Bessarabie

À la fin de la guerre de Crimée , en 1856, le traité de Paris rattache la Bessarabie méridionale ( organisée en comtés de Cahul et d'Ismaïl, le comté de Bolgrad étant détaché de ce dernier en 1864) à la Moldavie, privant ainsi l'Empire russe d'accès au Danube . En 1859, la Moldavie et la Valachie s'unissent pour former les Principautés unies de Roumanie , qui incluent la partie méridionale de la Bessarabie.

La ligne de chemin de fer Chișinău – Iași fut inaugurée le 1er juin 1875, en prévision de la guerre russo-turque de 1877-1878, et le pont Eiffel fut ouvert le selon le calendrier julien ] 1877 , trois jours seulement avant le début du conflit. La guerre d'indépendance roumaine se déroula en 1877-1878, avec le soutien de l'Empire russe. La Dobroudja du Nord fut cédée à la Roumanie pour son rôle dans la guerre russo-turque de 1877-1878 et en compensation de la cession de la Bessarabie du Sud.

Le pogrom de Kichinev eut lieu dans la capitale de la Bessarabie le 6 avril 1903, suite à la publication d'articles dans la presse locale incitant à la haine antisémite . Quarante-sept ou quarante-neuf Juifs furent tués, quatre-vingt-deux grièvement blessés et sept cents maisons détruites. Le journal antisémite , « Lumière » ou « Monde »), utilisa l' accusation de meurtre rituel contre les Juifs (suggérant que le garçon avait été tué pour que son sang serve à la fabrication de matzot ).

Après la révolution russe de 1905 , un mouvement nationaliste roumain commença à se développer en Bessarabie. Dans le chaos engendré par la révolution russe d'octobre 1917 , un Conseil national ( Sfatul Țării ) fut établi en Bessarabie. Il était composé de 120 membres élus en Bessarabie par des organisations politiques et professionnelles, et de 10 membres élus en Transnistrie (rive gauche du Dniestr où les Roumains représentaient la moitié de la population, le reste étant composé de Russes et d'Ukrainiens ; voir Démographie de la Transnistrie ).

Le Comité Rumcherod ( Comité exécutif central des Soviets du Front roumain , de la flotte de la mer Noire et du district militaire d'Odessa ) s'est proclamé pouvoir suprême en Bessarabie.

Sous prétexte de sécuriser les lignes de ravitaillement contre les raids des bolcheviks et des bandits armés, membres du conseil législatif moldave, le Sfatul Țării, et les puissances de l'Entente sollicitèrent l'aide militaire de la Roumanie. L'armée roumaine franchit la frontière de la république le du calendrier julien ] 1918 ; Après plusieurs escarmouches avec les troupes moldaves et bolcheviques, l'occupation de toute la région fut achevée début mars. L'occupation de la Bessarabie par les Roumains ne fut pas accueillie favorablement par tous, et les membres du gouvernement bessarabien nièrent que les troupes roumaines aient jamais été invitées à occuper la république.

Après la publication par l'Ukraine de son Quatrième Universal , rompant les liens avec la Russie bolchevique et proclamant un État ukrainien souverain, Sfatul Țării déclara l'indépendance de la Bessarabie le du calendrier julien ] 1918 , sous le nom de République démocratique moldave .

Un gouvernement provisoire d'ouvriers et de paysans de Bessarabie fut fondé le 5 mai 1919 à Odessa , en exil , par les bolcheviks . Le 11 mai 1919, la République socialiste soviétique de Bessarabie fut proclamée comme région autonome de la RSFSR , mais fut dissoute par les forces militaires polonaises et françaises en septembre 1919 (voir Guerre polono-soviétique ). Après la victoire de la Russie bolchevique lors de la guerre civile russe , la RSS d'Ukraine fut créée en 1922, et en 1924, la République socialiste soviétique autonome de Moldavie fut établie sur une bande de terre ukrainienne située sur la rive ouest du Dniestr, où les Moldaves et les Roumains représentaient moins d'un tiers de la population, la majorité étant ukrainienne (voir Démographie de la République socialiste soviétique autonome de Moldavie ).

Svetlana Suveică considère que le discours historique concernant la Bessarabie de l'entre-deux-guerres était fortement influencé par l'appartenance politique des auteurs et visait principalement à argumenter pour ou contre la légalité de la domination roumaine en Bessarabie. L'impact des différentes réformes sur le développement de la province a été largement ignoré.

