Langue khasi

Le khasi ( Ka Ktien Khasi ) est une langue austroasiatique qui compte un peu plus d'un million de locuteurs dans le nord-est de l'Inde, principalement parmi les Khasi de l'État du Meghalaya . Il a un statut officiel associé dans certains districts de cet État. Les plus proches parents du khasi sont les autres langues du groupe khasique du plateau de Shillong ; il s'agit notamment du pnar , du lyngngam et du war .

Le khasi s'écrit en utilisant l' écriture latine . Dans la première moitié du XIXe siècle, les tentatives d'écriture du khasi en écriture bengali-assamais n'ont rencontré que peu de succès.

Le khasi est parlé comme langue maternelle par 1 038 000 personnes en Inde (en 2011). C'est la première langue d'un tiers de la population du Meghalaya , soit 997 000 personnes, et ses locuteurs se trouvent principalement dans les régions des collines Khasi et Jaintia . Il existe également de petites communautés de langue khasi dans les États voisins de l'Inde, dont la plus importante se trouve dans l'Assam : 34 600 personnes. Il existe également un très petit nombre de locuteurs au Bangladesh.

Le khasi est une langue officielle associée de certains districts du Meghalaya depuis 2005 et, en 2012, il n'était plus considéré comme une langue en danger par l'UNESCO . Des demandes ont été formulées pour que cette langue soit incluse dans la huitième annexe de la Constitution de l'Inde .

Un nombre considérable de livres ont été publiés en khasi, notamment des romans, des poèmes, des ouvrages religieux, des manuels scolaires et des ouvrages de non-fiction. Le poète khasi le plus célèbre est U Soso Tham (1873-1940), dont la mort est commémorée chaque année comme une fête régionale dans l'État du Meghalaya. Le khasi est bien présent sur Internet, notamment sur des blogs et dans plusieurs journaux en ligne.

Le khasi présente une variation dialectale importante, ce qui pose un défi en ce qui concerne la classification des langues khasiques .

Certains dialectes du Khasi comprennent :

• Sohra Khasi
• Mylliem Khasi
• Mawlai Khasi
• Nongkrem Khasi
• Le khasi de guerre, à ne pas confondre avec la langue de guerre qui lui est étroitement associée
• Bhoi Khasi
• Nonglung

De plus, le pnar , le maram (y compris le langrin) et le lyngngam ont été répertoriés comme des types de khasi, bien que des études plus récentes semblent indiquer qu'il s'agit de langues sœurs du khasi, et que le khasi a en fait commencé comme un dialecte marginal du pnar.

Le bhoi, originaire de Nongpoh , et le nonglung, originaire d'Umsning, dans le district de Ri Bhoi , diffèrent considérablement du khasi standard dans l'ordre de leurs mots . Ils sont suffisamment différents du khasi standard pour être parfois considérés comme des langues distinctes, le bhoi étant parfois classé comme une langue intermédiaire entre le khasi et le pnar, et le nonglung faisant partie du mnar, classé de diverses manières comme un type de guerre ou de pnar. D'un autre côté, le sohra et le war khasi sont lexicalement très similaires.

Le dialecte Sohra est considéré comme le khasi standard, car il a été le premier dialecte à être écrit en latin et en bengali par les Britanniques. Bien que le khasi standard soit parlé majoritairement à Shillong, il est à son tour sensiblement différent des autres dialectes de Shillong (huit au plus) qui forment un continuum dialectal à travers la région de la capitale.

Cette section traite principalement de la phonologie du khasi standard tel qu'il est parlé dans et autour de la capitale, Shillong.

Le khasi, principalement parlé au Meghalaya, est entouré de langues sans rapport : l'assamais au nord et à l'est, le sylheti au sud (deux langues indo-aryennes ), le garo (une langue tibéto-birmane ) à l'ouest, et une pléthore d'autres langues tibéto-birmanes dont le manipuri , le mizo et le bodo .

Bien qu'au fil du temps, la langue ait changé, le khasi conserve certaines caractéristiques distinctives :

• Le khasi reste une langue accentuée, sans tons , contrairement à beaucoup de ses voisins tibéto-birmans.
• Comme ses parents môn-khmers, le khasi possède un large inventaire de voyelles phonémiques (voir ci-dessous)
• La structure syllabique des mots khasi ressemble à celle de nombreuses langues mon-khmères, avec de nombreux éléments lexicaux présentant une forme CCVC, dans laquelle de nombreuses combinaisons de consonnes sont possibles au début (voir les exemples ci-dessous).

