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Patience

Patience , gravure de Hans Sebald Beham , 1540 La patience (ou l'indulgence ) est la capacité à endurer des circonstances difficiles. La patience peut impliquer la persévérance ...

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La patience (ou l'indulgence ) est la capacité à endurer des circonstances difficiles. La patience peut impliquer la persévérance face au retard ; la tolérance à la provocation sans répondre avec irrespect ou colère ; la tolérance sous tension, en particulier face à des difficultés à long terme ; ou la capacité d'attendre longtemps sans s'irriter ou s'ennuyer. La patience est également utilisée pour désigner le trait de caractère de la constance. Les antonymes incluent l'impatience, la précipitation et l'impétuosité.

En psychologie et en neurosciences cognitives , la patience est étudiée comme un problème de prise de décision , impliquant le choix entre une petite récompense à court terme ou une récompense plus précieuse à long terme.

Dans une étude de 2005, les ouistitis communs et les tamarins à crête blanche ont choisi entre accepter une petite récompense immédiate et attendre un temps variable pour une récompense plus importante. Dans ces conditions, les ouistitis ont attendu beaucoup plus longtemps pour se nourrir que les tamarins. Cette différence ne peut pas s'expliquer par le cycle biologique, le comportement social ou la taille du cerveau. Elle peut cependant s'expliquer par l'écologie alimentaire : les ouistitis dépendent de la gomme , un produit alimentaire acquis en attendant que l'exsudat s'écoule des arbres, tandis que les tamarins se nourrissent d' insectes , un produit alimentaire nécessitant une action impulsive. L'écologie de la recherche de nourriture peut donc exercer une pression sélective pour l'évolution de la maîtrise de soi.

La patience des utilisateurs humains dans le monde en ligne a fait l’objet de recherches. Dans une étude de 2012 portant sur des dizaines de millions d’utilisateurs qui regardaient des vidéos sur Internet, Krishnan et Sitaraman ont montré que les utilisateurs perdaient patience en seulement deux secondes en attendant que la vidéo de leur choix commence à jouer. Les utilisateurs qui se connectent à Internet à des vitesses plus rapides sont moins patients que leurs homologues à des vitesses plus lentes, ce qui démontre un lien entre les attentes humaines en matière de vitesse et la patience humaine. Ces études et d’autres sur la patience ont conduit les observateurs à conclure que le rythme rapide de la technologie incite les humains à être moins patients.

La patience et la force d'âme sont des thèmes importants dans le judaïsme . Le Talmud vante la patience comme un trait personnel important. L'histoire de Michée, par exemple, raconte qu'il subit de nombreuses épreuves et qu'il endure pourtant, en disant : « J'attendrai le Dieu qui me sauve. » La patience en Dieu, dit-on, aidera les croyants à trouver la force de se libérer des maux inhérents à la vie physique.

Dans la Torah hébraïque , la patience est mentionnée dans plusieurs proverbes, tels que « L'homme patient fait preuve de bon sens, mais l'homme colérique montre la folie à son comble » (Proverbes 14:29) ; « L'homme colérique excite des querelles, mais l'homme patient apaise les querelles » (Proverbes 15:18) ; et « L'homme patient vaut mieux qu'un guerrier, et celui qui domine son humeur que celui qui prend une ville » (Proverbes 16:32). La patience est également évoquée dans d'autres sections, comme dans Ecclésiaste : « Mieux vaut un esprit patient qu'un esprit hautain. Ne te laisse pas aller trop vite au mécontentement, car le mécontentement loge dans le sein de l'insensé » (Ecclésiaste 7:8-9).

Dans la religion chrétienne , la patience est l'une des vertus les plus précieuses . Le Saint-Esprit augmente la patience chez le chrétien qui a accepté le don du salut . Bien que la patience ne soit pas l'une des trois vertus théologales bibliques traditionnelles ou l'une des vertus cardinales traditionnelles , elle fait partie du fruit du Saint-Esprit , selon l' apôtre Paul dans son épître aux Galates . La patience a été incluse dans les formulations ultérieures des sept vertus .

Dans la Bible chrétienne , la patience est mentionnée dans plusieurs passages. Le livre des Proverbes note que « par la patience on peut persuader un chef, et une langue douce peut briser un os » (Proverbes 25:14-16, NIV) ; Ecclésiaste souligne que « la fin d'une affaire vaut mieux que son commencement, et la patience vaut mieux que l'orgueil » (Ecclésiaste 7:7-9, NIV) ; et 1 Thessaloniciens déclare que nous devons « être patients envers tous. Veillez à ce que personne ne rende le mal pour le mal ; mais recherchez toujours le bien les uns pour les autres et pour tous » (1 Thessaloniciens 5:14-15, NAB). Dans l' épître de Jacques , la Bible exhorte les chrétiens à être patients et à « voir comment le cultivateur attend le précieux fruit de la terre... jusqu'à ce qu'il reçoive les pluies de la première et de l'arrière-saison » (Jacques 5:7-11, NAB). Dans Galates , la patience est mentionnée comme faisant partie du « fruit de l’Esprit » : « l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bienveillance, la fidélité, la douceur, la maîtrise de soi. La loi n’est pas contre de telles choses » (Galates 5:21–23, NIV). Dans Timothée, la Bible déclare que « Jésus pourrait montrer sa patience illimitée comme un exemple pour ceux qui croiraient en lui et recevraient la vie éternelle » (1 Timothée 1:15–17 NIV ).

