La grandeur

En psychologie , la grandiosité est un sentiment de supériorité , d'unicité ou d'invulnérabilité irréaliste et non fondé sur les capacités personnelles. Elle peut s'exprimer par des croyances exagérées concernant ses propres capacités, la croyance que peu d'autres personnes ont quelque chose en commun avec soi-même et que l'on ne peut être compris que par quelques personnes très spéciales. Le trait de personnalité de la grandiosité est principalement associé au trouble de la personnalité narcissique (TPN), mais il est également une caractéristique de l'apparition et de l'expression du trouble de la personnalité antisociale et des épisodes maniaques et hypomaniaques du trouble bipolaire .

Il existe peu d'échelles ayant pour seul but de mesurer la grandiosité, bien qu'une tentative récente soit l'échelle de grandiosité narcissique (NGS), une échelle d'évaluation des adjectifs où l'on indique l'applicabilité d'un mot à soi-même (par exemple supérieur, glorieux).

La grandiosité est également mesurée dans le cadre d'autres tests, notamment l'évaluation de la personnalité du DSM-5 (PID-5), la liste de contrôle révisée de la psychopathie et les entretiens diagnostiques pour le trouble de la personnalité narcissique. La section sur la grandiosité de l'entretien diagnostique du narcissisme (DIN), par exemple, décrit :

1. La personne exagère ses talents, ses capacités et ses réalisations de manière irréaliste.
2. La personne croit en son invulnérabilité ou ne reconnaît pas ses limites.
3. La personne a des fantasmes grandioses.
4. La personne croit qu’elle n’a pas besoin des autres.
5. La personne surévalue et dévalorise les projets, les déclarations ou les rêves des autres d’une manière irréaliste.
6. La personne se considère comme unique ou spéciale par rapport aux autres.
7. La personne se considère généralement comme supérieure aux autres.
8. La personne se comporte de manière égocentrique et/ou autoréférentielle.
9. La personne se comporte de manière vantarde ou prétentieuse.

Le narcissisme grandiose est un sous-type de narcissisme dont la grandeur est la caractéristique principale, en plus d'autres traits d'agentivité et d'antagonisme (par exemple, la domination, la recherche d'attention, le sentiment de droit, la manipulation). De manière déroutante, le terme « grandeur narcissique » est parfois utilisé comme synonyme de narcissisme grandiose et d'autres fois utilisé pour désigner le sujet de cet article (sentiments de supériorité).

Dans la manie, la grandiosité est généralement plus proactive et agressive que dans le narcissisme . Le personnage maniaque peut se vanter de ses réalisations futures ou exagérer ses qualités personnelles.

Ils peuvent également se lancer dans des projets irréalistes et ambitieux, avant d'être réduits, ou de se réduire eux-mêmes, à leur taille.

La grandiosité est présente dans le facteur 1, facette 1 (interpersonnelle) du test Hare Psychopathy Checklist-Revised (PCL-R) . Les individus qui adhèrent à ce critère semblent arrogants et vantards, et peuvent être irréalistes quant à leur avenir. Le DSM-5 de l' American Psychiatric Association note également que les personnes atteintes d'un trouble de la personnalité antisociale affichent souvent une image d'elles-mêmes exagérée, et peuvent paraître excessivement importantes, opiniâtres et prétentieuses, et méprisent souvent les autres.

Il est bien établi que la grandiosité est associée à des résultats positifs/adaptatifs et négatifs/inadaptatifs, ce qui amène certains chercheurs à se demander si elle est nécessairement pathologique.

