République islamique

Le terme « république islamique » a été employé de diverses manières. Certains chefs religieux musulmans l'ont utilisé pour désigner une forme de gouvernement théocratique islamique appliquant la charia , ou des lois compatibles avec la charia. Ce terme a également été employé pour désigner un État souverain adoptant une position de compromis entre un califat purement islamique et une république laïque et nationaliste .

Le terme est actuellement utilisé dans le nom officiel de trois États : le Pakistan , la Mauritanie et l’Iran . Le Pakistan l’a adopté pour la première fois lors de sa constitution de 1956. La Mauritanie l’a adopté le 28 novembre 1958. L’Iran l’a adopté après la révolution iranienne de 1979 qui a renversé la dynastie Pahlavi . Malgré des noms similaires, ces pays présentent de grandes différences en matière de gouvernement et de législation.

L'Iran est un État théocratique religieux , tandis que le Pakistan et la Mauritanie sont des États civils non théocratiques. La charia est le système juridique officiel en Iran et en Mauritanie, mais pas au Pakistan où – bien que l'islam soit la religion d'État – le droit coutumier est le système juridique officiel, même si de nombreux aspects de sa législation, comme l'héritage et partiellement le secteur bancaire , sont imprégnés de principes islamiques. Le Pakistan a adopté cette appellation en 1956, avant même que l'islam ne soit déclaré religion d'État ; cette reconnaissance officielle a eu lieu lors de l'adoption de la Constitution de 1973 .

L'Iran utilise officiellement le terme complet « République islamique d'Iran » dans tous les noms officiels désignant le pays (par exemple, l' Armée de la République islamique d'Iran ou la Radio-télévision de la République islamique d'Iran ), contrairement au Pakistan où l'on parle respectivement des Forces armées pakistanaises et de la Société de radiodiffusion du Pakistan . De plus, contrairement à ces pays, l'Iran utilise l'acronyme IRI (République islamique d'Iran) parmi ses acronymes officiels.

Républiques islamiques actuelles

Nom	Forme de gouvernement	Corps législatif
République islamique du Pakistan	République islamique parlementaire fédérale	Parlement Sénat Assemblée nationale
République islamique de Mauritanie	République islamique unitaire semi-présidentielle	Assemblée nationale
République islamique d'Iran	République islamique théocratique présidentielle unitaire	Assemblée consultative islamique

Le Pakistan a été créé comme patrie pour les musulmans de l'Inde britannique lors de l'indépendance de cette dernière, faisant de l'islam sa raison d'être. Il fut le premier pays à adopter l'adjectif « islamique » pour qualifier son statut républicain au sein de sa constitution par ailleurs laïque, en 1956. Malgré cette définition, le pays n'a pas eu de religion d'État avant 1973, date de l'adoption d'une nouvelle constitution, plus démocratique et moins laïque. Le Pakistan n'utilise l'appellation « islamique » que sur ses passeports, visas et pièces de monnaie. Bien que la République islamique soit expressément mentionnée dans la constitution de 1973, tous les documents gouvernementaux sont établis au nom du Gouvernement du Pakistan . La Constitution du Pakistan , partie IX, article 227, stipule : « Toutes les lois en vigueur doivent être mises en conformité avec les préceptes de l'islam tels qu'ils sont énoncés dans le Coran et la Sunna, ci-après dénommés les préceptes de l'islam, et aucune loi ne sera promulguée si elle est contraire à ces préceptes. »

La République islamique de Mauritanie est un pays du Maghreb , en Afrique du Nord- Ouest . La Mauritanie a été proclamée État indépendant sous le nom de République islamique de Mauritanie le 28 novembre 1960. Son système juridique est un mélange de droit civil français et de charia, et son code pénal punit sévèrement les crimes contre la religion et les bonnes mœurs. L’hérésie et l’apostasie (y compris par écrit) sont passibles de la peine de mort.

