Écriture geʽez

L'écriture geʽez a été adaptée pour écrire d'autres langues, principalement l'éthiosémitique , en particulier l'amharique en Éthiopie, et le tigrinya en Érythrée et en Éthiopie. Elle a également été utilisée pour écrire le sebat bet et d'autres langues gurage et au moins 20 autres langues d'Éthiopie. En Érythrée, elle a été traditionnellement utilisée pour le tigré et tout récemment pour le bilen . L'écriture geʽez a également été récemment utilisée pour écrire l'anuak , et utilisée dans une mesure limitée pour écrire d'autres langues nilotiques nilo-sahariennes , y compris les langues majang . Elle a également été utilisée dans le passé pour écrire certaines langues omotiques , notamment le wolaytta , le bench , le hamer et le kafa . Pour la représentation des sons, cet article utilise un système qui est courant (mais pas universel) parmi les linguistes qui travaillent sur les langues sémitiques éthiopiennes . Cela diffère quelque peu des conventions de l' alphabet phonétique international . Voir les articles sur les langues individuelles pour des informations sur la prononciation.

L'écriture Geʽez dérive de l' écriture sud-arabique ancienne , originaire de la région centrée autour de ce qui est aujourd'hui le Yémen . Les premières inscriptions en langues sémitiques en Érythrée remontent au IXe siècle avant J.-C. et sont connues sous le nom d'écriture sud-arabique épigraphique (ESA), un abjad partagé avec les royaumes contemporains de la partie sud de la péninsule arabique .

Après les VIIe et VIe siècles avant notre ère, des variantes de l'écriture sud-arabique sont apparues, évoluant vers l' abugida ou alphasyllabaire geʻez plus tardif. Cette évolution est particulièrement visible dans les inscriptions (principalement des graffitis sur des rochers et des grottes) de la région du Tigré , dans le nord de l'Éthiopie, et dans de nombreuses régions d' Érythrée, principalement dans l'ancienne province d' Akele Guzay . Le plus ancien exemple connu de l'écriture geʽez est l' obélisque Hawulti à Matara, en Érythrée .

Au cours des premiers siècles de notre ère, ce que l'on appelle le « vieil éthiopien » ou « vieux système d'écriture geʻez » est apparu, un abjad écrit de droite à gauche (par opposition au boustrophédon comme l'ESA) avec des lettres fondamentalement identiques aux formes de premier ordre du système d'écriture vocalisé moderne (par exemple « k » sous la forme de « kä »). Il y avait aussi des différences mineures, comme la lettre « g » tournée vers la droite au lieu de la gauche comme dans le geʻez vocalisé, et une patte gauche plus courte du « l », comme dans l'ESA, au lieu de pattes de longueur égale dans le geʻez vocalisé (ressemblant quelque peu à la lettre grecque lambda ). La vocalisation du geʻez a eu lieu au IVe siècle, et bien que les premiers textes complètement vocalisés connus soient des inscriptions d'Ezana, les lettres vocalisées le précèdent de quelques années, car une lettre vocalisée individuelle existe dans une pièce de monnaie de son prédécesseur, Wazeba d'Axoum . Le linguiste Roger Schneider a également souligné dans un article non publié du début des années 1990 des anomalies dans les inscriptions connues d' Ezana d'Axoum qui impliquent qu'il employait consciemment un style archaïque pendant son règne, indiquant que la vocalisation aurait pu se produire beaucoup plus tôt.

En conséquence, certains pensent que la vocalisation a peut-être été adoptée pour préserver la prononciation des textes en geʻez en raison du statut déjà moribond ou éteint du geʻez, et que, à cette époque, la langue commune du peuple était déjà plus tard les langues afro-asiatiques érythréennes et éthiopiennes . Au moins une des pièces de monnaie de Wazeba de la fin du 3e ou du début du 4e siècle contient une lettre vocalisée, une trentaine d'années avant l'Ezana. Kobishchanov, Peter T. Daniels et d'autres ont suggéré une possible influence des écritures brahmiques dans la vocalisation, car elles sont également abugidas , et le royaume d'Aksum était une partie importante des principales routes commerciales impliquant l'Inde et le monde gréco-romain tout au long de l' Antiquité classique .

Selon les croyances de l' Église orthodoxe Tewahedo érythréenne et de l'Église orthodoxe Tewahedo éthiopienne , la forme consonantique originale du Geʻez fidäl a été révélée divinement à Enos « comme un instrument de codification des lois », et le système actuel de vocalisation est attribué à une équipe d'érudits aksoumites dirigée par Frumentius ( Abba Selama ), le même missionnaire qui aurait converti le roi Ezana au christianisme au IVe siècle. Il a été avancé que le modèle de marquage des voyelles de l'écriture reflète un système sud-asiatique tel qu'il aurait été connu par Frumentius. Une tradition distincte, enregistrée par Aleqa Taye, soutient que le système d'écriture consonantique Geʻez a été adapté pour la première fois par Zegdur, un roi légendaire de la dynastie sabéenne Agʻazyan qui aurait régné en Abyssinie (Érythrée et Éthiopie) vers  1300 av . J.-C.