La patience et la foi inébranlable en Allah sont appelées sabr ( arabe : صَبْرٌ ṣabr ), l'une des meilleures l'islam. Grâce au sabr , un musulman croit qu'il peut se rapprocher de et ainsi atteindre la véritable paix. L'islam souligne qu'Allah est avec ceux qui sont patients, plus particulièrement pendant les calamités et les souffrances. Plusieurs versets du Coran exhortent les musulmans à rechercher l'aide d'Allah lorsqu'ils sont confrontés à la peur et à la perte, par des prières patientes et de la persévérance pour Allah. Par exemple :

Nous vous éprouverons certainement par la famine, la famine, la perte de biens, de personnes et de récoltes. Annonce la bonne nouvelle à ceux qui endurent avec patience et qui, face au malheur, disent : « C’est à Allah que nous appartenons, et c’est à Lui que nous retournerons tous. »

—  Sourate Al-Baqara 2:155-156

De même, la patience est mentionnée dans le hadith Sahih Bukhari :

D'après Aïcha (raaa) : J'ai interrogé le Prophète d'Allah (raaa) à propos de la peste. Il a dit : « C'est un moyen de torture qu'Allah envoyait à qui Il voulait, mais Il en a fait une source de miséricorde pour les croyants, car quiconque réside dans une ville où sévit cette maladie, y reste et ne quitte pas cette ville, mais est patient et espère la récompense d'Allah (raaa) et sait que rien ne lui arrivera sauf ce qu'Allah a écrit pour lui, alors il recevra une récompense semblable à celle d'un martyr. »

—  Sahih al-Bukhari , 8:77:616

Dans la tradition islamique, Job (arabe : أيوب , romanisé : Ayyūb ) a fait preuve de patience et d'une foi inébranlable en Allah. Ibn Kathir raconte l'histoire de cette manière : Job était une personne très riche avec beaucoup de terres, et beaucoup d'animaux et d'enfants - qui ont tous été perdus et bientôt il a été frappé par la maladie comme une épreuve d'Allah. Il est resté constant et patient dans ses prières à Allah, si bien qu'Allah l'a finalement soulagé de la maladie, lui a donné le double de l'argent qu'il avait perdu et a ressuscité deux fois plus d'enfants qui étaient morts avant lui.

Dans le bouddhisme , la patience ( en skt. : kshanti ; en pali : khanti ) est l'une des « perfections » ( paramitas ) qu'un bodhisattva s'entraîne et pratique pour atteindre l'illumination parfaite ( bodhi ). Le concept bouddhiste de patience est différent de la définition anglaise du mot. Dans le bouddhisme, la patience fait référence au fait de ne pas rendre le mal, plutôt qu'au simple fait de supporter une situation difficile. C'est la capacité de contrôler ses émotions même lorsqu'on est critiqué ou attaqué. Le verset 184 du Dhammapada dit que « la patience persistante est la plus haute austérité ».

Le bouddhiste tibétain Thubten Zopa recommande de s’entraîner à la tolérance en tirant parti des rencontres avec des personnes difficiles :

Demandez-vous : « Où ai-je appris cette patience que je pratique ? Je l’ai apprise de ceux qui étaient en colère contre moi… Par conséquent, toute la paix et le bonheur dont je jouis dans cette vie et dans les vies futures grâce à ma pratique de la patience viennent de la personne en colère… Comme cette personne est gentille ! Combien de bienfaits cette personne m’a-t-elle apportés ! »

La patience est considérée comme une vertu essentielle dans l’hindouisme. Dans la littérature ancienne de l'hindouisme, le concept de patience est désigné par le mot pariksaha (patience et tolérance, sanskrit : परिषहा ), et plusieurs autres mots tels que sahiṣṇutā (tolérance patiente, sanskrit : सहिष्णुता ), titiksha (tolérance, sanskrit : तितिक्षा ), sah ou sahanshilata (souffrir avec patience, sanskrit : सह , सहनशीलता ) et plusieurs autres.

La patience, dans la philosophie hindoue, est l'endurance joyeuse des conditions difficiles et des conséquences de ses actions et de ses actes ( karma ). C'est aussi la capacité d'attendre, d'endurer les contraires - comme la douleur et le plaisir, le froid et la chaleur, les chagrins et les joies - calmement, sans anxiété et sans désir de vengeance. le titiksha vertueux signifie que si quelqu'un attaque ou insulte sans raison, il faut l'endurer sans ressentir d'inimitié, de colère, de ressentiment ou d'anxiété. La patience est expliquée comme étant plus que la confiance, comme une valeur qui reflète l'état de son corps et de son esprit. Le terme pariksaha est parfois également traduit par test ou examen, dans d'autres contextes. Certains de ces concepts ont été intégrés à la compréhension spirituelle du yoga. Sandilya Upanishad de l'hindouisme identifie dix sources de patience et de tolérance. Dans chacune de ces dix tolérances, la croyance implicite vertueuse est que notre esprit actuel et l'avenir de chacun, y compris nous-mêmes, seront plus forts si ces tolérances nous guident. Les dix pariksaha sont :