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Sas

Sases , également connu sous le nom de Gondophares IV Sases ( Kharosthi : 𐨒𐨂𐨡𐨂𐨥𐨪 𐨯𐨯 Gu-du-pha-ra Sa-sa , Guduphara Sasa ), parfois Sasan , était un roi indo-parthe et Apracharaj...

Sases , également connu sous le nom de Gondophares IV Sases ( Kharosthi : 𐨒𐨂𐨡𐨂𐨥𐨪 𐨯𐨯 Gu-du-pha-ra Sa-sa , Guduphara Sasa ), parfois Sasan , était un roi indo-parthe et Apracharaja qui régna sur le Gandhara . Il n'est connu que par des pièces de monnaie et régna pendant au moins 26 ans après avoir succédé à Gondophares . À un moment donné au cours de son règne, il prit le titre de Gondophares , qui était détenu par les dirigeants suprêmes indo-parthes.

Avec les datations modernes fournies par Robert Senior, Gondopharès IV est un candidat probable pour plusieurs références historiques possibles aux rois indo-parthes du 1er siècle après J.-C. Traditionnellement, ces références ont été considérées comme concernant Gondopharès Ier , car les premiers érudits n'avaient pas réalisé que « Gondopharès » est devenu un titre après la mort de ce roi, tout comme le nom du premier empereur, Auguste , dans l' Empire romain , a été utilisé par tous les empereurs ultérieurs comme titre.

Règle

Reliquaire bouddhiste avec monnaie, apparemment de Sases. triratna bouddhiste avec son tamgha sur certaines de ses pièces.

Pendant la domination des Indo-Parthes , Apracharaja Sasan, tel que décrit sur des preuves numismatiques l'identifiant comme le neveu d' Aspavarma , est devenu une figure importante. Aspavarman, un Apracharaja précédent contemporain de Gondophares , a été remplacé par Sasan, après être passé d'un rôle de gouvernance subordonné à une position reconnue comme l'un des successeurs de Gondophares. Il a assumé le poste à la suite d'Abdagases I. [

Le souverain kouchan Vima Takto est connu grâce à des preuves numismatiques pour avoir surfrappé les pièces de monnaie de Sasan, tandis qu'un trésor numismatique avait trouvé des pièces de monnaie de Sasan avec des pièces plus petites de Kujula Kadphises Il a également été découvert que Sasan a surfrappé les pièces de monnaie de Nahapana des satrapes occidentaux , cette ligne de monnaie datant d'entre 40 et 78 après JC.

Lien avec Phraotes

Pièce de monnaie de Gondopharès-Sases du Seistan dans le style parthe (début-milieu du 1er siècle de notre ère). Avers Roi avec une tiare de style parthe. Rev BACILEYC BACIL(EWN M)EGAC YND-OFEPPhC OEPON MAZOM NOC CAh. Gondopharès avec Niké debout derrière, le couronnant.

Au 1er siècle de notre ère, Phraotes , un roi de langue grecque de la ville de Taxila , rencontra le philosophe Apollonius de Tyane daté d'environ 46 de notre ère, selon la Vie d'Apollonius Tyane écrite par Philostrate . Le Gondopharès qui correspond à cette date est Gondopharès IV Sasès, dont la frappe a été datée de 40-78 après J.-C. Apollinus décrit le roi comme un Indien.

Ils décrivent la résidence de Phraotes, Taxila , comme étant de la même taille que Ninive , étant fortifiée comme une ville grecque tout en étant également formée de routes étroites, et décrivent en outre le royaume de Phraotes comme contenant l'ancien territoire de Porus . Après un échange avec le roi, Phraotes aurait subventionné à la fois les barbares et les États voisins, dans le but d'éviter les incursions dans son royaume. Phraotes raconte également que son père, étant le fils d'un roi, était devenu orphelin dès son plus jeune âge. Conformément aux coutumes indiennes, deux de ses proches ont assumé la responsabilité de son éducation jusqu'à ce qu'ils soient tués par des nobles rebelles lors d'une cérémonie rituelle le long du fleuve Indus . Cet événement a conduit à l'usurpation du trône, obligeant le père de Phraotes à chercher refuge auprès du roi situé au-delà de la rivière Hydaspes , dans l'actuel Pendjab , un dirigeant estimé plus grand que le père de Phraotes. De plus, Phraotes déclare que son père a reçu une éducation facilitée par les brahmanes à la demande du roi et a épousé la fille du roi hydaspien , tout en ayant un fils qui était Phraotes lui-même. Phraotes continue de raconter le moment opportun qu'il a saisi pour réclamer son royaume ancestral, déclenché par une rébellion des citoyens de Taxila contre les usurpateurs. Avec le soutien fervent de la population, Phraotes a mené une entrée triomphale dans la résidence des usurpateurs, tandis que les citoyens brandissaient des torches, des épées et des arcs dans une démonstration de résistance unifiée.

Arbre généalogique

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