait s'agir d'un nom donné au dieu de la mort dans le contexte d'une mort violente ou d'un sacrifice, d'où l'appellation de « dieu rouge ».
Dans le conte Tochmarc Treblainne (« La cour de Treblann »), Treblann, une femme de l'autre monde, s'enfuit avec le mortel Fráech , qui la met à l'abri à Tech Duinn tandis qu'il entreprend une quête. Dans ce récit, Donn est présenté comme le fils ou le fils adoptif du Dagda . Dáithí Ó hÓgáin relève des similitudes entre les deux et suggère que Donn était à l'origine un surnom du Dagda.
Donn est le père de Diarmuid Ua Duibhne , qu'il a confié en famille d'accueil au dieu de la jeunesse, Aengus mac Óg , pour qu'il l'élève.
Sources modernes
Les légendes concernant Donn ont perduré jusqu'au début de l'époque moderne . Dans le comté de Limerick , on disait que Donn Fírinne habitait la colline sacrée de Cnoc Fírinne (Knockfeerina ou Knockfierna) ; la tradition racontait que les défunts étaient conduits sur la colline pour rejoindre Donn après leur mort. Il était décrit comme un cavalier fantôme chevauchant un cheval blanc. Il était également associé aux phénomènes météorologiques : le tonnerre et les éclairs signifiaient que Donn Fírinne traversait le ciel à cheval ; si des nuages recouvraient la colline, cela signifiait qu'il les rassemblait pour faire tomber la pluie. Cette imagerie pourrait avoir été influencée par les légendes d' Odin et de son cheval Sleipnir, transmises par les colons vikings de Limerick . On disait aussi que Donn Fírinne apparaissait pour avertir quiconque s'en prenait à sa colline. Sur la côte ouest du comté de Clare, vivait un Donn na Duimhche ou Donn Dumhach (« Donn des dunes »), que l'on rencontrait souvent comme cavalier de la nuit. Plus tard, dans le folklore, le nom « Donn » en vint à désigner un « seigneur de l'autre monde » en général.
En irlandais moderne, donn est l'adjectif courant pour la couleur brune .