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Ganesh Chaturthi

Ganesh Chaturthi ( ISO : Gaṇeśa Caturthī ) ( translation "}]],"parts":[{"template":{"target":{"wt":"translation","href":"./Template:Translation"},"params":{"1":{"wt":"'''Ganesh ...

ISO : fête hindoue dédiée à la divinité hindoue Ganesha . Le festival est marqué par l'installation des murtis de Ganesha (représentations dévotionnelles d'une divinité), en privé dans les maisons et publiquement sur des pandals élaborés (scènes temporaires). Les observances comprennent le chant d'hymnes védiques et de textes hindous, tels que des prières et du vrata (jeûne). Les offrandes et le prasada des prières quotidiennes, distribués du pandal à la communauté, comprennent des sucreries comme le modak , considéré comme l'un des mets préférés de Ganesh. Le festival se termine le dixième jour après son début, lorsque la murti est portée en procession publique au son de la musique et des chants collectifs, puis immergée dans un cours d'eau proche, comme une rivière ou la mer, lors d'une cérémonie appelée visarjana , le jour d' Ananta Chaturdashi . Rien qu'à Mumbai , environ 150 000 murtis sont immergées chaque année. Dans des villages comme Saidapuram, dans le district de Kadapa (Andhra Pradesh), tous les habitants célèbrent cette fête, et leurs jeunes la nomment Chatrapathi Shivaji Maharaj Youth. C'est une fête d'État de l'État indien du Maharashtra .

Le festival célèbre Ganesh, dieu des nouveaux départs, de la levée des obstacles et de la sagesse, de la fortune, de la prospérité et de l'intelligence. Il est observé dans tout le sous-continent indien par les hindous, notamment dans des États comme le Maharashtra , le Madhya Pradesh , le Gujarat , l'Uttar Pradesh , le Karnataka , l' Odisha , le Telangana , l'Andhra Pradesh , le Tamil Nadu , le Kerala et Goa , ainsi qu'au Sri Lanka . Ganesh Chaturthi est également célébré par la diaspora hindoue ailleurs, notamment en Australie , en Nouvelle-Zélande , au Canada , à Singapour , en Malaisie , au Sri Lanka , à Trinité-et-Tobago , en Guyane , au Suriname , dans d'autres régions des Caraïbes , aux Fidji , à Maurice , en Afrique du Sud , aux États-Unis et en Europe . Dans le calendrier grégorien, Ganesh Chaturthi a lieu chaque année entre le 22 août et le 20 septembre.

Bien que l'origine de Ganesh Chaturthi demeure inconnue, sa popularité n'a cessé de croître après l'initiative d'une célébration publique lancée par Lokamanya Bal Gangadhar Tilak , figure emblématique de la lutte pour l'indépendance hindoue, dans le Maharashtra en 1893. Cette fête constituait un moyen de forger une identité nationaliste hindoue et de se rebeller contre la domination britannique. Des lectures de textes sacrés, des festins et des compétitions sportives et d'arts martiaux sont organisés dans des lieux publics.

Ganesha, miniature de Basohli, vers 1730.

Festival

Ganesh Agman

Bien que l'on ignore la date et les modalités de la première célébration de Ganesh Chaturthi, cette fête est fêtée publiquement à Pune depuis le règne du roi Shivaji (1630-1680, fondateur de l' Empire marathe ). Au XVIIIe siècle, les Peshwas , fervents dévots de Ganesh, instaurèrent une fête publique en son honneur dans leur capitale, Pune, durant le mois de Bhadrapad. Après le début du Raj britannique , la fête de Ganesh perdit le soutien de l'État et devint une célébration familiale privée au Maharashtra , jusqu'à sa renaissance grâce au militant pour l'indépendance et réformateur social indien Bal Gangadhar Tilak . Bal Gangadhar Tilak, plus connu sous le nom de Lokmanya Tilak, l'a défendu comme un moyen de contourner l'interdiction des rassemblements hindous par le gouvernement colonial britannique, en vertu de sa législation anti-assemblées publiques de 1892. Lokmanya Tilak a lancé le festival à Pune et à Girgaon, à Mumbai.

