Mannus

Mannus , selon l'écrivain romain Tacite , était une figure des mythes de la création des tribus germaniques . Tacite est la seule source de ces mythes.

Tacite a écrit que Mannus était le fils de Tuisto et l'ancêtre des trois tribus germaniques Ingaevones , Herminones et Istvaeones . En discutant des tribus germaniques, Tacite a écrit :

Dans les chants anciens, leur seule tradition historique, ils célèbrent Tuisto, un dieu sorti de la terre. Ils lui attribuent un fils, Mannus, origine et fondateur de leur peuple, et à Mannus trois fils, d'après les noms desquels ceux qui sont proches de l'océan sont appelés Ingvaeones , ceux qui sont au milieu Herminones , et les autres Istvaeones . Certains, dans la mesure où l'antiquité donne libre cours aux spéculations, soutiennent qu'il y eut davantage de fils nés du dieu et donc davantage de dénominations tribales - Marses , Gambrivii , Suèves et Vandilii - et que ces noms sont authentiques et anciens.

Plusieurs auteurs considèrent que le nom Mannus dans l'œuvre de Tacite provient d'une racine indo-européenne .

Le nom latinisé Mannus a évidemment un certain rapport avec le proto-germanique * mannaz , « homme ».

Mannus est redevenu populaire dans la littérature au XVIe siècle, après que des œuvres publiées par Annius de Viterbo et Johannes Aventinus prétendaient le répertorier comme un roi primitif sur la Germanie et la Sarmatie.

Au XIXe siècle, F. Nork a écrit que les noms des trois fils de Mannus peuvent être extrapolés comme Ingui, Irmin et Istaev ou Iscio. Quelques érudits comme Ralph TH Griffith ont exprimé un lien entre Mannus et les noms d'autres rois fondateurs antiques, tels que Minos de la mythologie grecque et Manu de la tradition hindoue.

Guido von List a incorporé le mythe de Mannus et de ses fils dans sa pratique occulte , qui a ensuite été adopté dans les croyances occultes nazies .