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Awadh

Entrée de Lal Bagh à Faizabad, Corporation municipale d' Ayodhya , telle que représentée dans Gate of the Loll-Baug à Fyzabad par Thomas et William Daniell, 1801* (BL). Awadh ( ...

Entrée de Lal Bagh à Faizabad, Corporation municipale d' Ayodhya , telle que représentée dans Gate of the Loll-Baug à Fyzabad par Thomas et William Daniell, 1801* (BL).

Awadh ( hindi : [ əˈʋədʱ ]L'Avadh (ⓘ ), connu dansles textes historiquesdu Raj britanniqueAvadhouOudh, est unerégion historiquedunord de l'Inde, qui constitue aujourd'hui la partie centrale del'Uttar Pradesh. Elle est plus ou moins synonyme de l'anciennerégionde Kosalahindoues,bouddhistesetjaïnes.

L'Awadh fut une province de toutes les grandes dynasties islamiques d'Inde, y compris l' Empire moghol . Avec le déclin du Delhi moghol tardif , l'Awadh devint un important centre de mécénat littéraire, artistique, religieux et architectural dans le nord de l'Inde, sous le règne de ses onze souverains, appelés nawabs . De 1720 à 1856, les nawabs gouvernèrent l'Awadh, Ayodhya et Faizabad servant de capitales initiales à la région. Plus tard, la capitale fut transférée à Lucknow , qui est aujourd'hui la capitale de l'Uttar Pradesh .

Les Britanniques conquirent l'Awadh en 1856, ce qui exaspéra les Indiens et fut reconnu comme un facteur ayant déclenché la rébellion indienne (1857-1858) , le plus grand soulèvement indien contre la domination britannique.

sanskrit Ayodhya qui signifie « à ne pas combattre, irrésistible ».

Histoire

L'Awadh, surnommé le grenier de l'Inde, revêtait une importance stratégique majeure grâce au contrôle du Doab , une plaine fertile située entre le Gange et la Yamuna . Ce royaume prospère sut préserver son indépendance face aux menaces des Marathes , des Britanniques et des Afghans .

Ancien

hindou de Kosala , avec Ayodhya comme première capitale dans l'histoire traditionnelle, bien qu'à l'époque bouddhiste (VIe-Ve siècle avant notre ère ), Shravasti soit devenue la capitale du royaume.

L'Awadh moderne n'est mentionné historiquement que sous le règne d' Akbar , à la fin du XVIe siècle.

À l’époque préhistorique, Awadh, réputé être le royaume de Bikukshi, comprenait cinq divisions principales :

  1. Uttara Kosala ou les districts trans- Ghaghra , aujourd'hui connus sous le nom de Bahraich , Gonda , Basti et Gorakhpur .
  2. Silliana , constituée d'une chaîne de collines plus basses au nord d'Uttara Kosala, appartenant maintenant au Népal , avec le Teraï à sa base.
  3. Pachhimrath , que l'on peut décrire approximativement comme la région située entre Ghaghra et Gomti, à l'ouest de la ligne reliant Ayodhya à Sultanpur , comprenait environ un tiers de l'actuel district d'Ayodhya (y compris le district d'Ambedkar Nagar ), une petite partie du nord de Sultanpur , la majeure partie de Barabanki et des portions des districts de Lucknow et de Sitapur .
  4. Purabrath , que l'on peut décrire approximativement comme la région située entre Ghaghra et Gomti, à l'est de la ligne reliant Ayodhya à Sultanpur, comprenait environ les deux tiers de l'actuel district d'Ayodhya (y compris le district d'Ambedkar Nagar), l'angle nord-est de Sultanpur, ainsi que des parties des districts de Mirzapur , Pratapgarh et Jaunpur .
  5. Arbar , s'étendait vers le sud depuis Gomti jusqu'à la rivière Sai .

Avant l'indépendance

Depuis 1350, différentes parties de la région d'Awadh furent successivement gouvernées par le sultanat de Delhi , le sultanat de Sharqi , l'Empire moghol , les nawabs d'Awadh , la Compagnie des Indes orientales et le Raj britannique . Kanpur fut l'un des principaux foyers de la révolte des Cipayes de 1857 , participa activement au mouvement d'indépendance de l'Inde et s'imposa comme une ville importante du nord du pays .