Je suivais avec la plus grande curiosité les foules qui portaient en procession une infinité d'idoles du dieu Ganesh. Chaque petit quartier de la ville, chaque famille avec ses fidèles, chaque coin de rue, je dirais même, organise sa propre procession, et l'on voit les plus pauvres porter sur une simple planche leur petite idole ou en papier mâché… Une foule, plus ou moins nombreuse, accompagne l'idole, applaudissant et poussant des cris de joie, tandis qu'un petit orchestre la précède généralement. – Angelo de Gubernatis, Bombay Gazette (1886)

Selon d'autres sources, comme Kaur, le festival devint un événement public plus tard, en 1892, lorsque Krishnajipant Khasgiwale (également connu sous le nom de Nanasaheb Khasgiwale), un habitant de Pune, visita Gwalior, alors sous le règne des Scindia, où il assista pour la première fois à une célébration publique de Ganesh Chaturthi (Sarvajanik Ganesh Mahotsav) . Inspiré par cette expérience, il conçut un festival public similaire à Pune. Khasgiwale partagea cette idée avec ses amis de Pune, Shrimant Bhausaheb Rangari (un médecin royal respecté et un combattant pour la liberté) et Balasaheb Natu. Enthousiasmé par l'idée, Rangari prit l'initiative et installa la première idole de Ganesh sarvajanik (publique) dans son wada, dans le quartier de Shalukar Bol à Pune. En 1893, Lokmanya Tilak fit l'éloge de la célébration du Sarvajanik Ganesh Utsav dans son journal, Kesari , et consacra ses efforts à transformer cette fête familiale annuelle en un événement public d'envergure et bien organisé. Tilak reconnaissait l'attrait de Ganesh comme « le dieu de tous » et, selon Robert Brown, il choisit Ganesh comme le dieu qui comblait « le fossé entre brahmanes et non-brahmanes », bâtissant ainsi une unité populaire entre eux pour s'opposer à la domination coloniale britannique.

D'autres chercheurs affirment qu'après 1870, par crainte de rassemblements séditieux, l'Empire britannique a promulgué une série d'ordonnances interdisant les réunions publiques de plus de 20 personnes à des fins sociales et politiques en Inde britannique, tout en exemptant les rassemblements religieux pour la prière du vendredi à la mosquée, sous la pression de la communauté musulmane indienne. Tilak estimait que cela empêchait de fait les hindous, dont la religion n'imposait ni prières quotidiennes ni réunions hebdomadaires, de se rassembler. Il a donc exploité cette exemption religieuse pour organiser Ganesh Chaturthi et contourner ainsi la loi coloniale britannique sur les grands rassemblements publics. Il fut le premier à installer de grandes images publiques de Ganesh dans des pavillons de la présidence de Bombay , et à organiser d'autres festivités à l'occasion du festival.

Dieu Ganesh : lève les obstacles politiques

Lord Harris, avait pris parti à plusieurs reprises et traité injustement les hindous, les jugeant mal organisés. D'après Tilak, le culte et les processions de Ganesh étaient déjà populaires au XVIIIe siècle parmi les populations hindoues rurales et urbaines, toutes castes et classes sociales confondues, à Baroda, Gwalior, Pune et dans la majeure partie de la région Maratha. En 1893, Tilak a contribué à faire de la fête de Ganesh Chaturthi un événement communautaire de masse et un moyen discret d'activisme politique, de débats intellectuels, de récitals de poésie, de pièces de théâtre, de concerts et de danses folkloriques.

À Goa, Ganesh Chaturthi est une fête antérieure à l' époque Kadamba . L' Inquisition de Goa avait interdit les fêtes hindoues et les hindous qui ne se convertissaient pas au christianisme étaient soumis à de sévères restrictions. Cependant, les hindous de Goa ont continué à pratiquer leur religion malgré ces restrictions. De nombreuses familles vénèrent Ganesh sous la forme de patri (feuilles utilisées pour le culte de Ganesh ou d'autres divinités), d'images dessinées sur du papier ou de petites idoles en argent. Dans certains foyers, les idoles de Ganesh sont cachées, une particularité de Ganesh Chaturthi à Goa due à l'interdiction des idoles en argile de Ganesh et des fêtes par les Jésuites dans le cadre de l'Inquisition.