Phonèmes consonantiques

				Labial		Dentaire		Alvéolaire		Post- alvéolaire		Palatale		Vélaire		Glottique
Nasale				m		n						ɲ		ŋ
Arrêt		Sans aspiration		p	b	t̪		d				c		k		ʔ
		Aspiré		pʰ	bʱ	t̪ʰ		d						kʰ
Affilié		Sans aspiration						dʒ
		Aspiré						dʒʱ
Fricatif								m		ʃ						h
Approximatif												j		m
Trille						l
Latéral						l

Exemples

		IPA	Traduction			IPA	Traduction
m	Monsieur	[mraːt̚]	animal	n	nar	[narratif]	fer
ɲ	ñia	[ɲaː]	tante	ŋ	non	[ŋɛn]	décliner
p	poêle	[poêle]	demander	pʰ	phylla	[pʰɨlːaː]	spécial
b	blang	[blaŋ]	chèvre	bʱ	bhoi	[bʱɔɪ]	Bhoi
t̪	t-dong	[t̪dɔŋ]	queue	tʰ	eh bien	[t̪ʰaːʔ]	glace
d	dur	[dʊr]	image	d	dheng	[dʱɛŋ]	parc
k	krung	[krʊŋ]	côte	kʰ	khring	[kʰrɪŋ]	attirer
dʒ	jlaw	[dʒlaːʊ]	hurler	dʒʱ	jhieh	[dʒʱeːʔ]	mouillé
m	système	[sʔeːm]	monarque	ʃ	shñiuh	[ʃɲoːʔ]	cheveux
l	Ryssan	[rɨnsaːn]	plate-forme	l	mensonge	[leːʔ]	blanc
j	ou	[jɔːr]	neige	m	ouah	[waːʔ]	rivière

Phonèmes vocaliques

			Devant		Central		Dos
			Court	Long	Court	Long	Court	Long
Fermer			ɪ	je	ɨ		ʊ	tu
Clôture à mi-chemin			et	eː			ou	ouais
Mi-Ouvert			ɛ	ɛː			n	ɔː
Ouvrir					un	un

Exemples

		IPA	Traduction			IPA	Traduction
ɪ	ding	[dɪŋ]	feu	je	je suis	[je]	cuit
ɨ	ynda	[ɨndaː]	jusqu'à	tu	euh	[ruːʔ]	aussi
et	mette	[met̚]	nuit	eː	iermat	[eːrmat̚]	cil
ou	lum	[lom]	colline	ouais	ouais	[oːt̚]	gémir
ɛ	Ren	[rɛŋ]	corne	ɛː	erïong	[ɛːrjɔŋ]	tourbillon
n	ong	[ɔŋ]	dire	ɔː	Shillong	[ʃɨlːɔːŋ]	Shillong
un	assis	[assis]	épicé	un	triste	[assis]	plafond

Avant la colonisation britannique, certains membres de la famille royale khasi tenaient des registres officiels et communiquaient entre eux sur papier, principalement en utilisant l'écriture bengali. William Carey a écrit la langue avec l' écriture bengali entre 1813 et 1838. Un grand nombre de livres khasis ont été écrits en écriture bengali, notamment le célèbre livre Ka Niyom Jong Ki Khasi ou La religion des Khasis , qui est un ouvrage important sur la religion khasi.

Le missionnaire gallois Thomas Jones arriva à Sohra le 22 juin 1841 et commença à transcrire la langue locale en caractères latins . L'alphabet latin modifié de la langue présente donc quelques similitudes avec l' alphabet gallois . Le premier journal en khasi fut U Nongkit Khubor (Le Messager) publié à Mawphlang en 1889 par William Williams .

Le khasi en écriture latine possède un système différent de celui de l'anglais. Le khasi utilise un alphabet de 23 lettres en supprimant les lettres c, f, q, v, x et z de l'alphabet latin de base et en ajoutant les lettres diacritiques ï et ñ, ainsi que le digramme ng, qui est traité comme une lettre à part entière. Le digramme ng est également présent dans l'alphabet gallois.