Pendant environ quatre-vingt-quatre ans (de 1394 à 1478), l'Awadh fit partie du sultanat Sharqi de Jaunpur . Vers 1555, l'empereur Humayun l'intégra à l'Empire moghol. L'empereur Jahangir octroya un domaine en Awadh à un noble, le cheikh Abdul Rahim, qui avait gagné sa faveur. Ce dernier y fit construire Machchi Bhawan, qui devint par la suite le siège du pouvoir d'où ses descendants, les cheikhsades, contrôlèrent la région. Jusqu'en 1719, le subah d'Awadh (limitrophe de Delhi, d'Agra, d'Ilahabad et du Bihar) était une province de l' Empire moghol , administrée par un nazim ou subah nawab (gouverneur) nommé par l'empereur. Le terme « nawab », pluriel du mot arabe « naib » signifiant « assistant », désignait les subahdars (gouverneurs provinciaux) nommés par l'empereur moghol dans toute l'Inde pour l'assister dans la gestion de l'empire. En l'absence de moyens de transport et de communication rapides, ils exerçaient une autonomie quasi totale sur leur territoire et disposaient d'un pouvoir de vie et de mort sur leurs sujets. L'aventurier perse Saadat Khan , également appelé Burhan-ul-Mulk, fut nommé Nazim d'Awadh en 1722 et établit sa cour à Faizabad près de Lucknow . Les Nawabs de Lucknow étaient en réalité les Nawabs d'Awadh, mais furent ainsi désignés car, après le règne du troisième Nawab, Lucknow devint la capitale de leur royaume, où les résidents britanniques (agents coloniaux « diplomatiques ») établirent leur poste à partir de 1773. La ville était la « capitale culturelle de l'Inde du Nord » ; ses Nawabs, surtout connus pour leur style de vie raffiné et fastueux, étaient des mécènes des arts. Sous leur règne, la musique et la danse connurent un essor remarquable, et de nombreux monuments furent érigés. Parmi les monuments encore debout aujourd'hui, le Bara Imambara , le Chhota Imambara et la Rumi Darwaza sont des exemples remarquables. L'une des contributions les plus durables des Nawabs est la culture composite syncrétique connue sous le nom de Ganga-Jamuni Tehzeeb .

L'Awadh sous les Moghols

De la préhistoire à l'époque d' Akbar , les limites du subah (province impériale de haut niveau) et ses divisions internes semblent avoir constamment évolué. Le nom d'Oudh, ou Awadh, ne semble avoir désigné qu'une seule des anciennes divisions, ou sarkars , correspondant approximativement à l'ancien Pachhimrath . Le titre de Subehdar (gouverneur) d'Awadh est mentionné dès 1280, mais il ne pouvait désigner que le gouverneur de la région susmentionnée. L'Awadh du Badshah (empereur) moghol Akbar était l'un des douze (ou quinze) subahs en lesquels il divisa l'Empire moghol tel qu'il se présentait en 1590. À la fin du XVIe siècle, le subah comprenait cinq sarkars : Awadh, Lucknow, Bahraich , Khairabad et Gorakhpur , eux-mêmes divisés en de nombreux mahals et dasturs (districts).

Khan Zaman Khan Ali Asghar, fils de Qazi Ghulam Mustafa, fut nommé Subahdar d'Awadh sous le règne de Farrukhsiyar . Cette nomination remplaça Aziz Khan Chughtai. Plus tard, Mahabat Khan fut nommé Subahdar d'Awadh à la place de Khan Zaman Khan Ali Asghar, qui fut ensuite transféré à Azimabad (Patna) comme Subahdar , en remplacement de Sar Buland Khan.

Le poisson Mahi Maraatib orne le portail du tombeau de Safdarjung

Il semble qu'elle ait eu une étendue presque identique à celle de la province d'Oudh au moment de son annexion à l' Inde britannique en 1858, et qu'elle n'ait différé que par l'inclusion de Gorakhpur et Basti , et par l'exclusion de Manikpur, ou du territoire à l'est et au sud de Sultanpur et Pratapgarh .

Sous les Nawabs héréditaires d'Awadh

Saadat Ali Khan , le premier Nawab d'Awadh, qui a posé les fondations de Faizabad.
Safdarjung , le deuxième Nawab d'Awadh, qui fit de Faizabad un quartier général militaire.
Shuja-ud-Daula , le troisième Nawab de Faizabad, photographié avec Four Sons, le général Barker et d'autres officiers militaires.
Gulab Bari à Faizabad est le tombeau de Shuja-ud-Daula , le troisième Nawab d'Awadh.
Le Bara Imambara de Lucknow est le tombeau d' Asaf-ud-Daula , le quatrième Nawab d'Awadh.