Célébration en Inde

Un homme peignant une murti de Ganesh
Un artiste prépare l'image de Ganesh pour le festival à Margao , Goa.

En Inde, Ganesh Chaturthi est principalement célébré à la maison et en public par des groupes communautaires locaux dans les États du centre et de l'ouest du Maharashtra , du Madhya Pradesh , du Gujarat , de l'Uttar Pradesh , du Rajasthan et de Goa , ainsi que dans les États du sud du Karnataka , de l'Andhra Pradesh , du Telangana , du Tamil Nadu et du Kerala , dans les États de l'est du Bengale-Occidental et de l'Odisha , et dans l'État du nord-est de l' Assam .

Le même jour, le festival de Chaurchan est célébré dans la région de Mithila , au Bihar , et est lié à Ganesha et Chandra , le dieu lunaire hindou.

La date du festival est généralement déterminée par la présence du Chaturthi Thithi. Le festival a lieu pendant le « Bhadrapada Madyahanaa Purvabaddha ». Si le Chaturthi Thithi commence la nuit de la veille et se termine le matin du lendemain, alors le lendemain est célébré comme Vinayaka Chaturthi.

Lors de la cérémonie de consécration , un prêtre accomplit un Prana Pratishtha pour inviter Ganesh comme un hôte. S'ensuit le rituel Shodashopachara en seize étapes (en sanskrit : Shodash , seize ; Upachara , processus), durant lequel de la noix de coco, du jaggery , des modaks , de l'herbe durva et des fleurs d'hibiscus rouge (Jaswand) sont offerts à l'idole. Selon la région et le fuseau horaire, la cérémonie débute par la récitation d'hymnes tirés du Rigveda , du Ganapati Atharvashirsa , des Upanishads et du Ganesh stotra (prière) du Narada Purana . Au Maharashtra et à Goa, l'aarti est célébrée en famille et entre amis, généralement le matin et le soir.

En prévision du festival, les artisans créent des modèles en argile de Ganesh destinés à la vente. La taille des images ( murtis ) varie de 20 mm ( 3/4 po ) pour les foyers à plus de

Une célébration familiale de Ganesh pendant Ganesh Chaturthi dans une maison du Maharashtra

Au Maharashtra , Ganesh Chaturthi est connu sous le nom de Ganeshotsav. Les familles installent de petites murtis en argile pour le culte pendant le festival. À la maison, les préparatifs incluent l'achat d' articles de puja ou d'accessoires quelques jours à l'avance et la réservation de la murti de Ganesh jusqu'à un mois à l'avance (auprès d'artisans locaux). La murti est ramenée à la maison soit la veille, soit le jour même de Ganesh Chaturthi. Les familles décorent un petit coin propre de la maison avec des fleurs et d'autres objets colorés avant d'installer l'idole. Une fois la murti installée, elle et son autel sont décorés de fleurs et d'autres éléments décoratifs. Le jour du festival, l'installation cérémonielle de la murti en argile (idole) est effectuée au son des mantras sacrés de Ganesh et de la puja, incluant des bhajans, pendant une période propice de la journée. La Murti est vénérée matin et soir avec des offrandes de fleurs, de durva (brins de jeunes herbes), de karanji et de modaks (boulettes de farine de riz fourrées de jaggery et de noix de coco râpée). Le culte se termine par le chant d'un aarti en l'honneur de Ganesh, des autres dieux et des saints.

