Mein Kampf

Mein Kampf (en allemand : [maɪn ˈkampf] ; litt. « Mon combat ») est unmanifesteautobiographiqueet politiqued'Adolf Hitler, chef duparti nazi, publié en 1925. L'ouvrage expose lesconvictions politiques d'Hitler, son idéologie et ses projets pourl'Allemagneet le monde. Le premier volume de Mein Kampf a été publié en 1925 et le second en 1926. L'ensemble des volumes compte environ 750 pages. Emil Maurice,SSn° 2, a joué un rôle important dans la transcription initiale, puis la majeure partie de la révision a été effectuée parRudolf Hess,.

Hitler commença la rédaction de Mein Kampf durant son incarcération à la prison de Landsberg, suite à son coup d'État manqué à Munich en novembre 1923 et à son procès pour haute trahison en février 1924 , qui lui valut une peine de cinq ans de détention dans une forteresse ( Festungshaft ). Bien qu'il ait reçu de nombreuses visites au début, il se consacra bientôt entièrement à l'ouvrage. Au fil de sa rédaction, il comprit qu'il devrait être divisé en deux volumes. Le directeur de la prison nota alors que « [Hitler] espère que le livre connaîtra de nombreuses rééditions, lui permettant ainsi de s'acquitter de ses obligations financières et de couvrir les frais engagés lors de son procès » Hitler passa plus d'un an en prison et fit publier le premier volume l'été suivant sa libération. Après des ventes initiales timides, le livre devint un best-seller en Allemagne après l'arrivée au pouvoir d'Hitler en 1933

Après la mort d'Hitler , les droits d'auteur de Mein Kampf , ainsi que d'autres biens nazis, furent cédés au gouvernement de l'État de Bavière , qui refusa toute reproduction ou impression de l'ouvrage en Allemagne. En 2016, suite à l'expiration des droits d'auteur détenus par le gouvernement bavarois, Mein Kampf fut republié en Allemagne pour la première fois depuis 1945, suscitant un débat public et des réactions partagées au sein des communautés juives. Une équipe de chercheurs de l' Institut d'histoire contemporaine de Munich publia une édition en deux volumes de près de 2 000 pages, annotée d'environ 3 500 notes. Une édition française de près de 900 pages, basée sur la version allemande annotée et comportant environ deux fois plus de commentaires que de texte, suivit en 2021.

Hitler voulait à l'origine appeler son prochain livre « Viereinhalb Jahre (des Kampfes) gegen Lüge, Dummheit und Feigheit » (« Quatre ans et demi [de lutte] contre le mensonge, la stupidité et la lâcheté »). Max Amann , directeur de Franz Eher Verlag et éditeur d'Hitler, aurait suggéré le " Mein Kampf " ("Mon combat"), beaucoup plus court.

L'organisation des chapitres est la suivante :

• Volume un : Un règlement de comptes
  • Chapitre 1 : Dans la maison de mes parents
  • Chapitre 2 : Années d'études et de souffrances à Vienne
  • Chapitre 3 : Considérations politiques générales fondées sur ma période viennoise
  • Chapitre 4 : Munich
  • Chapitre 5 : La Seconde Guerre mondiale
  • Chapitre 6 : Propagande de guerre
  • Chapitre 7 : La Révolution
  • Chapitre 8 : Le début de mon activité politique
  • Chapitre 9 : Le « Parti des travailleurs allemands »
  • Chapitre 10 : Causes de l'effondrement
  • Chapitre 11 : Nation et race
  • Chapitre 12 : La première période de développement du Parti national-socialiste des travailleurs allemands
• Volume deux : Le mouvement national-socialiste
  • Chapitre 1 : Philosophie et parti
  • Chapitre 2 : L'État
  • Chapitre 3 : Sujets et citoyens
  • Chapitre 4 : La personnalité et la conception de l' État völkisch
  • Chapitre 5 : Philosophie et organisation
  • Chapitre 6 : La lutte des débuts – l’importance de la parole
  • Chapitre 7 : La lutte contre le Front rouge
  • Chapitre 8 : L'homme fort est le plus puissant lorsqu'il est seul
  • Chapitre 9 : Idées fondamentales concernant la signification et l'organisation du Sturmabteilung (Département des tempêtes)
  • Chapitre 10 : Le fédéralisme comme masque
  • Chapitre 11 : Propagande et organisation
  • Chapitre 12 : La question syndicale
  • Chapitre 13 : La politique d'alliance de l'Allemagne après la guerre
  • Chapitre 14 : Orientation orientale ou politique orientale
  • Chapitre 15 : Le droit à la défense d'urgence
• Conclusion
• Indice

Dans Mein Kampf , Hitler reprend la thèse principale du « péril juif », qui postule un complot juif visant à s'emparer du pouvoir mondial . Le récit décrit sa montée progressive de l'antisémitisme et du militarisme , notamment durant ses années à Vienne . Il raconte n'avoir rencontré aucun Juif avant son arrivée à Vienne et que son attitude initiale était libérale et tolérante. Lorsqu'il découvrit la presse antisémite, dit-il, il la jugea indigne d'intérêt. Plus tard, il adopta ces mêmes idées antisémites, qui devinrent essentielles à son programme de reconstruction nationale de l'Allemagne.

