Géloniens

Les Géloniens ou Geloni ( grec ancien : Γελωνοὶ ) étaient un ancien peuple scythe dont l'existence a été rapportée par d'anciens auteurs gréco-romains .

Les Géloniens vivaient aux côtés des Budini dans la vallée de la rivière Vorskla .

Les Geloni sont probablement issus d'un groupe comme les Scythes qui vivaient dans la steppe pontique, c'est pourquoi leur nom apparaît dans le mythe généalogique scythe avec les Agathyrsi .

Comme les Agathyrsi, les Géloniens vivaient en dehors de la Scythie et étaient indépendants du royaume scythe .

Selon Hérodote , les Gélons (Γελωνοὶ) étaient à l'origine des Grecs qui s'étaient installés parmi les Budini et leur langue avait évolué vers une langue à moitié grecque et à moitié scythe. Leurs temples étaient de style grec et ils adoraient des dieux grecs, entre autres. D'autre part, les Budini ne parlaient pas la même langue et leur mode de vie était différent. Ajoutant que les Grecs appelaient aussi les Budini Geloni mais c'était faux.

Pavel Jozef Šafárik a écrit qu'ils « pourraient être des Grecs parmi les Slaves et les Finlandais. De tels Μιξέλληνες (moitié Grecs, moitié Barbares) étaient assez courants dans les villes du Pont-Euxin. » Schafarik pensait que les Budini appartenaient à la famille slave.

Au cours du VIe siècle avant J.-C., la ville de Gelonus fut construite dans le pays des Budini, où les Geloniens établirent un important centre industriel, commercial et politique. Les Geloniens et les Budini vivaient tous deux à Gelonus, bien que chaque population habitât dans des sections séparées de la ville : les Geloniens vivaient dans le terre-plein oriental, où se trouvait le centre industriel, commercial et politique de la ville ; les Budini, indigènes plus pauvres, vivaient dans le terre-plein occidental.

Lorsque le roi perse achéménide Darius Ier attaqua les Scythes en 513 av. J.-C., le roi scythe Idanthyrse convoqua les rois des peuples entourant son royaume à une réunion pour décider de la manière de faire face à l'invasion perse. Les rois des Budins, des Géloniens et des Sarmates acceptèrent d'aider les Scythes contre l'attaque perse, tandis que les rois des Agathyrses , des Androphages , des Mélanchlènes , des Neures et des Taures refusèrent de soutenir les Scythes.

Au cours de la campagne, Darius s'empara de la ville de Gélonus et l'incendia.

Selon Hérodote d'Halicarnasse , les Gélons étaient différents en apparence des Budini qui vivaient à leurs côtés.

Les Géloniens sédentaires étaient plus riches que les Budini nomades et ils se consacraient à l'agriculture.

Les Géloniens vivaient dans la ville de Gelonus , qui était entièrement construite en bois, Cette ville était protégée par un système défensif de trois ouvrages en terre entourés de remparts. Le site actuel de la colline fortifiée de Bilsk a été identifié à Gelonus.

Les Géloniens ont été décrits par Hérodote d'Halicarnasse comme parlant une langue différente de celle des Budini. Selon lui, leur langue était à moitié grecque et à moitié scythe.

Hérodote d'Halicarnasse mentionne que, tous les trois ans, les Géloniens célébraient une fête de type bachique qu'il interprétait comme une fête en l'honneur du dieu grec Dionysos .

Hérodote a également affirmé que les Géloniens construisaient des sanctuaires à leurs dieux (qui, selon lui, étaient des dieux grecs), bien que cela n'ait pas encore été vérifié archéologiquement. Cela contrastait avec les Scythes proprement dits, qui ne construisaient pas de sanctuaires à leurs dieux.

Les Géloniens et les Budini apportèrent des minerais de l'extérieur vers la partie industrielle de la ville de Gélonus, où le fer et le cuivre étaient fondus.

Les Géloniens et les Budini participaient à l'ancienne route commerciale qui partait de l' ancienne colonie grecque d' Olbia pontique sur la rive nord de la mer Noire et continuait vers le nord-est dans les régions de steppe et de steppe forestière.

Les Géloniens correspondaient à un groupe de la culture archéologique scythe qui était situé en dehors de la Scythie.