Figure ficelle

Une figure de ficelle est un dessin réalisé en manipulant une ficelle sur, autour et avec les doigts , ou parfois entre les doigts de plusieurs personnes. On peut également utiliser la bouche, les poignets et les pieds. Ces figures peuvent être uniques ou créées et modifiées dans le cadre d'un jeu ( jeu de ficelle ) ou d'une histoire comportant diverses figures réalisées successivement ( conte de ficelle ). Les figures de ficelle ont aussi été utilisées pour la divination , notamment pour prédire le sexe d'un enfant à naître.

Le jeu de ficelle est un jeu populaire , mais de nombreuses figures de ficelle sont connues dans de nombreux endroits sous différents noms, et les figures de ficelle sont bien répandues dans le monde entier.

Selon Camilla Gryski , bibliothécaire canadienne et auteure de nombreux ouvrages sur les figures de ficelle, « Nous ne savons pas quand les gens ont commencé à jouer avec de la ficelle, ni quel peuple primitif a inventé cet art ancien. Nous savons que toutes les sociétés primitives possédaient et utilisaient de la ficelle — pour la chasse, la pêche et le tissage — et que des figures de ficelle ont été collectées auprès des peuples autochtones du monde entier. »

Parmi les jeux pratiqués, les figures de ficelle jouissent de la réputation d'être la forme de divertissement la plus répandue au monde : plus de cultures connaissent les figures de ficelle que tout autre jeu. Plus de 2 000 motifs différents ont été recensés dans le monde entier depuis le XIXe siècle. On a longtemps cru que l'anthropologue Franz Boas avait été le premier à décrire la construction de figures de ficelle (une paire de figures de ficelle inuites) en 1888 (Boas 1888a, 1888b, Abraham 1988 : 12) [ mais en réalité, des instructions pour construire des figures de ficelle figurent déjà dans plusieurs ouvrages européens du XIXe siècle consacrés aux jeux d'enfants

Le jeu des figures de ficelle est probablement l'un des plus anciens jeux de l'humanité et se répand dans une étonnante variété de cultures, même parmi des cultures aussi différentes que celles des Européens et des Dayaks d'Indonésie. Alfred Wallace , qui, lors d'un voyage à Bornéo au XIXe siècle, souhaitait amuser les jeunes Dayaks avec un nouveau jeu de ficelle, fut très surpris de constater qu'ils le connaissaient déjà et lui montrèrent des figures et des transitions qu'il n'avait jamais vues auparavant. L' anthropologue Louis Leakey a également attribué sa survie à sa connaissance des figures de ficelle et a décrit comment il a utilisé ce jeu au début du XXe siècle pour obtenir la coopération de tribus d'Afrique subsaharienne qui, par ailleurs, ne connaissaient pas les Européens et se méfiaient d'eux. Son professeur , A.C. Haddon , lui avait dit : « On peut aller partout avec un sourire et un bout de ficelle. »

Le médecin grec Héraclas a laissé la plus ancienne description écrite connue d'une figure de ficelle dans sa monographie du Ier siècle consacrée aux nœuds et aux élingues chirurgicales. Cet ouvrage a été conservé grâce à sa republication dans les Collections médicales d'Oribasius , au IVe siècle . La figure est décrite comme une élingue servant à immobiliser une mâchoire fracturée , le menton étant placé au centre et les quatre boucles nouées près du sommet de la tête. Appelée « Plinthios Brokhos », cette figure a été identifiée par plusieurs sources comme étant celle que les Aborigènes d'Australie connaissent sous le nom de « Soleil voilé ». Les Inuits posséderaient une figure de ficelle représentant le mammouth laineux, aujourd'hui disparu .

Les figures de ficelle ont été largement étudiées par des anthropologues comme James Hornell des années 1880 jusqu'aux alentours de 1900, car elles étaient utilisées pour tenter de retracer l'origine et l'évolution des cultures. Les figures de ficelle, que l'on croyait autrefois issues d' une monogénèse , semblent être apparues indépendamment comme un divertissement dans de nombreuses sociétés. De nombreuses figures ont été collectées et décrites en Asie du Sud-Est, au Japon, en Amérique du Sud, aux Antilles, chez les insulaires du Pacifique , les Inuits et d'autres peuples autochtones d'Amérique . Des figures ont également été collectées en Europe et en Afrique. L'un des ouvrages majeurs sur le sujet est « String Figures and How to Make Them » ( DjVu ), de Caroline Furness Jayne .

L’ International String Figure Association (ISFA) a été créée en 1978 dans le but principal de rassembler, de préserver et de diffuser les connaissances sur les figures de ficelle afin que les générations futures puissent continuer à apprécier ce passe-temps ancien.

Bien que la littérature sur les figures de ficelle utilise fréquemment de nombreuses expressions, la désignation des doigts, des boucles et des ficelles peut varier. Une « boucle » est constituée des ficelles qui entourent l'arrière d'un doigt, de plusieurs doigts ou d'une autre partie du corps comme le poignet. Certains auteurs nomment les ficelles, les doigts et leurs boucles (par exemple, la ficelle près du majeur, la boucle de l'index droit et de l'auriculaire), tandis que d'autres les numérotent (boucle 3n, R1, boucle 5). L'une des premières méthodes de description des figures et de la terminologie associée est un système anatomique proposé par W.H.R. Rivers et A.C. Haddon dans leur ouvrage « A Method of Recording String Figures and Tricks » . Si la position d'une ficelle est souvent indiquée par des termes familiers comme « près » ou « loin », le système de Rivers et Haddon est beaucoup moins ambigu, même si cela peut s'avérer inutile pour les figures illustrées les plus courantes

Vous trouverez ci-dessous quelques coups, ouvertures et extensions courants.

• Ouvertures
  • Ouverture Murray / Ouverture à l'index : La boucle est saisie entre le majeur, l'annulaire et l'auriculaire, en laissant un espace de quelques centimètres entre les doigts. Ces doigts sont joints de façon à former un cercle. L'index est inséré par l'extrémité opposée du cercle, puis pivoté vers le haut, en direction du corps.
  • Position 1 : La boucle non torsadée est placée sur le pouce et l'auriculaire.
  • Ouverture A : À partir de la position 1, l'index droit saisit la corde passant entre le pouce et l'auriculaire de la main gauche. L'index gauche passe ensuite entre les deux cordes de l'index droit et saisit la corde allant du pouce à l'auriculaire droit.
  • Ouverture B : Placez la boucle autour de vos pouces, puis insérez l’index gauche proximalement dans la boucle du pouce, en prenant le fil ulnaire du pouce gauche. Insérez ensuite le doigt droit proximalement dans la boucle de l’index gauche, en prenant le fil radial et en formant un X.
  • Ouverture japonaise : L'ouverture japonaise est similaire à l'ouverture A, cependant les cordes sont pincées avec les doigts du milieu au lieu des index.
• Extensions
  • Extension Caroline : En commençant par une boucle sur le pouce, la ficelle est soulevée dans le creux de l'index, puis pincée entre l'index et le pouce.
• Déplacements
  • Ramasser
  • Saut navajo , « navajoing » ou « Navajo » : Étant donné deux boucles sur un doigt, la boucle inférieure est déplacée par-dessus la boucle supérieure et relâchée du doigt.
  • Libérer
  • Transfert
  • Tourner
  • Partager
  • Katilluik (mot eskimo-aléoutesignifiant « assembler deux choses ») : les boucles des pouces sont combinées avant que les cordes n'y soient passées.