Alphabet Khasi

Lettres majuscules	UN	B	K	D	E	G	Ng	H	je	JE	J	L	M	N	Ñ	O	P	R	S	T	Tu	L	Y
Lettres minuscules	un	b	k	d	et	g	n	h	je	je	j	l	m	n	ñ	ou	p	l	m	t	toi	m	et
Prononciation anglaise	Ah	abeille	d'accord	da	Oui	par exemple	fra	esh	euh	ouais	geai	aune	euh	enn	oui	Oh	pois	aar	esse	tee	ouais	double toi	pourquoi
Assamais	et	ব	ক	দ	এ	গ	et	হ	ই	য	Oui	ল	ম	ন	Oui	অ	প	ৰ	স	ত	উ	ৱ	Oui
bengali	et	ব	ক	দ	এ	গ	Oui	হ	ই	Oui	Oui	ল	ম	ন	Oui	ও	প	র	স	ত	উ	ঊ	ঈ

Note

• La longueur des voyelles n'est généralement pas indiquée dans l'orthographe, bien qu'elle puisse être indiquée éventuellement par un accent aigu ( s i m /sim/ « oiseau » contre r í /riː/ « pays »).
• Le placement particulier de k est dû au fait qu'il remplace c . c et ch étaient à l'origine utilisés à la place de k et kh . Lorsque c a été retiré de l'alphabet, k a été mis à sa place.
• L'inclusion du g est uniquement due à sa présence dans la lettre ng. Il n'est utilisé indépendamment dans aucun mot d'origine autochtone.
• h représente à la fois le son fricatif ainsi que le son occlusive glottique (ʔ) en finale du mot.
• y ne se prononce pas comme dans year , mais agit comme un schwa (ə) et comme un coup de glotte entre les voyelles. Le son dans year s'écrit avec ï ​​.

Une légende locale raconte comment le peuple Khasi a reçu son écriture de Dieu, et que par la suite, le peuple Khasi a perdu son écriture lors d'une grande inondation. En 2017, il a été signalé qu'il existe des preuves d'une écriture non déchiffrée , actuellement stockée à la bibliothèque Kamarupa Anusandhan Samity à Guwahati , Assam, qui est considérée comme d'origine Khasi.

Le khasi est une langue austroasiatique et présente des caractéristiques distinctes : un grand nombre de conjonctions consonantiques, avec préfixation et infixation.

L'ordre des éléments dans un groupe nominal Khasi est (marqueur de cas)-(démonstratif)-(numéral)-(classificateur)-(article)-nom-(adjectif)-(groupe prépositionnel)-(clause relative), comme le montrent les exemples suivants :

Le Khasi a un système de genre omniprésent. Il existe quatre genres dans cette langue :

Marqueurs de genre en Khasi

Marqueur	Genre
toi	masculin
je	féminin
je	diminutif
je	pluriel

Les humains et les animaux domestiques ont leur genre naturel :

ka kmie "mère"

u kpa "père"

ka syiar "poule"

tu syiar "coq"

Rabel (1961) écrit : « La structure d'un nom ne donne aucune indication sur son genre, ni sur sa signification, mais les natifs Khasi ont l'impression que les créatures et les choses agréables et petites sont féminines tandis que les créatures et les choses grandes et laides sont masculines... Cette impression n'est pas confirmée par les faits. Il existe d'innombrables exemples de créatures désirables et adorables de genre masculin ainsi que de créatures désagréables ou laides de genre féminin. »

Bien qu'il existe plusieurs contre-exemples, Rabel affirme qu'il existe une certaine régularité sémantique dans l'attribution du genre pour les classes sémantiques suivantes :

Féminin	Masculin
temps, saisons
vêtements	reptiles, insectes, flore, arbres
caractéristiques physiques de la nature	corps célestes
articles manufacturés	matière première comestible
outils pour le polissage	outils pour marteler, creuser
arbres à fibres douces	arbres à fibres dures

L'aspect matrilinéaire de la société peut également être observé dans l'attribution générale du genre, où ainsi, toutes les ressources centrales et primaires associées aux activités quotidiennes sont signifiées comme féminines ; tandis que le masculin signifie le secondaire, le dépendant ou l'insignifiant.

