bibliques . Il dérive du latin , faisant référence à des lectures bibliques. Le mot apparaît pour la première fois dans la chronique de Nicolas Trivetus (avec des exemples datant de 1228 et 1238) , mais il en vint ensuite à désigner uniquement l’exposé homilétique , devenant ainsi synonyme d’ homélie par opposition au sermon thématique. Enfin, à partir du milieu du XIVe siècle, il fut appliqué à un cycle annuel d’homélies.
Martin Luther , qui publia la première partie de son postil sous le titre luthériens les plus célèbres sont ceux de M. Luther ( P. Melanchthon ( M. Chemnitz ( L. Osiander ( J. Arndt ( Thomas Stapleton connurent un grand succès. Frymire a retracé l'évolution de leur utilisation depuis 1520 (catholique et luthérienne).Postils ultérieurs
Le terme « postille » tomba en désuétude durant la période du piétisme et des Lumières , mais fut remis au goût du jour par Claus Harms ( W. Löhe ( Les Églises réformées , qui ne tiennent pas compte d'une série régulière de leçons, n'ont pas de postils ; dans l' Église catholique romaine , le terme a été conservé, notamment par Leonard Goffiné (
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