Avec le déclin du pouvoir moghol et la perte de leur suprématie, les empereurs devenant d'abord des marionnettes puis les prisonniers de leurs vassaux, l'Awadh gagna en force et en indépendance. Sa capitale était Faizabad. Saadat Khan , premier nawab de l'Awadh, fonda Faizabad aux abords de l'ancienne ville d' Ayodhya . Faizabad se développa en tant que bourgade sous le règne de Safdar Jang, deuxième nawab de l'Awadh (1739-1754), qui en fit son quartier général militaire, tandis que son successeur, Shuja-ud-daula, en fit une véritable capitale.

Shuja-ud-Daula, le troisième Nawab d'Awadh, fit construire un fort surnommé « Chhota Calcutta », aujourd'hui en ruines. En 1765, il fit bâtir le Chowk et Tir-paulia, puis aménagea les jardins d'Angoori Bagh et de Motibagh au sud, ainsi que ceux d'Asafbagh et de Bulandbagh à l'ouest de la ville. Sous son règne, Faizabad connut une prospérité sans précédent. Les Nawabs embellirent Faizabad de plusieurs édifices remarquables, dont le Gulab Bari , le Moti Mahal et le tombeau de Bahu Begum . Le Gulab Bari se dresse au cœur d'un jardin clos de murs, accessible par deux grandes portes. Ces bâtiments sont particulièrement intéressants par leur style architectural métissé.Asaf-ud-Daula .

Les Nawabs d'Awadh étaient une dynastie musulmane chiite persane originaire de Nishapur [ non seulement encouragea le transfert de l'activité littéraire persane existante hors de Delhi, mais invita et accueillit également un flux constant d'érudits, de poètes, de juristes, d'architectes et de peintres venus d' Iran . Le persan était ainsi utilisé dans l'administration, l'enseignement, la haute culture et à la cour

Saadat Khan Burhanul Mulk fut nommé Nawab en 1722 et établit sa cour à Faizabad près de Lucknow. Il profita de l'affaiblissement de l'Empire moghol à Delhi pour jeter les bases de la dynastie d'Awadh. Son successeur fut Safdarjung , noble très influent à la cour moghole de Delhi. Jusqu'en 1819, Awadh était une province de l'Empire moghol administrée par un Nawab .

L'Awadh, surnommé le grenier de l'Inde, revêtait une importance stratégique majeure pour le contrôle du Doab , la plaine fertile située entre le Gange et la Yamuna . Ce royaume prospère sut préserver son indépendance face aux empiètements des Marathes , des Britanniques et des Afghans.

Le troisième nawab, Shuja-ud-Daula , entra en conflit avec la Compagnie britannique des Indes orientales après avoir aidé Mir Qasim, le nawab du Bengale en fuite . Il fut sévèrement défait à la bataille de Buxar par une armée britannique, ce qui l'obligea à payer de lourdes amendes et à céder une partie de son territoire. Les Britanniques nommèrent un résident à Lucknow en 1773 et, au fil du temps, étendirent leur contrôle sur l'État et renforcèrent leur autorité. Ils étaient réticents à conquérir l'Awadh de manière directe, car cela les aurait confrontés aux Marathes et aux vestiges de l'Empire moghol.

Asaf-Ud-Dowlah , le quatrième Nawab d'Awadh , qui a déplacé la capitale d'Awadh de Faizabad à Lucknow.
Hyder Beg Khan, ministre du Nawab d'Awadh, Asaf-ud-Daula

Asaf-ud-Daula , quatrième Nawab et fils de Shuja-ud-Daula, transféra la capitale de Faizabad à Lucknow en 1775 et posa les fondements d'une ville florissante. Sous son règne, furent construits l' Asafi Imambara et la Rumi Darwaza , édifiés par le Raja Tikait Rai, Nawab Wazir (Diwan) d'Awadh, qui demeurent à ce jour les plus grands chefs-d'œuvre architecturaux de la ville. Asaf-ud-Daula fit de Lucknow l'une des villes les plus prospères et les plus brillantes de toute l'Inde. On raconte qu'il s'y installa pour échapper à l'emprise d'une mère autoritaire. Le destin de Lucknow reposait sur un tel enjeu.