Féminin	Masculin
Soleil (Ka Sngi)	Lune (U Bnai)
Bois (Ka Dieng)	Arbre (U Dieng)
Miel (Ka Ngap)	Abeille (U Ngap)
Maison (Ka Ïing)	Colonne (U Rishot)
Riz cuit (Ka Ja)	Riz cru (U Khaw)

Remarque : Notez cependant qu'il n'existe pas de règles universelles pour l'attribution du genre aux noms en khasi. Il existe de nombreuses exceptions, notamment syntiew (fleur) , qui est stéréotypée comme féminine mais qui est accompagnée du signifiant de genre masculin « u », c'est-à-dire u syntiew . Cette attribution de genre aux noms dépend fortement de ce que les locuteurs natifs attribuent au nom, sur quoi ils sont tous naturellement d'accord, mais qui peut parfois varier en fonction de l'humeur ou du ton.

Le khasi possède un système de classification, apparemment utilisé uniquement avec les chiffres. Entre le chiffre et le nom, le classificateur tylli est utilisé pour les non-humains, et le classificateur ngut est utilisé pour les humains, par exemple

Il existe une certaine controverse quant à savoir si le khasi possède une classe d'adjectifs. Roberts cite des exemples comme les suivants :

Dans presque tous les cas d'adjectifs attributifs, l'adjectif apparent porte le préfixe /ba-/, qui semble être un relativisateur. Il existe cependant quelques adjectifs sans le préfixe /ba-/ :

Lorsque l'adjectif est le prédicat principal, il peut apparaître sans aucun verbe « être » :

Dans ce contexte, l'adjectif est précédé d'un signe d'accord, comme un verbe. Il se peut donc que le khasi n'ait pas de partie du discours distincte pour les adjectifs, mais qu'ils constituent un sous-type du verbe.

Le khasi semble avoir un groupe de prépositions bien développé, parmi lesquelles

• mauvais "avec, et"
• da "avec (instrumental)"
• dans "de"
• ha "dans, à"
• sha "dans, à"
• jong "de"

Voici quelques exemples de phrases prépositionnelles :

Les verbes s'accordent avec les sujets de la troisième personne en genre, mais il n'y a pas d'accord pour les personnes autres que la troisième personne (Roberts 1891) :

	Singulier	Pluriel
1ère personne	nga thoh 'j'écris'	ngi thoh « nous écrivons »
2ème personne	moi, je dis "il (masc) écrit" mais "elle (fem) écrit"	phi thoh 'tu (pluriel) écris'
3ème personne	tu penses que 'il écrit', mais que 'elle écrit'	ki thoh 'ils écrivent'

Les marqueurs masculins et féminins /u/ et /ka/ sont utilisés même lorsqu'il y a un sujet de groupe nominal (Roberts 1891 : 132) :

Le temps est indiqué par un ensemble de particules qui apparaissent après les marqueurs d'accord mais avant le verbe. Le passé est une particule /la/ et le futur est /yn/ (contracté en 'n après une voyelle) :

Khasi	Anglais
Oui, oui.	Il écrit.
Oui, oui.	Il a écrit.
Tu es mon dieu.	Il a écrit.
Un thoh	Il écrira.

La négation est également représentée par une particule, /ym/ (contractée en 'm après une voyelle), qui apparaît entre l'accord et la particule de temps. Il existe une particule de négation spéciale au passé, /shym/, qui remplace le passé ordinaire /la/ (Roberts 1891) :

Khasi	Anglais
Hum, oui, oui.	Il n'écrit pas.
Hum, c'est timide quand même.	Il n'a pas écrit.
Um nym thoh	Il n'écrira pas.
C'est interdit	Il ne devrait pas écrire.

La copule est un verbe ordinaire en khasi, comme dans la phrase suivante :

Le khasi a un causatif morphologique /pn-/ (Rabel 1961). (Ceci s'écrit pyn dans Roberts (1891)) :

Verbe de base	Brillant	Verbe causatif	Brillant
Salut	descendre	Pynhiar	laisser tomber, exporter
conseil	savoir	pyntip	faire connaître
phuh	fleurir	Pynphüh	embellir
ïaid	marcher	pyn-ïaid	conduire, mettre en route
iota	déchiré	pyn-jot	détruire
poi	arriver	Pyn-Poi	livrer

L'ordre des mots dans les phrases simples est sujet–verbe–objet (SVO) :

Cependant, l'ordre VSO est également présent, notamment après certaines particules initiales, comme hangta « alors » (Rabel 1961).

Parfois, l'objet est précédé d'une particule ya (écrite ia dans Roberts 1891). Roberts dit que « ia, 'à', 'pour', 'contre' implique une relation directe et immédiate. C'est donc le signe du datif et de l' accusatif aussi bien ».