L'historiographie roumaine s'est généralement attachée à démontrer la légitimité du régime établi après l'union de la Bessarabie à la Roumanie. Durant l'entre-deux-guerres, les historiens roumains ont contesté la description qu'en faisaient les historiens soviétiques, qui le qualifiaient d'« instauration d'un régime d'occupation ». La réforme agraire, considérée comme l'une des plus radicales d'Europe (une idée également partagée par les historiens occidentaux), était perçue comme ayant joué un rôle positif, soulignant l'émancipation nationale de la paysannerie roumaine. La modernisation de l'agriculture était quant à elle présentée comme un phénomène complexe, nécessitant des mécanismes supplémentaires pour soutenir les nouveaux propriétaires. Cependant, l'agriculture était négligée par l'État et les nouveaux propriétaires étaient fortement pénalisés par le manque de crédit. Les auteurs roumains de l'époque ont proposé diverses solutions pour remédier à cette situation. Finalement, face à l'incapacité de l'État à mettre en place une politique agricole adéquate, les auteurs espéraient, à la fin des années 1920, que des progrès pourraient être réalisés grâce à l'initiative privée. Les auteurs roumains ont également accordé une attention particulière à l'unification de la législation administrative, des normes et des principes du droit administratif, ainsi qu'à leur application dans la pratique roumaine. L’institution du zemstvo était considérée par certains comme la forme de gouvernement la plus démocratique, et sa dissolution par les autorités roumaines fut déplorée ; des auteurs tels qu’Onisifor Ghibu exprimèrent une critique des relations entre le personnel administratif roumain extérieur à la Bessarabie et les populations locales, ainsi que de la structure générale du corps administratif.

Durant la période communiste , les historiens roumains ont d'abord abordé les réformes d'après-guerre principalement sous l'angle des classes sociales. À partir des années 1960, les premières études mentionnant l'existence d'un « problème historique bessarabien » ont vu le jour. Dès la seconde moitié des années 1970, les études sur la réforme agraire ont considéré que, si celle-ci avait conduit à une « répartition naturelle et rationnelle de la propriété agricole », elle avait également entraîné un morcellement des terres. Ce morcellement rendait difficile la pratique d'une agriculture intensive, les paysans ayant moins accès au matériel agricole. Vers la fin de la période communiste, les deux conceptions de l'entre-deux-guerres, développement et modernisation, ont été réintégrées.

Après la chute du communisme , l'historiographie roumaine a principalement abordé la Bessarabie dans le contexte de la construction nationale roumaine, considérée comme l'enjeu majeur de la Grande Roumanie. Les auteurs se sont surtout intéressés au contexte général et spécifique de la Bessarabie après l'Union, aux efforts de l'État pour son intégration socio-politique et économique, ainsi qu'à son développement culturel. Les facteurs internes et externes qui ont déterminé les modalités d'intégration de la province au sein de la Roumanie sont également d'un grand intérêt. Les auteurs roumains ont principalement imputé les dysfonctionnements de l'administration roumaine aux effets persistants de la domination russe et au rôle déstabilisateur de l'URSS. Certains ont également souligné le caractère difficile et hétérogène de l'intégration, dû au développement inégal des provinces jusqu'en 1918 et à leur capacité d'adaptation variable aux nouvelles conditions. La période de modernisation de l'entre-deux-guerres est également perçue comme la troisième phase d'un processus continu, amorcé aux XVIIIe et XIXe siècles et brutalement interrompu par l'instauration du communisme. Dans ce contexte, certains auteurs considèrent que les études comparatives des périodes d'entre-deux-guerres et post-communistes dans différents domaines sont particulièrement actuelles.

L'historiographie soviétique considérait que les changements survenus en Bessarabie durant l'entre-deux-guerres visaient soit à renforcer la position politique, économique et sociale de la bourgeoisie au détriment de la paysannerie, soit à créer une situation favorable à la population roumaine au détriment des minorités nationales. Les auteurs soviétiques rejetaient ainsi l'idée d'une quelconque modernisation et d'un quelconque progrès dans la région sous domination roumaine. Les transformations qui ont eu lieu à différents niveaux de la société bessarabienne à cette époque étaient analysées selon des perspectives de classe et/ou ethnopolitiques. Svetlana Suveică affirme que « les écrits de la période soviétique, directement influencés par l'ingérence du politique dans la science historique, alternaient les idées relatives à la nation "moldave" et à l'identité nationale avec de sévères condamnations de la période roumaine de l'entre-deux-guerres ». Selon Suveică, la conception de l'historiographie soviétique reposait sur des faits déformés qui servaient d'« arguments indiscutables » pour l'instauration d'un régime d'« occupation » illégal. Selon Wim P. van Meurs, « la légitimation du régime politique a été la fonction principale de l’historiographie (soviétique) et cette légitimation s’est généralement fondée sur un certain nombre de mythes historiques ». L’analyse de la situation socio-économique et politico-administrative de la région était également étroitement liée aux relations conflictuelles roumano-soviétiques des années 1960 et 1970, période durant laquelle les deux pays communistes ont instrumentalisé la question bessarabique à des fins politiques.