En 1798, le cinquième nawab, Wazir Ali Khan, s'aliéna son peuple et les Britanniques, et fut contraint d'abdiquer. La Compagnie des Indes orientales aida alors Saadat Ali Khan à accéder au trône. Ce dernier, roi fantoche, céda la moitié d'Awadh à la Compagnie des Indes orientales par le traité de 1801 et accepta également de dissoudre son armée au profit d'une armée plus coûteuse commandée par des officiers britanniques. Ce traité fit de facto d'une partie de l'État d'Awadh un vassal de la Compagnie des Indes orientales, bien que cette région restât nominalement rattachée à l'Empire moghol jusqu'en 1819.

Roupie d'argent d'Awadh, frappée à Lucknow en 1229 de l'Hégire (1814-1815 ap. J.-C.) au nom de l' empereur moghol Shah Alam II . Le revers de la pièce présente un poisson stylisé, symbole dynastique des Nawabs d'Awadh, également présent sur le drapeau de la région . À cette époque, la fiction selon laquelle Awadh était soumis à l'empereur moghol était maintenue.
Roupie d'argent de Wajid Ali Shah , frappée à Lucknow en 1267 de l'Hégire (1850-1851 ap. J.-C.) et arborant les armoiries d'Awadh. À partir de 1819, les pièces ne mentionnèrent plus l'empereur moghol, mais furent frappées au nom du nawab.

Les premières pièces de monnaie furent frappées sous le contrôle du nawab en 1737, dans un nouvel atelier monétaire ouvert à Bénarès . Cependant, ces pièces portaient le nom de l'empereur moghol et non celui du nawab. Après la bataille de Buxar, Bénarès tomba sous domination britannique et l'atelier monétaire fut transféré à Lucknow en 1776. De là, la frappe des pièces au nom de l'empereur moghol se poursuivit et l'atelier monétaire continua de porter le nom de Muhammadabad Bénarès. Ce n'est qu'en 1819 que le nawab Ghaziuddin Haidar commença enfin à frapper des pièces à son nom. Peu après, les pièces awadhi commencèrent à arborer les armoiries du royaume, de style européen.

Les guerres et les transactions auxquelles Shuja-ud-Daula participa, tant avec qu'avec les Britanniques, entraînèrent l'ajout de Karra , Allahabad , Fatehgarh , Kanpur , Etawah , Mainpuri , Farrukhabad et Rohilkhand aux limites de l'Oudh. Ces territoires restèrent ainsi jusqu'au traité de 1801 avec Saadat Ali Khan, qui réduisit considérablement la province, la moitié de l'Oudh étant cédée à la Compagnie des Indes orientales. Khairigarh, Kanchanpur et ce qui est aujourd'hui le Teraï népalais furent cédés en 1816, en règlement d'un prêt d'un million de livres sterling consenti par Ghazi ud din Haider pour financer la guerre du Népal . Simultanément, le pargana de Nawabganj fut rattaché au district de Gonda en échange de Handia (ou Kawai), transféré de Pratapgarh à Allahabad.

domination britannique

Portes du palais de Lucknow par W. Daniell , 1801

Le traité de 1801 instaura un arrangement très avantageux pour la Compagnie. Celle-ci put exploiter les vastes trésors d'Awadh, y puisant régulièrement pour obtenir des prêts à taux réduits. De plus, les revenus tirés de l'entretien des forces armées d'Awadh lui assuraient des ressources appréciables, tandis que l'Awadh servait d' État tampon . Les Nawabs étaient des souverains honorifiques, cantonnés au faste et aux apparences, mais disposant de peu d'influence sur les affaires de l'État. Au milieu du XIXe siècle, cependant, les Britanniques, impatients de cet arrangement, souhaitèrent un contrôle direct. Ils se mirent en quête d'un prétexte, que les Nawabs, impuissants, durent leur fournir. Le 1er mai 1816, un protectorat britannique fut signé.

Provinces-Unies d'Agra et d'Oudh , 1903

En 1856, la Compagnie des Indes orientales envahit et annexa l'État en vertu de la doctrine de la déchéance , et le plaça sous l'autorité d'un commissaire en chef . Wajid Ali Shah , alors nawab, fut emprisonné, puis exilé à Calcutta (Bengale) par la Compagnie. Lors de la révolte de 1857 , son fils Birjis Qadra, âgé de 14 ans et fils de la Bégum Hazrat Mahal, fut couronné souverain, et Sir Henry Lawrence fut tué au combat.

Lors de la rébellion indienne de 1857 (également connue sous le nom de Première guerre d'indépendance indienne et de mutinerie indienne ), les rebelles prirent le contrôle d'Awadh, et il fallut 18 mois aux Britanniques pour reconquérir la région, mois qui comprenaient le célèbre siège de Lucknow .