Au Maharashtra, on chante l' aarti marathi « Sukhakarta Dukhaharta », composée par le saint du XVIIe siècle, Samarth Ramdas . Les traditions familiales varient quant au moment de la fin des festivités. Les célébrations familiales se terminent après 1 Maharashtra , Ganeshotsav intègre également d'autres fêtes, notamment Hartalika et la fête de Gauri. La première est observée par un jeûne des femmes la veille de Ganesh Chaturthi, tandis que la seconde est marquée par l'installation de Murtis de Gauri. Dans certaines communautés, comme les Chitpavan et les CKP , des galets ramassés sur les berges des rivières sont installés pour représenter Gauri.

À Goa, Ganesh Chaturthi est connu sous le nom de Chavath en konkani et Parab ou Parva (« célébration propice ») ; il commence le troisième jour du mois lunaire de Bhadrapada . Ce jour-là, Parvati et Shiva sont vénérés par les femmes, qui jeûnent. Des instruments tels que les ghumots , les cymbales (ताळ (taal) en konkani) et le pakhavaj (un tambour indien à deux peaux en forme de tonneau) sont joués pendant les rituels. La fête des récoltes, Navyachi Pancham, est célébrée le lendemain ; du riz fraîchement récolté est rapporté des champs (ou des temples) et une puja est effectuée. Les communautés qui consomment habituellement des fruits de mer s’en abstiennent pendant la fête.

Au Karnataka, le festival Gowri précède Ganesh Chaturthi, et les habitants de tout l'État se souhaitent bonne chance. Dans l'Andhra Pradesh, les Ganesh Murtis d'argile ( Matti Vinayakudu ) et de curcuma ( Siddhi Vinayakudu ) sont généralement vénérés à la maison avec du plâtre de Paris Murti.

Ganesh Visarjan à Mumbai
Tête d'une Murti de Ganesh
Idole de Ganpati à Pune

Les célébrations publiques de la fête sont populaires et sont organisées par des groupes de jeunes locaux, des associations de quartier ou des groupements de commerçants. Les fonds nécessaires sont collectés auprès des membres de l'association organisatrice, des habitants et des entreprises locales. Les idoles de Ganesh et les Murtis qui les accompagnent sont installées dans des abris temporaires appelés mandaps ou pandals. Les préparatifs publics commencent plusieurs mois à l'avance. Au Maharashtra, la confection des Murtis débute généralement par la « Padya pooja », une cérémonie de vénération des pieds de Ganesh. Les Murtis sont apportées aux pandals le jour même ou la veille du début de la fête. Les pandals sont richement décorés et illuminés.

Le festival propose des activités culturelles telles que des chants, du théâtre et des concerts, ainsi que des actions communautaires comme des consultations médicales gratuites, des collectes de sang et des dons aux plus démunis. Outre sa dimension religieuse, Ganesh Chaturthi représente une importante source d'activité économique à Mumbai , Pune , Nagpur , Nashik , Kolhapur , Khamgaon , Aurangabad , Indore , Agra , Surat , Hyderabad , Visakhapatnam , Bangalore , Chennai , Thiruvananthapuram et Kurnool . De nombreux artistes, industries et entreprises tirent une part importante de leurs revenus de ce festival, qui constitue une véritable plateforme pour les jeunes talents. Des personnes d'autres religions participent également aux festivités.

Au Tamil Nadu, le festival, également connu sous le nom de Vinayaka Chaturthi ou Pillayar Chaturthi , a lieu le quatrième jour après la nouvelle lune du mois d' Āvaṇi du calendrier tamoul. Les idoles sont généralement en argile ou en papier mâché , car les idoles en plâtre sont interdites par le gouvernement de l'État , mais des infractions à cette règle sont fréquemment signalées . On trouve également des idoles fabriquées à partir de noix de coco et d'autres produits organiques. Elles sont vénérées pendant plusieurs jours dans des pandals (chapiteaux) et immergées dans le golfe du Bengale le dimanche suivant. Au Kerala, le festival est également connu sous le nom de Lambodhara Piranalu et a lieu pendant le mois de Chingam . À Thiruvananthapuram, une procession part du temple Pazhavangadi Ganapathi jusqu'à la plage de Shankumugham , avec une grande murti (statue) de Ganesh faite de matériaux organiques et de lait, immergée dans la mer.