La présence du facteur idéologique dans l'écriture de l'histoire de la Bessarabie s'est manifestée non seulement au niveau central, mais aussi au niveau de l'historiographie de la Moldavie soviétique . Ce n'est que dans la seconde moitié des années 1980 que l'historiographie moldave a soulevé la question des pressions politiques et idéologiques soviétiques.

Après la dissolution de l'Union soviétique , l'historiographie moldave, largement marquée par le discours sur l'identité publique , aborde les problèmes de l'histoire de la Bessarabie de l'entre-deux-guerres, selon le contexte. D'une part, les partisans de l'idée d'un État moldave rejettent l'option de la modernisation et du progrès de la Bessarabie après l'union avec la Roumanie, tandis que d'autre part, les historiens qui, partant de l'idée du caractère roumain de la Bessarabie et utilisant de nouvelles sources, « contribuent à une connaissance approfondie des processus d'intégration et de modernisation qui ont marqué l'histoire de la Bessarabie durant l'entre-deux-guerres » Cette controverse persistante met en lumière les deux tendances géopolitiques antagonistes présentes dans l'historiographie moldave contemporaine : le courant pro-Est contre le courant pro-Ouest

L'historiographie occidentale a souligné que les réformes entreprises au début de la domination roumaine visaient principalement à apaiser les tensions sociales qui sévissaient en Europe de l'Est et étaient, de ce fait, similaires à celles mises en œuvre ailleurs dans la région. Concernant la réforme agraire, G. Clenton Logio affirme que les Roumains ont été contraints de la légiférer, car les expropriations avaient commencé avant l'Union et il existait un risque que les Bessarabiens annulent cette loi. Il note qu'aucune planification n'a été effectuée quant aux effets de la réforme et que les problèmes de la paysannerie ont été ignorés, transformant cette dernière en « une masse nombreuse et lucrative de clients pour les banques ». Selon l'analyse des auteurs occidentaux, la réforme n'a modifié que la répartition des terres, et non les politiques agricoles. En raison des politiques économiques et sociales des gouvernements roumains, les petites et moyennes exploitations sont restées non rentables, tandis que les grandes exploitations non concernées par la réforme ont également perdu leur importance économique. Les auteurs occidentaux ont également critiqué le corps administratif de Bessarabie – une « strate instable et corrompue » – observant que le transfert de personnel administratif de Roumanie vers Bessarabie était perçu comme une punition sévère et que les fonctionnaires concernés recherchaient généralement l'enrichissement personnel ; l'administration locale était également considérée comme rigide et réfractaire à toute réforme. De manière générale, l'historiographie occidentale a analysé la modernisation de la Bessarabie dans un contexte roumain plus large, en relation avec la période russe précédente, ainsi que le processus de modernisation inégal et relativement lent, déterminé par des facteurs à la fois internes et externes.

Selon Vladimir Solonar et Vladimir Bruter, la Bessarabie sous domination roumaine a connu une faible croissance démographique en raison d'une mortalité élevée (la plus élevée de Roumanie et l'une des plus élevées d'Europe) et de l'émigration ; la Bessarabie était également caractérisée par une stagnation économique et un chômage élevé. L'accès aux services sociaux a diminué après la suppression des zemstvos au début des années 1920, car ces derniers garantissaient auparavant une autonomie locale en matière d'éducation et de santé publique. À la fin des années 1930, la population bessarabienne présentait l'une des incidences les plus élevées de plusieurs maladies infectieuses majeures et des taux de mortalité parmi les plus élevés du pays.

Selon Dan Dungaciu , le seul processus de modernisation européenne de la Bessarabie s'est déroulé durant l'entre-deux-guerres roumain, malgré un contexte national et international défavorable ( récession d'après-guerre , actions soutenues par l'Union soviétique , Grande Dépression mondiale ). Gheorghe Duca considère quant à lui que, sur le plan scientifique, économique, artistique et social, la Bessarabie a réalisé des progrès considérables durant cette période.