Le Teraï au nord de Bahraich, comprenant une grande quantité de forêts précieuses et de pâturages, fut cédé au Darbar du Népal en 1860, en reconnaissance de leurs services pendant la révolte de 1857 , et en 1874, d'autres cessions, à une échelle beaucoup plus petite, mais sans raison apparente, furent faites en faveur du même gouvernement.

Femme musulmane de haut rang à l'aise

En 1877, les fonctions de lieutenant-gouverneur des Provinces du Nord-Ouest et de commissaire en chef d'Oudh furent combinées entre les mains d'une même personne ; et en 1902, lors de l'introduction du nouveau nom de Provinces-Unies d'Agra et d'Oudh , le titre de commissaire en chef fut supprimé, bien qu'Oudh conservât encore quelques marques de son ancienne indépendance.

L'État d'Awadh à part entière

dirigeants

districts de langue awadhi

La grande majorité de la population pratique l'hindouisme . La région abrite également la ville d' Ayodhya , important lieu de pèlerinage pour l'hindouisme et le jaïnisme , l'une des sept villes saintes de l'hindouisme (les Sapta Puri ), où sont nés plusieurs Tirthankaras et le dieu Rama . La communauté musulmane est fortement présente dans les zones urbaines d'Awadh, notamment à Prayagraj et à Lucknow , la capitale , qui compte une importante population chiite . Ailleurs, elle est principalement concentrée dans la division de Devipatan .

Culture

La région d'Awadh est considérée comme le centre de la culture Ganga-Jamuni et est le berceau de la musique et des arts folkloriques Nawab Shuja-ud-Daula , le Nawab Asaf-ud-Daula , quatrième Nawab de l'Awadh , transféra la capitale de Faizabad à Lucknow, ce qui entraîna le déclin de Faizabad et l'essor de Lucknow.

De même que Bénarès ( Varanasi ) est réputée pour ses matinées, Lucknow l'est pour ses soirées. Nombre de ses édifices les plus célèbres furent érigés sur les rives de la rivière Gomti à l'époque des Nawabs. Ces derniers aimaient contempler la rivière et son architecture au crépuscule, ce qui contribua à la réputation romantique de Sham-e-Awadh.

Il existe un dicton : « Subah-e-Benares », « Sham-e-Awadh », « Shab-e-Malwa », ce qui signifie les matins de Bénarès, les soirs d'Awadh et les nuits de Malwa.

cuisine awadhi

Les kebabs sont un élément important de la cuisine awadhi.

La cuisine awadhi est principalement originaire de la ville de Lucknow et de ses environs. Ses traditions culinaires présentent des similitudes avec celles de l'Asie centrale, du Moyen-Orient et du nord de l'Inde . Elle se compose de plats végétariens et non végétariens. L'Awadh a été fortement influencé par les techniques culinaires mogholes , et la cuisine de Lucknow partage des points communs avec celles du Cachemire , du Pendjab et d'Hyderabad ; la ville est par ailleurs réputée pour sa cuisine nawabi .

Les bawarchis et cuisine dum, ou art de la cuisson à feu doux, aujourd'hui emblématique de Lucknow. Leurs spécialités comprenaient des plats élaborés tels que des kebabs , des kormas , du biryani , du kaliya, des nahari-kulchas , du zarda, du sheermal, du taftan, des roomali rotis et des warqi parathas . La richesse de la cuisine d'Awadh réside non seulement dans sa variété, mais aussi dans ses ingrédients de choix comme le mouton , le paneer et des épices raffinées, dont la cardamome et le safran .

Dans la culture populaire

Les événements entourant le renversement de Wajid Ali Shah en 1856 et l'annexion d'Awadh par les Britanniques sont relatés dans le film de 1977, Les Joueurs d'échecs, du célèbre réalisateur indien Satyajit Ray . Ce film est inspiré de la célèbre nouvelle ourdoue Shatranj Ke Khilari du grand romancier hindi-ourdou Munshi Premchand .

Le film Gunga Jumna de 1961 est tourné à Awadh et a été remarqué pour son utilisation du dialecte awadhi dans le cinéma hindi grand public .

Le roman Umrao Jaan Ada ainsi que les films qui en ont été tirés sont basés sur deux villes culturelles d'Awadh, Lucknow et Faizabad .

La région a servi de décor à de nombreux films historiques de Bollywood ainsi qu'à des films modernes comme Main, Meri Patni Aur Woh et Paa , pour n'en citer que quelques-uns. Elle a également été utilisée pour le tournage de plusieurs clips musicaux de Bollywood .