La création de la République islamique d'Iran fut un événement historique majeur, survenu après le renversement de la dynastie Pahlavi en 1979 par la révolution islamique menée par l'ayatollah Rouhollah Khomeiny . Le terme « islamique » dans le nom du pays ne symbolisait pas une identité culturelle, mais désignait un système gouvernemental spécifique fondé sur l'autorité de juristes musulmans appliquant la loi islamique. Ce système s'appuyait sur « La tutelle du juriste : gouvernement islamique » , un ouvrage du chef de la révolution, l'ayatollah Rouhollah Khomeiny, rédigé avant son accession au pouvoir et connu de ses partisans, mais pas du grand public. Il a été avancé que, plutôt que des élections et des législateurs, l'islam exigeait la loi islamique traditionnelle ( la charia ), et que la bonne application de la charia nécessitait un éminent juriste islamique ( faqih ) (tel que Khomeiny lui-même, qui fut le premier faqih, « gardien », ou Guide suprême de l'Iran ) pour assurer la « tutelle » politique ( wilayat ou velayat ) sur le peuple et la nation ( wilayat al-faqih ). Le monde musulman tout entier devrait être uni dans un tel État. Avec lui, le monde non musulman tout entier « capitulerait » devant son courage et sa vigueur ; sans lui, l'islam serait victime d'hérésie, d'« obsolescence et de déclin ».

En mars 1979, deux mois après l'entrée en vigueur de la Révolution islamique , le nouveau gouvernement organisa un référendum afin de soumettre au peuple iranien la transformation de la monarchie en république islamique . Si certains groupes politiques avaient proposé diverses appellations pour l'idéologie de la révolution, telles que « République » (sans mentionner l'islam) ou « République démocratique » , Khomeiny appela les Iraniens à voter pour « République islamique », « ni plus ni moins ». Interrogé par un journaliste iranien sur la signification exacte de « République islamique », Khomeiny déclara que le terme « république » avait le même sens que dans ses autres acceptions et que « République islamique » prenait en compte à la fois l'idéologie islamique et le choix du peuple.

Le lendemain du scrutin, il a été annoncé que 98,2 % des électeurs iraniens avaient approuvé le nouveau nom.

Contrairement à la vision initiale de Khomeiny, la République islamique est une « république » dotée d’élections (Khomeiny avait initialement décrit son « gouvernement islamique » comme n’étant « pas… fondé sur l’approbation des lois conformément à l’opinion de la majorité ») ; elle présente de nombreux attributs d’un État moderne : un président, un cabinet et un parlement (Khomeiny n’a mentionné que le parlement, dont son gouvernement ne disposerait pas car « nul n’a le droit de légiférer… si ce n’est… le Législateur divin »). Certains ont toutefois soutenu que le parlement (et le président, etc.) a été maintenu dans une position subordonnée, conformément à l’idée khomeinienne d’un gouvernement exercé par des juristes.

Selon la constitution , la République islamique d’Iran est un système fondé sur les croyances suivantes :

1. le Dieu unique (comme l'affirme la phrase « Il n'y a pas d'autre dieu que Dieu »), sa souveraineté exclusive et son droit de légiférer, et la nécessité de se soumettre à ses commandements ;
2. La révélation divine et son rôle fondamental dans l'établissement des lois ;
3. le retour à Dieu dans l'au-delà , et le rôle constructif de cette croyance dans le cours de l'ascension de l'homme vers Dieu ;
4. la justice de Dieu dans la création et la législation ;
5. un leadership continu et une orientation perpétuelle , et son rôle fondamental pour assurer le processus ininterrompu de la révolution de l'Islam ;
6. la dignité et la valeur exaltées de l'homme, et sa liberté assortie de sa responsabilité devant Dieu ; dans lesquelles l'équité, la justice, l'indépendance politique, économique, sociale et culturelle, et la solidarité nationale sont garanties par le recours à :

• direction continue des saints personnages , possédant les qualifications nécessaires, exercée sur la base du Coran et de la Sunna , sur lesquels la paix soit avec tous ;
• les sciences et les arts et les résultats les plus avancés de l'expérience humaine, ainsi que les efforts déployés pour les faire progresser davantage ;
• négation de toutes les formes d'oppression, tant celle qu'on inflige que celle qu'on subit, et de toute forme de domination, tant celle qu'on impose que celle qu'on accepte.

Nom et prénom	Pays	Dates	Type de gouvernement
République tchétchène d'Itchkérie	Tchétchénie	1996–2000	République islamique
République islamique fédérale des Comores	Comores	1978–2001	République fédérale et islamique
République islamique turque du Turkestan oriental	Première République du Turkestan oriental	1933–1934	République islamique
République d'Afghanistan	Afghanistan	1990–1992	République islamique unitaire à parti dominant
République islamique du Soudan	Soudan	1989–1998	République islamique unitaire sous une dictature militaire
État islamique d'Afghanistan	Afghanistan	1992–1996 2001–2002	Gouvernement provisoire islamique unitaire
État islamique transitoire d'Afghanistan	Afghanistan	2002–2004	République islamique (Gouvernement de transition)
République islamique d'Afghanistan	Afghanistan	2004–2021	République islamique présidentielle unitaire
République islamique de Gambie	La Gambie	2015–2017	République islamique présidentielle unitaire

La République tchétchène d'Itchkérie a utilisé un système de gouvernement de république islamique de 1996 à 2000.

