Kaurava

Kaurava est un terme sanskrit qui désigne les descendants de Kuru , un roi légendaire de l'Inde qui est l'ancêtre de nombreux personnages de l'épopée du Mahabharata . En général, le terme est utilisé pour les 100 fils du roi Dhritarashtra et de son épouse Gandhari . Duryodhana , Dushasana , Vikarna et Chitrasena sont les plus populaires parmi les frères. Ils avaient également une sœur nommée Dussala et un demi-frère nommé Yuyutsu .

Le terme Kauravas est utilisé dans le Mahabharata avec deux significations,

• Le sens le plus large est utilisé pour représenter tous les descendants de Kuru. Ce sens, qui inclut les frères Pandava , est souvent utilisé dans les premières parties des interprétations populaires du Mahabharata .
• Le sens le plus étroit mais le plus courant est celui de la lignée aînée des descendants de Kuru. Cela le limite aux enfants du roi Dhritarashtra , à l'exclusion des enfants de son frère cadet, Pandu , dont les enfants forment la lignée Pandava.

Le reste de cet article traite des Kaurava au sens strict, c'est-à-dire des enfants de Dhritarashtra Gandhari . Lorsqu'on fait référence à ces enfants, un terme plus spécifique est également utilisé : Dhārtarāṣṭra ( sanskrit : धार्तराष्ट्र), un dérivé de Dhritarashtra.

Après que Gandhari se soit mariée avec Dhritarashtra , elle enveloppa ses yeux d'un tissu et fit vœu de partager l'obscurité dans laquelle vivait son mari. Un jour, le sage Krishna Dwaipayana Vyasa vint rendre visite à Gandhari à Hastinapur et elle prit grand soin du confort du grand saint et s'assura qu'il passait un agréable séjour à Hastinapur . Le saint fut satisfait de Gandhari et lui accorda une faveur. Gandhari souhaita une centaine de fils qui seraient aussi puissants que son mari. Dwaipayan Vyasa lui accorda la faveur et au fil du temps, Gandhari se retrouva enceinte. Mais deux ans passèrent et le bébé n'était toujours pas né. Pendant ce temps, Kunti reçut un fils de Yama qu'elle appela Yudhishthira . Après deux ans de grossesse, Gandhari donna naissance à un morceau de chair dure et sans vie qui n'était pas du tout un bébé. Gandhari fut dévastée car elle s'attendait à une centaine de fils selon la bénédiction de Rishi Vyasa . Elle était sur le point de jeter le morceau de chair lorsque Rishi Vyasa apparut et lui dit que ses bénédictions n'avaient pas pu être vaines et demanda à Gandhari de faire en sorte que cent pots soient remplis de ghee . Il dit à Gandhari qu'il couperait le morceau de chair en cent morceaux et les placerait dans les pots, qui se développeraient alors en cent fils qu'elle désirait tant. Gandhari dit alors à Vyasa qu'elle voulait aussi avoir une fille. Vyasa accepta, coupa le morceau de chair en cent morceaux et les plaça chacun dans un pot. Après deux années supplémentaires d'attente patiente, les pots étaient prêts à être ouverts et furent conservés dans une grotte. Bhima est né le même jour que Duryodhana, ce qui les rendait du même âge. Arjuna , Nakula et Sahadeva sont nés après la naissance de Duryodhana .

Les enfants de Dhritarashtra par Gandhari sont également désignés par un terme plus spécifique et fréquemment rencontré - Dhārtarāṣṭra , un dérivé de Dhṛtarāṣṭra (Dhritarashtra).

Selon l'épopée, Gandhari voulait avoir cent fils et Vyasa lui a accordé la bénédiction de les avoir. Une autre version dit qu'elle n'a pas pu avoir d'enfants pendant une longue période et qu'elle est finalement tombée enceinte mais n'a pas accouché pendant deux ans, après quoi elle a donné naissance à un morceau de chair. Vyasa a coupé ce morceau en cent morceaux et ceux-ci se sont finalement développés en cent garçons et une fille.

La naissance de ces enfants est importante dans le conflit sur la succession au trône du royaume. Elle attribue la naissance tardive de Duryodhana , le fils aîné de Dhritarashtra , malgré le mariage précoce de son père et légitime la revendication du trône par son cousin Yudhishthira , puisqu'il pouvait prétendre être l'aîné de sa génération. Tous les fils de Dhritarashtra (à l'exception de Yuyutsu ) furent tués lors de la bataille de Kurukshetra .

Le Mahabharata note les noms de tous les Kauravas, parmi lesquels seuls Duryodhana, Dushasana, Vikarna et Chitrasena jouent un rôle significatif :

Les Kauravas avaient également un demi-frère, Yuyutsu, et une sœur, Duhsala .

Les 100 Kauravas étaient mentionnés comme ayant des épouses dans l' Adi Parva . Certains d'entre eux avaient des enfants - Duryodhana aurait eu une princesse Kalinga comme épouse. Ils ont eu trois enfants : un fils Lakshmana Kumara et deux filles nommées Lakshmana et une fille sans nom. Lakshmana Kumara a participé à la guerre de Kurukshetra et a blessé le fils de Shikhandi , Kshatradeva, le 12e jour de la guerre. Il est tué par Abhimanyu le 13e jour de la guerre.

On dit que Lakshmana a épousé Samba , le fils de Krishna . On dit aussi que Dushasana a eu deux fils, qui ont tué Abhimanyu pendant la guerre. Le premier fils de Dushasana a été tué par Shrutasena pendant la guerre. Le deuxième fils de Dushasana a également été tué par lui.

Dushasana avait aussi une fille dont on ne connaît pas le nom. Le fils de Chitrasena aurait été tué par Shrutakarma pendant la guerre de Kurukshetra . Chitrasena avait aussi une fille dont on ne connaît pas le nom. Cependant, il a été mentionné que tous ces fils des Kauravas ont été tués par les fils des Pandavas, dont beaucoup ont trouvé la mort à cause de Bhima.

Harivamsa Purana (8ème siècle de notre ère) raconte la version jaïn de leur histoire.

Le terme Kaurava est utilisé comme nom d'un système planétaire fictif dans le jeu vidéo de stratégie en temps réel Warhammer 40,000: Dawn of War – Soulstorm de 2008 , ainsi que pour les noms des planètes du système.