La grandiosité présente des corrélations positives modérées à fortes avec l’estime de soi, qui deviennent généralement plus importantes lorsque l’on contrôle les variables de confusion. Elle est liée positivement à l’autoévaluation de la supériorité et est inversement associée à l’autoévaluation de l’inutilité. Elle est également associée à une multitude d’autres variables (souvent même lorsque l’on contrôle l’estime de soi), notamment l’affect positif, l’optimisme, la satisfaction de la vie, le fonctionnement du système d’activation comportementale et toutes les formes de résilience émotionnelle. Elle est également liée positivement au narcissisme adaptatif, à savoir l’autorité, le charisme, l’assurance en soi et l’ambition. De plus, elle présente des associations négatives avec la dépression, l’anxiété, le pessimisme et la honte. La grandiosité a une petite relation positive avec l’intelligence et la réussite.

La grandiosité a une association bien étudiée avec l'agression (à la fois physique et verbale), la prise de risque (par exemple financière, sociale, sexuelle) et la compétitivité. Elle a également des associations fiables avec des traits narcissiques inadaptés comme le sentiment d'avoir droit à quelque chose et l'exploitation interpersonnelle. Cependant, même en contrôlant l'exploitation, la grandiosité prédit toujours des comportements contraires à l'éthique comme le mensonge, la tricherie et le vol. La grandiosité semble être spécifiquement liée à la tricherie rationalisée (c'est-à-dire un comportement de tricherie opportuniste dont le contexte permet d'interpréter le comportement comme autre chose que de la tricherie), mais pas à la tricherie délibérée (c'est-à-dire une préméditation consciente de violer les règles et de tricher).

Malgré l'importance de la grandeur dans la littérature scientifique, il existe peu de théories ou même d'études sur ses mécanismes sous-jacents. Environ 23 % de la variance de la grandeur est expliquée par la génétique, la majorité de la variance restante étant attribuable à des facteurs environnementaux non partagés.

Les recherches ont toujours montré le rôle de la rumination positive (pensées positives répétitives centrées sur soi). Récemment, une étude expérimentale a montré que le fait de faire ruminer des personnes neurotypiques de manière excessivement positive (c'est-à-dire de penser à des moments où elles se sentaient spéciales, uniques, importantes ou supérieures) entraînait une augmentation de la grandiosité de l'état, alors qu'une condition de distraction de contrôle ne provoquait pas une telle augmentation. Une autre étude a confirmé que les ruminations positives confèrent des perceptions de soi grandioses sur le moment, et a constaté que les patients (enclins à la grandiosité) atteints de trouble bipolaire (par rapport aux témoins sains) présentaient une connectivité accrue entre les régions cérébrales associées au traitement des informations pertinentes pour eux-mêmes pendant cette tâche ( cortex préfrontal médian et cortex cingulaire antérieur ) De plus, des études expérimentales suggèrent que les narcissiques grandioses maintiennent leur estime de soi gonflée après une critique en se rappelant des souvenirs auto-agrandissants.

Les modèles corrélationnels confirment en outre les associations de la manie/hypomanie et du narcissisme grandiose avec la rumination positive sur soi-même et avec des expressions spécifiques de rumination positive après le succès (par exemple, croire que le succès dans un domaine indique un succès probable dans un autre). Les fantasmes grandioses, conceptuellement similaires à la rumination positive, sont également présents dans le narcissisme. Alors que le narcissisme grandiose a été associé à des biais attentionnels et mnémotechniques envers les mots positifs liés à soi-même, il reste à voir si cela reflète la grandiosité ou un autre trait spécifique au narcissisme (par exemple, le sentiment d'avoir droit à quelque chose).

Français Une caractéristique commune des troubles et des traits associés à la grandiosité est l'affect positif accru et sa dysrégulation potentielle. Cela est vrai pour la manie/hypomanie dans le trouble bipolaire, le narcissisme grandiose et la facette interpersonnelle de la psychopathie. De telles associations ont partiellement inspiré le modèle du spectre du narcissisme, qui postule que la grandiosité reflète la combinaison de l'auto-préoccupation et de « l'audace » - une émotivité positive exagérée, la confiance en soi et la recherche de récompense, qui est ostensiblement liée aux systèmes neurobiologiques médiatisant la motivation de l'approche comportementale .