Dans les temples importants

Au temple Varasidhi Vinayaka Swamy de Kanipakam , dans l'Andhra Pradesh, les brahmotsavams annuels seront célébrés pendant 21 jours à partir de Vinayaka Chavithi. La divinité processionnelle de Vinayaka (Ganesh) sera portée en procession sur différents vahanams durant ces jours, au milieu d'un grand nombre de pèlerins venus de tout le pays.

Célébration hors d'Inde

Les statues de Ganesha Murthi sont transportées dans la mer du Nord à Clacton-on-Sea, au Royaume-Uni.
Un fidèle transporte une boîte contenant une statuette de Ganesh Murthi dans la mer du Nord à Clacton-on-Sea, au Royaume-Uni.

Au Pakistan, les célébrations de Ganesh Chaturthi sont organisées par le Shri Maharashtra Panchayat, une organisation pour les Maharashtriens de Karachi.

Ganesh Chaturthi est célébré au Royaume-Uni par la communauté hindoue britannique . La Hindu Culture and Heritage Society, une organisation basée à Southall , a célébré Ganesh Chaturthi pour la première fois à Londres en 2005 au temple hindou Vishwa ; l’idole a été immergée dans la Tamise à Putney Pier . Une autre célébration, organisée par un groupe gujarati , a eu lieu à Southend-on-Sea et a attiré environ 18 000 fidèles. Des célébrations annuelles ont également lieu sur la Mersey à Liverpool , en mer du Nord à Clacton-on-Sea, et au lac Caldecotte à Milton Keynes.

Le festival de Ganesh à Philadelphie est l'une des célébrations les plus populaires de Ganesh Chaturthi en Amérique du Nord Il est également célébré au Canada (notamment dans la région de Toronto ), dans la région métropolitaine de Détroit (université Wayne State), à ​​Maurice, en Malaisie et à Singapour. À Maurice, le festival remonte à 1896 et le gouvernement mauricien en a fait un jour férié . En Malaisie et à Singapour, le festival est plus communément appelé Vinayagar Chaturthi en raison de l'importante minorité hindoue de langue tamoule

Au Ghana, les hindous d'origine africaine célèbrent Ganesh Chaturthi.

Tenerife (Espagne) est l'un des rares endroits en Europe où Ganesh Chaturthi est célébré publiquement.

Aux îles Fidji, Thakur Lal Waghela a instauré Ganesh Chaturthi en 1985. Devenu une fête annuelle pour la ville de Lautoka, le festival voit la statue de Ganesh (Ganesh murti) promenée en ville pour visiter les boutiques avant d'être conduite à la plage de Saweni pour l'immersion (visarjan). Un festin est ensuite organisé pour toute la ville. Aujourd'hui, plus de 100 immersions de Ganesh ont lieu aux Fidji pendant le festival. Après son installation à Auckland, en Nouvelle-Zélande, Thakur Lal Waghela a perpétué les célébrations annuelles pendant 10 ans à Auckland, puis 10 ans à Palmerston North. Après 40 ans de célébrations publiques, il les poursuit désormais à titre privé.

Aliments

Les modaka sont des boulettes sucrées, offrandes traditionnelles (prasada) lors de Ganesh Chaturthi. À gauche : cuites à la vapeur et fourrées ; à droite : frites.

Le principal dessert servi pendant le festival est le modak ( modak en marathi et konkani, modakam ou kudumu en télougou , modaka ou kadubu en kannada , kozhakatta ou modakkam en malayalam et kozhukattai ou modagam en tamoul ). Le modak est une boulette de farine de riz ou de blé, fourrée de noix de coco râpée, de jaggery, de fruits secs et d'autres condiments, puis cuite à la vapeur ou frite. Un autre dessert populaire est le karanji ( karjikai en kannada ), similaire au modak par sa composition et son goût, mais de forme semi-circulaire. Ce dessert est appelé Nevri à Goa et est indissociable du festival de Ganesh pour les Goanais et la diaspora konkani .

