Iconographie
Mahagauri est généralement représentée chevauchant un taureau blanc. Elle est représentée avec quatre bras : dans sa main droite supérieure, elle tient un trident , dans sa main gauche supérieure, un damaru , sa main droite inférieure est dans le geste de l'abhayamudra et sa main gauche inférieure tient un japamala , ou effectue le varadamudra .
Légende
Autrefois, le teint de Parvati était sombre. Shiva l'appelait sans cesse Kali (noire) pour l'irriter délibérément. Parvati, exaspérée par ces railleries, entreprit une austère pénitence auprès de Brahma afin d'obtenir un teint clair. Brahma lui demanda alors d'interrompre sa pénitence et de tuer les asuras Shumbha et Nishumbha.
Parvati accepta et alla se baigner dans le Gange , dans l' Himalaya . Elle vit les dieux qui la priaient pour la destruction de Shumbha et Nishumbha, et leur demanda avec inquiétude qui ils adoraient
Parvati entra dans le Gange et, tandis qu'elle se baignait, sa peau sombre se lava entièrement et la déesse Kaushiki émergea de sa peau. Parvati redevint une femme à la peau claire, vêtue de vêtements et de bijoux blancs, ce qui lui valut l'épithète de Mahagauri.
Koushiki se rendit au combat. Elle se transforma en Chandi ( Chandika ) et tua l'asura Dhumralochana. Chanda et Munda furent tués par la déesse Chamunda , apparue du troisième œil de Chandi. Chandi tua ensuite Raktabija et ses clones, tandis que Chamunda buvait leur sang. Finalement, la déesse Kaushiki tua Shumbha et Nishumbha, ce qui lui valut les titres de Mahasaraswati ou Ambika , respectivement dans le Shiva Purana et le Devi Mahatmya (qui fait partie du Markandeya Purana ).
Après cela, elle se transforma de nouveau en Mahagauri. Montée sur le dos d'un bœuf, elle retourna chez elle, au Kailash, où Shiva l'attendait. Les deux se retrouvèrent et vécurent heureux avec leurs fils, Kartikeya et Ganesha.
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