Entre 1978 et 2001, les Comores étaient la République fédérale et islamique des Comores .

La République islamique turque du Turkestan oriental, contrôlée par les Ouïghours et les Kirghizes, fut proclamée en 1933 comme république islamique indépendante par Sabit Damulla Abdulbaki et Muhammad Amin Bughra . Cependant, la 36e division musulmane chinoise de l' Armée nationale révolutionnaire vainquit leurs armées et anéantit la république lors des batailles de Kashgar , Yangi Hissar et Yarkand . Les généraux musulmans chinois Ma Fuyuan et Ma Zhancang proclamèrent la destruction des forces rebelles et le retour de la région sous le contrôle de la République de Chine en 1934, suivis de l'exécution des émirs musulmans turcs Abdullah Bughra et Nur Ahmad Jan Bughra . Le général musulman chinois Ma Zhongying entra ensuite dans la mosquée Id Kah de Kashgar et exhorta les musulmans turcs à la loyauté envers le gouvernement nationaliste .

Après le coup d'État soudanais de 1989, un régime islamique fut instauré au Soudan, dirigé par le Front national islamique (FNI ). Le FNI privilégiait une diffusion autoritaire de l'islam plutôt qu'une approche plus directe auprès des masses. Il s'efforça d'éliminer le pouvoir des partis traditionnels soufis (le Parti unioniste démocratique et le Parti Oumma ) et de les remplacer par le sien. Sous le gouvernement du FNI, l'éducation fut profondément remaniée afin de mettre l'accent sur la gloire de la culture arabe et islamique , ainsi que sur la mémorisation du Coran . La police religieuse de la capitale veillait au port du voile par les femmes, notamment dans les administrations et les universités.

Les violations des droits humains perpétrées par le régime du NIF incluaient des crimes de guerre , un nettoyage ethnique , la restauration de l'esclavage , la torture d'opposants et un nombre sans précédent de réfugiés fuyant vers l'Ouganda, le Kenya , l'Érythrée , l'Égypte , l'Europe et l'Amérique du Nord . La répression de la « classe moyenne laïque » était « sauvage » et sans précédent au Soudan, où les « coutumes politiques » étaient relativement souples. Des « purges et des exécutions » étaient menées au sein des hauts gradés de l'armée, et les responsables civils et militaires étaient soumis à une « rééducation » islamiste. Les opposants étaient contraints à l'exil pour les empêcher d'organiser une alternative au régime. Suite à l'escalade des tensions entre Omar el-Béchir et Hassan el-Turabi , ce dernier fut destitué et le NIF fut aboli en 1999.

Après les accords de Peshawar de 1992, la République d'Afghanistan a été remplacée par l' État islamique d'Afghanistan . Ce dernier a perdu la guerre civile de 1992-1996 et a été remplacé par l' Émirat islamique, un régime totalitaire dirigé par les talibans . L'Émirat islamique a été vaincu lors de l' invasion américaine de 2001 et remplacé par la République islamique .

La constitution de la République islamique de 2004 était très similaire à la constitution de 1964 du Royaume d'Afghanistan , une monarchie islamique. Le préfixe « islamique » était symbolique et a été choisi parce qu'il était soutenu par les délégués pro-moudjahidines lors de la convention constitutionnelle de 2003 .

La République islamique a perdu la guerre de 2001-2021 face aux talibans, qui ont rétabli l' Émirat islamique .

En décembre 2015, le président Yahya Jammeh proclamait la Gambie république islamique. Il affirmait que cette mesure visait à rompre avec le passé colonial du pays, qu'aucun code vestimentaire ne serait imposé et que les citoyens d'autres confessions seraient libres de pratiquer leur religion. Cependant, il ordonna par la suite à toutes les employées du gouvernement de porter le voile , avant de revenir sur sa décision peu après. La proclamation de la république islamique a été jugée inconstitutionnelle par au moins un groupe d'opposition. Après la destitution de Jammeh en 2017, son successeur, Adama Barrow, déclara que la Gambie ne serait plus une république islamique.