En Andhra Pradesh et au Telangana, on offre à Ganesh des modak , des laddu , des vundrallu (boulettes de farine de riz grossièrement moulues et cuites à la vapeur), du panakam (boisson aromatisée au jaggery, au poivre noir et à la cardamome), des vadapappu ( lentilles mungo trempées ) et du chalividi (mélange cuit de farine de riz et de jaggery). Ces offrandes sont appelées naivedya , et une assiette de modak contient traditionnellement 21 pièces de cette douceur. À Goa, le modak et une version goanaise de l'idli ( sanna ) sont populaires.

Le panchakajjaya est une offrande faite à Ganesh pendant ce festival dans certaines régions du Karnataka. Il s'agit d'un mélange de noix de coco râpée, de farine de pois chiche grillée, de sucre, de ghee et de sésame. Différentes variantes de panchakajjaya sont préparées. On peut utiliser du pois chiche grillé, du haricot mungo, du chana dal grillé ( putani ) ou de l'aval.

impact environnemental

En 2004, la Haute Cour de Madras a statué que l'immersion des idoles de Ganesh est illégale car elle contient des produits chimiques polluant l'eau de mer. À Goa, le gouvernement de l'État a interdit la vente d'idoles de Ganesh en plâtre et encourage les fidèles à acheter des idoles traditionnelles en argile, fabriquées artisanalement. Des initiatives récentes visant à produire des idoles traditionnelles de Ganesh en argile à Hyderabad ont été financées par le Conseil de contrôle de la pollution de l'Andhra Pradesh . Au Gujarat, la préoccupation environnementale incite également les habitants à opter pour des idoles de Ganesh fabriquées à partir d'un mélange de bouse de vache et d'argile. Celles-ci sont commercialisées sous l'appellation « idoles védiques de Ganesh » par l'organisation qui les produit.

Par souci de l'environnement, de nombreuses familles évitent désormais les points d'eau et laissent les murtis en argile se désagréger dans un tonneau d'eau à domicile. Après quelques jours, l'argile est répandue dans le jardin. Dans certaines villes, un procédé public et écologique est utilisé pour l'immersion. le gouvernement du Maharashtra le déclare fête d'État.

Galerie

Une idole de Ganesh dans une maison pendant le festival
Une idole de Ganesh dans une maison pendant le festival
  • GSB Sarvajanik Ganeshotsav Samiti Shree Ram Mandir, Wadala Mumbai
    GSB Sarvajanik Ganeshotsav Samiti Shree Ram Mandir, Wadala Mumbai
  • Procession de Lalbaugcha Raja à Mumbai
    Procession de Lalbaugcha Raja à Mumbai
  • Procession à Pune
    Procession à Pune
  • Procession à Surat
    Procession à Surat
  • Immersion en mer, Chennai
    Immersion en mer, Chennai
  • Immersion d'idoles à Bengaluru
    Immersion d'idoles à Bengaluru
  • Procession d'immersion de Ganesh organisée par les jeunes de l'association Friends d'Hyderabad à Londres
    Procession d'immersion de Ganesh organisée par les jeunes de l'association Friends d'Hyderabad à Londres
  • Célébration à Pune
    Célébration à Pune
  • Juinagarcha-Raja, Navi Mumbai
    Juinagarcha-Raja, Navi Mumbai
  • Khasbag Raja, Belgaum
    Khasbag Raja, Belgaum
  • Jogeshwari Cha Raja, Mumbai
    Jogeshwari Cha Raja, Mumbai
  • Lalbaugcha Raja (roi de Lalbaug) à Lalbaug, Mumbai
    Lalbaugcha Raja (roi de Lalbaug) à Lalbaug , Mumbai
  • Parel Cha Raja, Mumbai
    Parel Cha Raja, Mumbai
  • Chinchpolki Cha Chintamani, Bombay
    Chinchpolki Cha Chintamani, Bombay
  • Mumbaicha Maharaja, Mumbai
    Mumbaicha Maharaja, Mumbai