Nicolae Enciu reconnaît que, grâce à la modernisation politique, socio-économique et culturelle, l'entre-deux-guerres a permis un progrès de la société roumaine, avec des effets bénéfiques dans toutes ses régions historiques. Cependant, cette période a également connu des échecs, étant trop courte pour engendrer des transformations radicales et réduire la polarisation économique et sociale.

Selon Wim P. van Meurs, après 1918, la Bessarabie demeura longtemps sous état d'urgence , administrée par une force militaire, en raison d'incidents frontaliers et de l'agitation parmi la paysannerie et les minorités. Une censure stricte fut imposée afin de contenir la propagande bolchevique. Trois importantes révoltes ou raids soviétiques eurent lieu dans la province durant la première décennie de domination roumaine. En janvier 1919, des paysans locaux, soutenus par des populations de l'autre côté du Dniestr, se soulevèrent contre l'armée roumaine dans la région de Hotin . Un soulèvement similaire eut lieu plus tard dans l'année à Tighina . Si la participation soviétique n'est pas documentée dans le premier cas, le second était probablement un raid soviétique, bien que van Meurs indique qu'il s'agissait très probablement d'une initiative locale non coordonnée avec le gouvernement central de Moscou. La rébellion la plus longue eut lieu pendant plusieurs semaines en 1924 dans la région de Tatarbunary , lorsque la population locale, incitée par des agitateurs venus d'Union soviétique, proclama une république soviétique de Bessarabie. Dans tous les cas, les rébellions furent brutalement réprimées par l'armée roumaine, qui utilisa parfois son artillerie contre les rebelles.

Selon Anatol Petrencu , durant la majeure partie de la période roumaine, la Bessarabie bénéficia de la démocratie , avec un système électoral multipartite et moderne, fondé sur la Constitution et les lois de 1923. En novembre 1919, la Roumanie élut son premier parlement d'après-guerre au scrutin proportionnel à la population. À la mi-1919, la population de la Bessarabie était estimée à 2 millions d'habitants. Avec un taux de participation de 72,2 %, les Bessarabiens élurent 90 députés et 37 sénateurs au Parlement roumain .

Selon Charles King , en Roumanie, « la démocratie naissante [...] fut rapidement écrasée sous le poids de la corruption, des intrigues de cour et de la réaction de droite » Le même auteur note que les administrateurs roumains corrompus et autoritaires étaient particulièrement répandus dans la région, et que la Siguranța , la police secrète roumaine, menait une surveillance intensive des minorités et considérait les réfugiés transnistriens et les étudiants bessarabiens comme des agents bolcheviques potentiels. Il en résulta « le sentiment, parmi les populations locales, que la Bessarabie avait été occupée par la Roumanie plutôt qu'unie à elle » Les Russes, en particulier, étaient considérés comme des « bolcheviks déguisés », leurs églises et leurs bibliothèques étant fermées ou roumanisées .

En 1919, la Bessarabie était la région roumaine affichant le taux d'analphabétisme le plus élevé. Bien que la population roumano-moldave y fût la plus importante, aucune école de langue roumaine n'y existait avant 1918. De ce fait, seuls 10,5 % des hommes et 1,77 % des femmes savaient lire et écrire. En 1930, si la Bessarabie demeurait la région de Roumanie comptant le plus d'analphabètes, le nombre de personnes alphabétisées avait doublé, atteignant 38,1 % de la population totale. Entre 1920 et 1938, le nombre d'écoles primaires passa de 1 747 à 2 718, et le nombre d'élèves de 136 172 à 346 747. En 1940, on recensait également 24 collèges et lycées. Malgré le grand nombre de minorités (plus de 870 000 Russes, Ukrainiens et Juifs), l’enseignement dans les langues minoritaires fut restreint : les écoles privées ne furent autorisées à fonctionner après 1925 que si l’enseignement était dispensé en roumain et, en 1938, il n’existait plus d’écoles russes ou ukrainiennes publiques, seulement une école privée de chaque langue. En 1939, après les attaques allemandes et soviétiques contre la Pologne , le gouvernement revint sur sa politique antérieure et décida de réintroduire les cours de langues minoritaires dans les écoles publiques et d’autoriser une plus grande expression culturelle pour les minorités slaves, dans le but d’améliorer son image auprès de la population locale.

Par ailleurs, durant l'entre-deux-guerres, les fondements des premiers établissements d'enseignement supérieur de Bessarabie furent posés. En 1926, la Faculté de théologie fut créée à Chișinău, suivie du Conservatoire national en 1928 et de la Faculté des sciences agricoles en 1933. Ces deux facultés étaient des sections de l' Université de Iași , dans la Roumanie d'avant-guerre.