Le geʻez comporte 26 consonnes. Par rapport à l'inventaire des 29 consonnes du système d'écriture sud-arabique, les continues ġ , ẓ et le s ³ sud-arabique (geʻez Sawt ሠ étant dérivé du s ² sud-arabique ) manquent, tout comme z et ṯ ; ces deux dernières absences reflètent l'effondrement de l' interdentaire avec les fricatives alvéolaires . En revanche, l'emphatique P̣ait ጰ, une innovation geʻez, est une modification de Ṣädai ጸ, tandis que Psa ፐ est basé sur Tawe ተ.

Il existe donc 24 correspondances entre le Geʻez et le système d'écriture sud-arabique :

De nombreux noms de lettres sont apparentés à ceux du phénicien et peuvent donc être supposés appartenir à l' écriture proto-sinaïtique .

Deux systèmes d'écriture ont été utilisés pour écrire la langue Geʽez : un abjad et, plus tard, un abugida .

L'abjad, utilisé jusqu'à l'avènement du christianisme (vers 350 après J.-C.), comportait 26 lettres consonantiques :

h, l, ḥ, m, ś, r, s, ḳ, b, t, ḫ, n, ʾ, k, w, ʿ, z, y, d, g, ṭ, p̣, ṣ, ṣ́, f, p

Il était correctement écrit de droite à gauche. Les voyelles n'étaient pas indiquées.

Le Geʽez moderne s'écrit de gauche à droite.

Lors de l'adoption ou de l'introduction du christianisme , le Geʽez abugida s'est développé sous l'influence des écritures chrétiennes en ajoutant des signes diacritiques vocaliques obligatoires aux lettres consonantiques. Les signes diacritiques des voyelles, u, i, a, e, ə, o , ont été fusionnés avec les consonnes d'une manière reconnaissable mais légèrement irrégulière, de sorte que le système est organisé comme un syllabaire. La forme originale de la consonne était utilisée lorsque la voyelle était ä ( / ə / ), la voyelle dite inhérente . Les formes résultantes sont présentées ci-dessous dans leur ordre traditionnel. Pour la plupart des consonnes, il existe une huitième forme pour la diphtongue -wa ou -oa , et pour un certain nombre d'entre elles une neuvième forme pour -jä .

Pour représenter une consonne sans voyelle phonémique suivante, par exemple à la fin d'une syllabe ou dans un groupe de consonnes , on utilise la forme ə ( / ɨ / ) (le caractère de la sixième colonne).

Les lettres pour les consonnes vélaires labialisées sont des variantes des consonnes vélaires non labialisées :

Contrairement aux autres consonnes, ces consonnes labiovélaires ne peuvent être combinées qu'avec cinq voyelles différentes :

L'abugida geʽez a été adapté à plusieurs langues modernes d'Érythrée et d'Éthiopie, nécessitant souvent des lettres supplémentaires. Certains spécialistes des études africaines ont émis l'hypothèse que l'écriture geʽez a eu une influence sur l' alphabet arménien après son introduction en Arménie à la fin du cinquième siècle.

Certaines lettres ont été modifiées pour créer des consonnes supplémentaires destinées à être utilisées dans d'autres langues que le guèze. Cela se fait généralement en ajoutant une ligne horizontale au-dessus d'une consonne à consonance similaire.

Les formes vocalisées sont présentées ci-dessous. Comme les autres labiovélaires, ces labiovélaires ne peuvent être combinées qu'avec cinq voyelles.

L' abugida amharique utilise toutes les consonnes de base ainsi que celles indiquées ci-dessous. Certaines des variantes labiovélaires du geʽez sont également utilisées.

L' abugida tigrinya possède toutes les consonnes de base, les variantes de lettres labiovélaires geʽez, à l'exception de ḫʷ ( ኈ ), plus celles indiquées ci-dessous. Quelques-unes des consonnes de base tombent en désuétude en Érythrée (car on utilisait « ጸ » pour « ፀ »). Voir Langue tigrinya#Système d'écriture pour plus de détails.

The Tigre abugida uses the basic consonants except for ś (ሠ), ḫ (ኀ) and ḍ (ፀ). It also uses the ones indicated below. It does not use the Geʽez labiovelar letter variants.

The Bilen abugida uses the basic consonants except for ś (ሠ), ḫ (ኀ) and ḍ (ፀ). It also uses the ones indicated below and the Geʽez labiovelar letter variants.

The Harari abugida uses the basic consonants except for ś (ሠ), ḫ (ኀ), [ʽ] Error: {{Transliteration}}: transliteration text not Latin script (pos 1) (help) (ዐ), p̣ (ጰ), ṣ (ጸ), and ḍ (ፀ). Although h (ሀ) is occasionally used, ḥ (ሐ) is strongly favored. As Harari used the Arabic script before adopting the Geʽez script, Arabic phonemes entered the language due to loanwords and language contact and were ascribed to specific consonant forms when the Geʽez script was first adopted for the language. ḥ from (ح) was assigned to (ሐ), ṫ from (ث) to (ሠ), gh from (غ) to (ኀ), kh from (خ) to (ኸ), [ʽ] Error: {{Transliteration}}: transliteration text not Latin script (pos 1) (help) from (ع) to (ዐ), dˁ from (ض) to (ጰ), and dh from (ذ) to (ፀ). It also uses the ones indicated below.

