Des églises étrangères

L'église des étrangers était un terme utilisé par les anglophones pour désigner les églises protestantes indépendantes établies dans des pays étrangers ou par des étrangers en Angleterre pendant la Réforme . (L'orthographe « église étrangère » se retrouve également dans les textes de l'époque et dans les ouvrages universitaires modernes.)

De nombreuses églises anglaises ont vu le jour aux Pays-Bas et en Rhénanie pendant la Réforme anglaise. Les plus célèbres d'entre elles ont été fondées par les exilés mariaux qui fuyaient la persécution catholique sous Marie Tudor . Parmi elles se trouvait l' Église réformée anglaise d'Amsterdam .

La première Église des Étrangers à être fondée en Angleterre fut celle dirigée par le réformateur italien Bernardino Ochino en 1547 ( la permission de Cranmer fut donnée en janvier 1548). Bien qu'elle fût créée pour la communauté italienne de Londres, elle accueillait également des protestants réformés d'autres nationalités. Cranmer fit clairement comprendre qu'il s'agissait d'un exemple de la manière dont il souhaitait que la Réforme se déroule en Angleterre en obligeant l'évêque traditionaliste Edmund Bonner à assister au sermon inaugural d'Ochino. En 1550, il y avait trois congrégations - hollandaise, française et italienne. Au grand désespoir de l'évêque de Londres Nicholas Ridley , les congrégations totalement indépendantes - désormais connues sous le nom d'une seule Église des Étrangers - reçurent une charte royale et furent constituées par lettres patentes le 24 juillet 1550. Le fondateur et premier surintendant fut le réformateur polonais John a Lasco . Pour la nouvelle communauté, il écrivit deux écrits fondamentaux : Confessio Londinensis, contenant les principes de la foi, et Forma ac ratio , contenant la structure et les rites.

Ils ont reçu l'aide d'aristocrates protestants tels que William Cecil et Katherine Brandon, duchesse de Suffolk .

La congrégation a reçu une subvention de l' église des Augustins , qui est toujours le site de l' église protestante hollandaise de la ville , l'église elle-même ayant été détruite pendant la Seconde Guerre mondiale . Après son incorporation, l'église a été rebaptisée « Temple du Seigneur Jésus » et quatre pasteurs lui ont été attribués : deux pour l'église hollandaise et deux pour l'église franco- wallonne qui se réunissait dans la chapelle Saint-Antoine.

Les objectifs principaux de Cranmer en donnant une sanction officielle aux Églises semblent avoir été doubles. Tout d'abord, ils ont donné un aperçu de la manière dont une Église protestante réformée pourrait fonctionner en Angleterre, au sein du système épiscopal que de nombreux réformateurs « les plus ardents » souhaitaient abolir. Ensuite, et peut-être plus important encore, ils ont aidé Cranmer et ses alliés à supprimer les courants religieux hérétiques, comme le non-trinitaire George van Parris .

• Jean de Lasco , premier surintendant de l'église
• Marten Micron , premier pasteur de l'église
• Steven Mierdman , imprimeur (pseud. Niclaes van Oldenborch), rejoint l'Église en 1550
• Justus Velsius , dissident, rejoignit l'église en 1563 jusqu'à son expulsion du royaume