Gittern

La gittern était un instrument relativement petit, à cordes en boyau et à dos rond, qui est apparu pour la première fois dans la littérature et les représentations picturales au cours du XIIIe siècle en Europe occidentale (péninsule ibérique, Italie, France, Angleterre). Elle est généralement représentée jouée avec un plectre en plume d'oie , comme on peut le voir clairement à partir des enluminures manuscrites du XIIIe siècle. On l'appelait également guiterna en Espagne, guiterne ou guiterre en France, chitarra en Italie et Quintern en Allemagne . Instrument populaire auprès des musiciens de cour, des ménestrels et des amateurs, la gittern est considérée comme l'ancêtre de la guitare moderne et d'autres instruments comme la mandore , la bandurria et le gallichon .

À partir du début du XVIe siècle, une guitare à dos plat ( vihuela ) a commencé à apparaître en Espagne, puis en France, aux côtés de la gittern. Bien que l'instrument à dos rond semble avoir perdu du terrain au profit de la nouvelle forme qui s'est progressivement développée pour devenir la guitare que l'on connaît aujourd'hui, l'influence du style antérieur a perduré. Des exemples de luths transformés en guitares existent dans plusieurs musées, tandis que des instruments spécialement conçus comme le galichon utilisaient l'accordage et la configuration à une seule corde de la guitare moderne. Une tradition de construction de guitares à dos rond en Allemagne s'est poursuivie jusqu'au XXe siècle avec des noms comme Gittar-Laute et Wandervogellaute .

Jusqu'en 2002, on ne connaissait que deux gitterns médiévales survivantes, l'une au Metropolitan Museum of Art (voir les liens externes), l'autre au musée du château de Wartburg . Une troisième a été découverte dans une dépendance médiévale à Elbląg , en Pologne.

Le fond, le manche et le chevillier étaient probablement généralement sculptés dans une seule pièce de bois. Plus rarement, plus tard au XVe siècle, le fond était constitué d'un certain nombre de fines nervures effilées jointes sur les bords, comme c'était le cas pour le luth . Contrairement à l'angle aigu reliant le corps au manche observé sur le luth, le corps et le manche de la guiterne se rejoignaient soit en une courbe douce, soit en ligne droite. La faucille, ou occasionnellement le chevillier à arc doux, formait un angle avec le manche compris entre 30 et 90 degrés. Contrairement au luth, la plupart des chevilliers des guiternes se terminaient par une sculpture représentant une tête humaine ou animale.

La plupart des guiternes étaient représentées avec trois ou (plus souvent) quatre rangs de cordes doubles. On trouve également des références à des guiternes à cinq rangs au XVIe siècle. Bien qu'il n'y ait pas beaucoup d'informations directes sur l'accordage des guiternes, les versions ultérieures étaient très probablement accordées en quartes et en quintes comme la mandore quelques décennies plus tard. Des frettes étaient représentées dans quelques représentations (principalement italiennes et allemandes), bien qu'apparemment absentes dans la plupart des représentations françaises, espagnoles et anglaises. La rosace de la guiterne était recouverte d'une rosace (une délicate sculpture en bois ou une découpe en parchemin), semblable au luth.

La construction ressemble à celle d'autres instruments à cordes frottées ou pincées, notamment le rebec , la lyre calabraise et byzantine , la gǎdulka , la lijerica , la kemençe classique , le gudok et la cobza . Ces instruments ont des formes similaires, un manche court et, comme la guitern, sont taillés dans un seul bloc de bois.

Certains ont souligné qu'il y avait eu des erreurs dans l'érudition (à partir du 19e siècle) qui ont conduit à appeler le gittern mandore et vice versa, et à une confusion similaire avec la citole . En raison de cette incertitude, de nombreuses sources modernes font référence aux gitterns comme des mandoras et aux citoles comme des gitterns.

Plusieurs sources modernes ont également affirmé que l'instrument a été introduit en Europe depuis les régions arabes d'une manière similaire au luth , mais les données historiques réelles soutenant cette théorie sont rares, ambiguës et peuvent suggérer le contraire. Les différents noms régionaux utilisés (y compris l'arabe) semblent provenir au fil du temps d'une origine gréco-romaine ( latin vulgaire ), bien que l'on ignore actuellement quand et comment cela s'est produit. Il est possible que l'instrument ait existé en Europe à une période antérieure aux conquêtes arabes dans la péninsule ibérique, les noms divergeant parallèlement à l'évolution régionale des langues européennes à partir du latin après l'effondrement de l'Empire romain (comparer les langues romanes ).

Bien que le nom du luth (en portugais alaúde , en espagnol laud , de l'arabe al-ʿūd ) et l'instrument lui-même aient été interprétés comme étant d' origine arabe/persane , la gittern n'apparaît pas dans les sources arabes historiques pour étayer ce qui ne peut être que de la spéculation.