Il ressort de Roberts (1891) que le khasi possède un marquage d'objet différentiel , puisque seuls certains objets sont marqués à l'accusatif. Roberts note que les noms définis ont généralement l'accusatif et que ceux qui sont indéfinis n'en ont souvent pas.

Rabel (1961) dit : « l'utilisation de ïa est facultative dans le cas d'un objet. Dans le cas de deux objets, l'un d'eux doit être précédé de ïa... Si l'un des objets est exprimé par un pronom, il doit être précédé de ïa. »

D'une manière générale, Khasi marque huit cas, le cas nominatif restant non marqué, pour un total de neuf cas.

Marqueurs de cas en Khasi

Cas	Marqueur
Nominatif	(non marqué)
Accusatif - datif	ïa
Ablatif	n / A
Locatif	Ha
Allatif	Sha
Génitif	jeune
Instrumental	da
Comitatif	mauvais
Vocatif	je

Tous les marqueurs de cas peuvent apparaître avec ou sans les marqueurs/articles prénominaux u , ka , i et ki , et sont placés avant les marqueurs prénominaux.

Le khasi a un passif, mais il implique de supprimer l'agent de la phrase sans mettre le patient en position de sujet. (Un type appelé « passif non ascensionnel »). Comparez la paire active-passive suivante (Roberts 1891) où le patient continue d'avoir le cas accusatif et reste en position d'objet :

Ce type de passif est utilisé, même lorsque l'agent passif est présent dans une phrase prépositionnelle :

Les questions oui-non ne semblent se distinguer des affirmations que par l'intonation :

Les questions WH n'impliquent pas de déplacer l'élément WH :

Les propositions subordonnées suivent le verbe principal qui les sélectionne (Roberts 1891 : 169) :

Les propositions relatives suivent les noms qu'elles modifient et s'accordent en genre :

Une variété de prépositions et d'autres mots khasi sont contractés ou réduits à l'oral comme à l'écrit. L'une des formes de contractions les plus courantes est lorsqu'un pronom est groupé avec les verbes « yn » ou « ym » (par exemple, u yn se contracte en u'n ). Ou lorsqu'une préposition est groupée avec un identifiant de genre de type voyelle tel que « u » et « i » (par exemple, ha u se contracte en h'u ).

Formulaire complet	Forme contractée
je suis avec toi	je suis
je suis	proche
je suis avec toi	je suis
je suis ka yn	ka'n
je suis	dans
je suis	je suis
maintenant avec	maintenant
nga ym	je suis
Phi-yn	phi'n
phi ym	je suis phi
toi et moi	ONU
toi toi	Tu es
ba yn	interdire
Ha toi	h'u
da u	d'u
je suis toi	ï'u
ba u	b'u
ba la	b'la
la u	l'u
la je	je

Les formes réduites des mots sont courantes dans la langue khasi. La plupart du temps, une ou deux lettres sont supprimées au début d'un mot (par exemple, briew peut devenir 'riew). Il n'y a pas de règle claire derrière ce processus, mais généralement les mots qui subissent une réduction commencent par plus d'une consonne ; le mot réduit est accompagné d'une apostrophe dès le début pour le marquer. La forme réduite du mot est toujours comprise par son contexte d'utilisation et depuis son dernier syllabaire interne et ses lettres (c'est-à-dire la rime ) sont toujours préservées.

Mot	Forme réduite
bref	'Riew
Khlawa	'loi
sla	'la
Blei	'lei
shniuh	'niuh
shon	'non
menteur	'er
kti	'ti
blang	'lang
khñiang	'ñiang
khmat	'tapis
shkor	'kor
dohkha	'kha

Ces formes réduites de mots sont surtout observées dans les formes composées où le mot réduit est associé à d'autres mots pour donner naissance à de nouveaux mots avec de nouvelles significations. Dans la forme composée, l'apostrophe n'est plus utilisée. Par exemple, 'riew comme dans riewkhlaw, riewspah, riewhyndai etc.

Alphabet Khasi

Ïa ki bynriew baroh la kha laitluid bad ki ïaryngkat ha ka burom bad ki hok. Ha ki la bsiap da ka bor pyrkhat bad ka jingïatiplem bad ha ka mynsiem jingsngew shipara, ki dei ban ïatrei bynrap lang.

