( Learn how and when to remove this message ) Dessin représentant un moine portant une cagoule Un capuchon est un vêtement long, à capuche et à manches larges, souvent porté par...
Développé au début du Moyen Âge , le capuchon est devenu le vêtement officiel des moines. Saint Jérôme et Jean Cassien le désignent tous deux comme faisant partie de la tenue du moine. À l'époque moderne, il est porté par-dessus l'habit lors des services liturgiques. À l'origine, le capuchon désignait peut-être simplement la partie à capuche d'un manteau . Dans l'usage contemporain, cependant, il se distingue d'un manteau ou d'une cape ( cappa ) par le fait qu'il désigne un vêtement fermé complet composé d'un long vêtement à capuche et de manches larges.
La cagoule est traditionnellement remise au moine au moment de la profession solennelle ou perpétuelle . Avant leurs vœux solennels , les moines encore en formation portent un manteau à capuchon. Le manteau est généralement porté en conformité avec la couleur de la tunique du moine ; d'autres groupes qui suivent la règle de saint Benoît , par exemple les Camaldules, portent du blanc. (Les Camaldules de Monte Corona, cependant, portent toujours un manteau au lieu d'une cagoule.)
Chez les bénédictins , au chœur, au chapitre et à certains autres moments de cérémonie, une longue robe ample à larges manches flottantes, appelée capuchon , est portée par-dessus l'habit ordinaire. Le noir a été la couleur dominante, d'où le terme moine noir qui signifie bénédictin. Les générations précédentes avaient allongé le vêtement jusqu'à ce qu'il atteigne les talons, et saint Benoît a édicté une règle limitant sa longueur à deux coudées .
De même, les cisterciens sont connus sous le nom de moines blancs , en référence à la couleur de la cuculla , terme désignant la robe de chœur blanche portée par-dessus leurs habits.
« Le chartreux porte l'habit monastique ordinaire en serge blanche, mais le scapulaire, qui est relié par des bandes sur les côtés et auquel est attaché le capuchon, est connu sous le nom de « cagoule ». Le long vêtement flottant aux manches larges, qui porte généralement ce nom, n'est utilisé que par le diacre à la grand-messe. »
Bien qu'il ne s'agisse pas d'une cagoule au sens monastique du terme, les ordres mendiants ont conservé l'usage d'une cape dans le cadre de leur habit. Dans leur cas, cependant, elle fait partie intégrante de leur habit religieux et est portée par tous les membres de l'ordre, aussi bien dans la rue qu'à l'église.
Les carmélites portent une cape blanche, bien que leur tunique et leur scapulaire soient marron, d'où leur nom dans l'Angleterre médiévale sous le nom de Whitefriars .
Les Dominicains portent une cape noire sur un habit blanc, d'où leur ancien surnom de Blackfriars .
Le capuchon et la cape, bien que sans capuche, sont également portés par les religieuses associées à chaque ordre, de la même manière.
Saint Tikhon de Moscou portant le koukoulion blanc patriarcalChez les chrétiens d'Orient ( orthodoxes orientaux et catholiques byzantins ), la capuche monastique a évolué vers le koukoulion porté par les moines du Grand Schéma , le plus haut degré de monachisme dans l'Église d'Orient. Actuellement, le koukoulion est de deux types : l'un est semblable à la capuche encore portée par certains ordres monastiques occidentaux, l'autre prend la forme d'un chapeau arrondi rigide (comme un chapeau melon sans bord) auquel est attaché un epanokalimavkion (voile à pans ). Le koukoulion est généralement brodé de croix et des instruments de la Passion . Le koukoulion est également porté par les patriarches de certaines églises orthodoxes autocéphales .
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