La gittern avait tellement disparu de la mémoire en Angleterre que l'identification de cet instrument s'est avérée problématique pour les chercheurs en musique ancienne du XXe siècle. On pensait que l'origine de la guitare moderne ne pouvait être découverte que par l'étude des instruments à fond plat. En conséquence, ce que l'on croit aujourd'hui être la seule citole médiévale connue était jusqu'à récemment étiquetée gittern.

En 1977, Lawrence Wright a publié son article The Medieval Gittern and Citole: A Case of Mistaken Identity dans le numéro 30 du Galpin Society Journal ; avec des références détaillées à des sources historiques primaires révélant que le gittern était un instrument à dos rond - et le soi-disant « gittern du château de Warwick » (un instrument à dos plat) comme étant à l'origine une citole.

Les recherches de Wright correspondent également aux observations sur les origines de la guitarra à dos plat faites par le musicologue espagnol du XVIe siècle Juan Bermudo . Grâce à cette approche théorique, il est devenu possible pour les chercheurs de démêler une nomenclature jusque-là confuse et contradictoire . En raison de la nature complexe du sujet, la liste et les liens ci-dessous devraient aider à la lecture.

• Français : Noms en anglais : gittern, gittron, giterninge, giterne. Le livre de John Playford A Booke of New Lessons for the Cithern & Gittern (publié à Londres en 1652) peut représenter une réponse à la popularité continue des deux instruments ; bien que les références à la gittern disparaissent pratiquement en Angleterre au cours du siècle suivant. La guitare qui refait surface au milieu des années 1750 (appelée guitare anglaise ou « guitar »), bénéficiant d'une vague de popularité qui s'est estompée au XIXe siècle ; est un instrument entièrement différent lié aux développements ultérieurs du cistre . Au XIVe siècle, à l'époque de Geoffrey Chaucer , le « e » qui apparaît à la fin de son orthographe anglaise « gyterne » aurait été prononcé . Mais après le grand changement de voyelle , la gittern de Playford a complètement perdu le « e ». Bien que les travaux de Wright aient permis d'identifier l'instrument médiéval, les références à celui-ci dans l'Angleterre du XVIe siècle sont plus ambivalentes quant à sa structure, ce qui a conduit à la confusion initiale concernant l'identification de la citole. Il semble raisonnable de penser que les modes françaises et espagnoles ont influencé la gittern à l'époque d' Henri VIII comme ailleurs.

• Français : Noms en français : gviterre (le « v » est un substitut latin de « u »), guisterne, guitarre, guiterne, guyterne, guiterre, quinterne, quitaire, quitarre (le « e » à la fin du mot a peut-être été accentué d'une manière différente et plus prononcée que dans la prononciation moderne , de manière similaire à l'anglais). En France, la forme pincée de la vielle à dos plat ( apparentée à l'espagnol « vihuela ») n'a jamais pris l'importance qu'elle a développée dans les péninsules ibérique et italienne. En conséquence, le remplacement de la guitarre à dos rond par le nouveau style espagnol semble déconnecté et n'a guère été retracé dans les sources historiques. Le XVIe siècle a vu les publications (avec des illustrations sur la couverture représentant l'instrument) d'œuvres de compositeurs comme Guillaume Morlaye et Adrian Le Roy destinées à la guitare à dos plat à quatre chœurs, reflétant une nouvelle popularité en France peut-être plus qu'en Espagne.
• Noms en italien : chitarino (diminutif italien, c'est-à-dire petite chitara), chitarrino, chitarra , cythara. James Tyler a envisagé la possibilité que le chitarino soit l'ancêtre de la mandoline primitive au cours du XVe siècle. Le chitarrone (littéralement grande « chitarra ») est un instrument qui est apparu à la fin des années 1580 et est devenu important pour son rôle dans la basse continue soutenant divers ensembles musicaux au cours du XVIIe siècle ainsi que pour les œuvres en solo. Le nom alternatif « tiorba » ( théorbe en anglais ) a remplacé le mot d'origine et est maintenant le terme préféré utilisé par les musiciens modernes.
• Français : Noms en allemand : quintern, chiterna, quinterna - peut-être dérivés du développement ultérieur d'un instrument à cinq chœurs (superposition du latin quinctus « cinq » avec chiterna ou similaire). Juan Bermudo a mentionné avoir vu une guitarra à 5 chœurs mais que les instruments à 4 chœurs étaient normaux. La quinterna qui apparaît dans le traité allemand de Michael Praetorius sur les instruments de musique de 1618, Syntagma Musicum (planche 16) - a des chevilles insérées latéralement dans le chevillier mais le corps est maintenant en forme de 8 plat. Comme Bermudo, Praetorius mentionne également des instruments à 5 chœurs mais considère que 4 chœurs sont normaux. L'instrument survivant de Hans Oth est inhabituel par rapport aux représentations historiques, les cordes passent sur le chevalet et sont fixées au bord inférieur du corps. Les cordes dans les illustrations historiques sont normalement représentées attachées au chevalet, ce qui peut suggérer que l'instrument a été converti de quatre chœurs à une date ultérieure à sa construction et le chevalet d'origine détaché.
• Nom en espagnol : guiterna
• Noms en arabe : kouitra , quitra, kaitara. Cet instrument à quatre chœurs et à fond rond est généralement mentionné en relation avec les théories soutenant une origine arabe de la guitern. Il est construit de manière similaire à la chitarra italiana et à l'oud, bien que le chevillier ait perdu toute trace de son prédécesseur « en forme de faucille ». L'instrument moderne semble avoir survécu et s'être développé en Algérie, isolé des régions environnantes, et est traditionnellement associé à la musique d' Al-Andalus . Cette tradition culturelle en Afrique du Nord est considérée comme étroitement liée au développement de la péninsule ibérique et à l' expulsion ultérieure des Morisques entre 1609 et 1614.
• Nom en portugais : Le processus par lequel la guitarra à dos rond est devenue un instrument à dos plat en Espagne (et l'instrument lui-même) semble avoir eu peu d'impact sur l'histoire portugaise. L'utilisation de « guitarra » au Portugal du XVIIIe siècle (jusqu'à nos jours) fait référence à un autre instrument - la guitarra portuguesa , liée aux développements ultérieurs du cistre.