( Jinis 1 jong ka Jingpynbna-Ïar Satlakïa ki Hok Longbriew-Manbriew )

Script assamais যা কি বৃনৰ‌্যের বাৰহ লা খা লাচলোছ বাড কী C'est vrai. হাকি লা বৃস্যপ দা ক বৰ-পৃৰ্খট বাড ক চিংযাতিপলেম বাড হা ক মৃন্স্যেম চিংস্ঙেউ শীপাৰা, কী দেই C'est vrai.

( জিনিস বানৃঙ্গং জং ক চিংপৃনবৃনা-যাৰ সত্লাক যা কি হক লংব্ৰ্যের-মানব্র্যের ) .

IPA

jaː ki bɨnreʊ baːrɔʔ laː kʰaː lacloc bat ki jaːrɨŋkat haː kaː burɔm bat ki hɔk. haː ki laː bsjap daː kaː bɔːr pɨrkʰat bat kaː dʒɪŋjaːtɪplɛm bat haː kaː mɨnseːm dʒɨŋsŋɛʊ ʃiparaː ki dɛɪ ban jaːtrɛɪ bɨnrap laŋ

( dʒinɪs banɨŋkɔŋ dʒɔŋ kaː dʒɨŋpɨnbnaː-jaːr satlak jaː ki hɔk lɔŋbreʊ manbreʊ )

Brillant

Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. En eux, ils sont doués de la force de pensée et de conscience et de l'esprit de fraternité, ils doivent travailler ensemble pour s'entraider.

( Article premier de la Déclaration Universelle des Droits de l'Humanité )

Traduction

Tous les êtres humains naissent libres et égaux en dignité et en droits. Ils sont doués de raison et de conscience et doivent œuvrer les uns envers les autres dans un esprit de fraternité.

Langue khasi	Anglais
Khoubléi (khu-blei)	Merci
Phi long kumno ?	Comment vas-tu ? En bref, on l'utilise aussi comme "Kumno ?"
Nga khlaiñ	Je vais bien.
Kumné	Réponse courte à « Kumno ? » signifiant « comme ça ».
Euh	Eau
Oui	riz (cuit)
Dohkha (doh-kha)	poisson (viande)
Dohsyiar (doh-syiar)	poulet (viande)
Dohsniang (doh-sni-ang)	porc (viande)
Dohmasi (do-ma-si)	boeuf (viande)
Dohblang (doh-bl-ang)	mouton (viande)
Jyntah (jyn-tah)	plat (viande/légume)
Jhur (jh-ur)	légume
Dai	lentilles
Mluh (ml-uh)	sel
Duna (du-na)	moins
Sohmynken (soh-myn-ken)	piment
Sngewbha ai biang seh	S'il vous plaît, donnez à nouveau (servez à nouveau).
Lah biang	assez
Sngewbha est comme ça	S'il vous plaît, donnez de l'eau.
Sngewbha ai ja seh	S'il vous plaît, donnez de la nourriture (du riz).
Sngewbha ai jyntah seh	S'il vous plaît, donnez (un plat d'accompagnement) un légume / une viande.
Ai aiu? / Kwah aiu?	Que veux-tu?
Sngewbha ai kwai seh	S'il vous plaît, donnez « kwai ».
Ah bon ?	Quoi?
Tu sais ?	Quand ? (passé)
Lano?	Quand ? (futur)
Hangno? / Shano?	Où?
Kunno?	Comment?
C'est nul.	Dors bien. (L'équivalent de « Bonne nuit ».)
Kumno ngan leit sha Nan Polok?	Comment puis-je me rendre au lac Ward?
Katno ka dor une / kane ?	Quel est le prix de ceci ? (une est le genre masculin, kane est le genre féminin et ine est de genre neutre)
Leit suk.	Bon voyage
La réponse est « Shong suk ».	La signification littérale est « Restez heureux ».

1	wei
2	ar
3	lai
4	scie
5	sans
6	hynriew
7	hynñiew
8	phra
9	Khyndaï
10	navire
20	arphew
30	ouf
40	scie à bois
50	Sanphew
60	hynriewphew
70	hynñiewphew
80	phraphew
90	khyndaiphew
100	shispa
200	Arspa
300	Laispah
400	Sawspah
500	sanspah
600	hynriewspah
700	hynñiewspah
800	phrase
900	khyndaispah
1000	shihajar
10000	navirehewhajar
100000	Shilak
10000000	shiklur
1000000000	shiarabe