Bien qu'aucune étude de neuroimagerie n'ait spécifiquement évalué l'association entre la grandiosité et le système de récompense (ou tout autre système), certaines études de neuroimagerie utilisant des échelles composites de grandiosité avec d'autres traits offrent un soutien provisoire à ces affirmations, tandis que d'autres utilisant la même mesure ne suggèrent aucune association.

Contrairement aux affirmations fréquentes des chercheurs sur le narcissisme, et malgré de nombreuses études sur le sujet, il n’existe que des preuves faibles et contradictoires que la grandiosité (lorsqu’elle est mesurée de manière spécifique et fiable) et le narcissisme grandiose aient un lien avec la surévaluation parentale. La plus grande étude sur le sujet n’a trouvé aucune association, quelle qu’elle soit.

On distingue les individus qui manifestent une grandiloquence, ce qui implique un certain degré de perspicacité dans leurs pensées irréalistes (ils sont conscients que leur comportement est considéré comme inhabituel), et ceux qui souffrent de délires grandioses et qui n'ont pas cette capacité à tester la réalité. Certains individus peuvent passer d'un état à l'autre, les idées grandioses se développant initialement sous forme de « rêves éveillés » que le patient reconnaît comme faux, mais qui peuvent ensuite se transformer en délires complets dont le patient est convaincu qu'ils reflètent la réalité.

Otto Kernberg a vu le soi grandiose et malsain comme une fusion de sentiments d'enfance de particularité, d'idéaux personnels et de fantasmes d'un parent idéal.

Heinz Kohut considérait le soi grandiose comme une partie normale du processus de développement, seulement pathologique lorsque les parties grandiose et humble du soi étaient définitivement divisées. Les recommandations de Kohut pour traiter le patient avec un soi grandiose désordonné étaient de tolérer et ainsi de réintégrer la grandiosité avec le soi réaliste.

Le trait de personnalité de la grandeur est également une composante du trouble réactif de l'attachement (TRA), un trouble de l'attachement grave et relativement rare qui affecte les enfants. L'expression du TRA est caractérisée par des relations avec d'autres personnes nettement perturbées et inappropriées sur le plan du développement dans la plupart des contextes sociaux, comme l'incapacité persistante à initier ou à répondre à la plupart des interactions sociales d'une manière adaptée au développement, connue sous le nom de « forme inhibée » du trouble réactif de l'attachement.

La grandiosité est associée et souvent confondue avec d’autres traits de personnalité, notamment l’estime de soi, le sentiment de droit et le mépris.

Estime de soi

Bien que la différence exacte entre une haute estime de soi et la grandeur ne soit pas encore complètement élucidée, les recherches suggèrent que, bien que fortement corrélées, elles prédisent des résultats différents. Alors que les deux prédisent des résultats positifs comme l'optimisme, la satisfaction dans la vie et au travail, l'extraversion et l'affect positif, la grandeur prédit de manière unique le sentiment de droit, l'exploitation et l'agressivité.

Droit

Le sentiment de droit est souvent confondu avec la grandeur, même dans les articles évalués par les pairs, mais la littérature offre néanmoins une distinction claire entre les deux. Le sentiment de droit psychologique est un sentiment de mériter des résultats positifs et peut être fondé soit sur la grandeur, soit sur un sentiment de privation. Comme l’estime de soi, la grandeur et le sentiment de droit sont bien documentés pour prédire des résultats différents. Le sentiment de droit semble être associé à des résultats plus inadaptés, notamment une faible empathie, un comportement antisocial et une mauvaise santé mentale, tandis que la grandeur prédit une meilleure santé mentale.

Dévaluation/mépris

Étonnamment, et de manière assez contre-intuitive, la grandiosité n’est que faiblement liée au fait de considérer les autres comme sans valeur (dévaluation ou mépris). De plus, la grandiosité ne doit pas être confondue avec un comportement social arrogant.