Note: "V" is used for words of foreign origin except for in some Gurage languages, e.g. cravat 'tie' from French. The consonant symbol "ኸ" is pronounced as "h" in Amharic.

Pour le guèze, l'amharique, le tigrinya et le tigré, l' ordre de tri habituel est appelé halähamä (h–l–ħ–m). Lorsque les variantes labiovélaires sont utilisées, elles viennent immédiatement après la consonne de base et sont suivies d'autres variantes. En tigrinya, par exemple, les lettres basées sur ከ viennent dans cet ordre : ከ, ኰ, ኸ, ዀ . En bilen, l'ordre de tri est légèrement différent.

L'ordre alphabétique est similaire à celui trouvé dans d'autres écritures sémitiques du sud , ainsi que dans l'ancien alphabet ougaritique , qui atteste à la fois de l'ordre sémitique du sud hl-ħ-m et de l'ordre sémitique du nord ʼ–b–g–d ( abugida ) il y a plus de trois mille ans.

Le Geʽez utilise un système de numération alphabétique supplémentaire comparable aux chiffres hébreux , arabes et grecs . Il est réduit par rapport à ces systèmes en ce qu'il ne contient pas de chiffres pour les multiples de 100. Par exemple, 475 s'écrit ( ፬፻፸፭ , soit « 4-100-70-5 », et 83 692 s'écrit ( ፰፼፴፮፻፺፪ « 8–10 000-30-6-100-90-2 ». Les chiffres sont historiquement des lettres grecques surlignées et soulignées par un vinculum .

Les chiffres éthiopiens ont été empruntés aux chiffres grecs , peut-être via des lettres onciales coptes .

La ponctuation, en grande partie moderne, comprend

፠ marque de section

séparateur de mots

። point final (période)

፣ virgule

côlon

፤ point-virgule

፦ préface deux points. Utilisations :

Dans les entretiens transcrits, après le nom de l'orateur dont le discours transcrit suit immédiatement ; comparer les deux points dans le texte occidental

Dans les listes ordonnées, après le symbole ordinal (comme une lettre ou un chiffre), en le séparant du texte de l'élément ; comparer les deux points, le point ou la parenthèse droite dans le texte occidental

De nombreuses autres fonctions du côlon dans les textes occidentaux

፧ point d'interrogation

፨ séparateur de paragraphe

Les marques de tonalité pour la mise en page multiligne sont :

᎐ yizet

᎑ deret

᎒ rikrik

᎓ rikrik court

᎔ difat

᎕ kenat

᎖ chiret

᎗ cacher

᎘ deret-hidet

᎙ Kurt

L'éthiopien s'est vu attribuer des points de code Unicode 3.0 compris entre U+1200 et U+137F (décimal 4608–4991), contenant les lettres consonantiques du geʽez, de l'amharique et du tigrinya, la ponctuation et les chiffres. De plus, dans Unicode 4.1, il existe une plage supplémentaire de U+1380 à U+139F (décimal 4992–5023) contenant les lettres du sebat bet et les marques tonales, et la plage étendue entre U+2D80 et U+2DDF (décimal 11648–11743) contenant les lettres nécessaires à l'écriture du sebat bet, du meʼen et du bilen . Dans Unicode 6.0, il existe une plage étendue A allant de U+AB00 à U+AB2F (décimal 43776–43823) contenant des lettres pour Gamo-Gofa-Dawro , Basketo et Gumuz . Enfin, dans Unicode 14.0, il existe une plage étendue B allant de U+1E7E0 à U+1E7FF (décimal 124896–124927) contenant des lettres supplémentaires pour les langues Gurage .

• Sheba:Makeda is an open Source program that runs on Linux, Windows, and Macintosh leveraging the Unicode 16.0 standard to digitize Ge'ez texts.

• Sheba: Makeda may be downloaded here:

https://www.dropbox.com/scl/fo/rfvfvxjapix0ngq0spm6s/ACuqR5uEQEWkSVpGNOUba9o?rlkey=zz20d7sffu2ya24kep6qtirdw&st=aoth3kpj&dl=0

• Geʽez is a sacred script in the Rastafari movement. Roots reggae musicians have used it in album art.
• The films 500 Years Later (፭፻-ዓመታት በኋላ) and Motherland (እናት ሀገር) are the first two mainstream Western documentaries to use Geʽez characters in the titles. The script also appears in the trailer and promotional material of the films.
• In October 2020, tweets by Donald Trump relating to his COVID-19 infection attracted responses with an uncanny image accompanied by copypasta Geʽez script, often an Amharic curse, which sought to troll Trump's Christian supporters. The implication that Geʽez script looks demonic or satanic was condemned by Ethiopians and others as racist and othering.