L'équivalent portugais moderne de la « guitare espagnole » est encore généralement connu sous le nom de viola ( violão au Brésil - littéralement grande viola), tout comme certains instruments régionaux plus petits . Le terme portugais « viola » (comme l'italien) est apparenté à l'espagnol « vihuela ». Contrairement à l'Espagne, tous ces instruments utilisaient traditionnellement des cordes métalliques jusqu'à l'avènement des cordes en nylon modernes. Alors que le violão moderne est désormais généralement monté sur des cordes en nylon (bien que des variantes de cordes en acier existent toujours), au Portugal, les musiciens font la distinction entre la version à cordes en nylon appelée guitarra clássica et l'instrument traditionnel appelé viola de Fado , reflétant la relation historique avec la musique fado .

Alors que les Anglais et les Allemands sont considérés comme ayant emprunté leurs noms aux Français, l'espagnol « guitarra », l'italien « chitarra » et le français « guitarre » sont censés dériver en fin de compte du grec « kithara » - bien que les origines du processus historique qui a provoqué cela ne soient pas encore comprises, avec très peu de preuves réelles autres que linguistiques à explorer.

Dans la littérature espagnole, les Cantigas de Santa Maria du XIIIe siècle, avec leurs illustrations miniatures colorées détaillées représentant des musiciens jouant une grande variété d'instruments, sont souvent utilisées pour des interprétations modernes - les images reproduites et légendées, accompagnées d'affirmations soutenant diverses théories et commentant les instruments.

Aucun des quatre manuscrits conservés ne contient de légendes (ou de textes dans les poèmes) pour étayer d'autres observations, à part le fait que la guiterne semble avoir eu le même statut que les autres instruments. Bien que les attitudes sociales envers des instruments comme le luth, le rebec et la guiterne aient pu changer beaucoup plus tard en Espagne avec l'impact culturel de la Reconquista , ce qui est enregistré dans les Cantigas indique le contraire pendant cette période de l'histoire.

Loin d'être considéré comme un exemple de culture islamique, l'instrument fut utilisé à une occasion pour illustrer les principes de la doctrine religieuse chrétienne. Le théologien français Jean Gerson compara les quatre vertus cardinales à la «guiterne à quatre cordes ». L'homme d'État et poète italien Dante Alighieri , se référant aux qualités (et peut-être à la structure) de la guiterne, a déclaré : «...tout comme ce serait une opération répréhensible de faire une bêche d'une belle épée ou un gobelet d'une belle guitare ».

Cependant, le compositeur français du XIVe siècle Guillaume de Machaut dans son poème Prise d'Alexandrie : 1150 « Luths, moraches et guiterne / étaient joués dans les tavernes » , note un rôle profane loin des références religieuses ou des cours royales et ducales.

Chaucer mentionne également la gittern dans les Contes de Canterbury (fin du XIVe siècle) jouée par des gens qui fréquentent les tavernes. Dans Le Conte du meunier , Absalom fait une sérénade à une femme devant sa fenêtre :

Et son The Cooks Tale ., Al konne il pleye sur gyterne ou ribible (tout ce qu'il peut jouer sur gittern ou rebab).

Praetorius, commentant un rôle social à double usage, "... en Italie, les Ziarlatini et les Salt' in banco les utilisent pour de simples accompagnements grattés de leurs villanelle et autres chansons vulgaires et clownesques. (Ces gens sont un peu comme nos comédiens et nos bouffons.) Cependant, utiliser la ( chiterna ) pour la belle chanson artistique d'un bon chanteur professionnel est une toute autre chose."

La gittern apparaît souvent du XIVe au début du XVe siècle dans les inventaires de plusieurs cours. La cour de Charles V de France en recense quatre, dont une en ivoire, tandis que les cours italiennes d' Este et de Ferrare enregistrent l'embauche de maîtres de gittern (chitarra).

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