Mein Kampf a également été étudié comme un ouvrage de théorie politique . Par exemple, Hitler y exprime sa haine de ce qu'il considérait comme les deux fléaux du monde : le communisme et le judaïsme . Dans ce livre, il impute les principaux maux de l'Allemagne au Parlement de la République de Weimar , aux Juifs, aux sociaux-démocrates et aux marxistes , bien qu'il les considérât tous comme œuvrant pour les intérêts juifs. Il annonce vouloir abolir complètement le système parlementaire , qu'il juge fondamentalement corrompu, car ceux qui accèdent au pouvoir sont, selon lui, des opportunistes .

Bien que les historiens débattent de la date exacte à laquelle Hitler a décidé d' exterminer le peuple juif , rares sont ceux qui situent cette décision avant le milieu des années 1930. Publié pour la première fois en 1925, Mein Kampf révèle les griefs personnels d'Hitler et ses ambitions de créer un Nouvel Ordre . Hitler y affirmait également que les Protocoles des Sages de Sion , un texte fabriqué de toutes pièces censé dévoiler un complot juif visant à dominer le monde, étaient un document authentique. Ce dernier fut par la suite intégré à la propagande nazie pour justifier la persécution et l'extermination des Juifs.

L’historien Ian Kershaw a observé que plusieurs passages de Mein Kampf sont indéniablement de nature génocidaire . Hitler a écrit : « La nationalisation de nos masses ne réussira que lorsque, outre toute la lutte positive pour l’âme de notre peuple, leurs empoisonneurs internationaux seront exterminés », et il a suggéré que : « Si, au début de la guerre et pendant la guerre, douze ou quinze mille de ces corrupteurs hébreux de la nation avaient été soumis à des gaz toxiques, comme ceux qu’ont dû endurer sur le champ de bataille des centaines de milliers de nos meilleurs travailleurs allemands de toutes classes et professions, alors le sacrifice de millions d’hommes au front n’aurait pas été vain. »

Les lois raciales auxquelles Hitler faisait référence font directement écho à ses idées exposées dans Mein Kampf . Dans la première édition, Hitler affirmait que l'élimination des faibles et des malades était bien plus humaine que leur protection. Outre cette allusion à un traitement humain, Hitler voyait un but à la destruction des « faibles » afin de garantir l'espace et la pureté nécessaires aux « forts ».

Hitler a décrit que, lors de son séjour à Vienne , il lui était répugnant de voir le mélange de races « des Tchèques , des Polonais , des Hongrois , des Ruthènes , des Serbes et des Croates , et toujours cette infection qui dissout la société humaine, le Juif, étaient tous ici et là, partout ». Il a également écrit qu’il considérait la victoire japonaise sur les Russes lors de la guerre russo-japonaise de 1904 comme un « coup porté au slavisme autrichien ».

Dans le chapitre « Orientation vers l'Est ou politique orientale », Hitler affirmait que les Allemands avaient besoin d'un Lebensraum (espace vital) à l'Est, d'une « destinée historique » qui permettrait au peuple allemand de s'épanouir pleinement. Hitler estimait que « l'organisation d'un État russe n'était pas le fruit des aptitudes politiques des Slaves en Russie, mais seulement un exemple frappant de l'efficacité étatique de l'élément allemand au sein d'une race inférieure. » Dans Mein Kampf , Hitler décrivait ouvertement son projet d'expansion allemande future à l'Est, préfigurant le Generalplan Ost .

Ainsi, nous, nationaux-socialistes, traçons consciemment une ligne dans la politique étrangère d'avant la Première Guerre mondiale. Nous reprenons là où nous nous étions arrêtés il y a six cents ans. Nous mettons fin à l'expansion allemande incessante vers le sud et l'ouest et tournons notre regard vers l'est. Enfin, nous rompons avec la politique coloniale et commerciale d'avant-guerre et nous tournons vers la politique territoriale de l'avenir. Si nous parlons aujourd'hui de territoire en Europe, nous ne pouvons penser qu'à la Russie et à ses États vassaux frontaliers.

Hitler écrivit qu'il s'opposait à toute tentative de germanisation des Slaves et critiqua les tentatives précédentes de germanisation des Slaves autrichiens. Il critiqua également les membres des mouvements pangermanistes en Allemagne qui pensaient qu'obliger les Polonais de souche vivant en Allemagne à parler allemand les transformerait en Allemands ; il estimait que cela aurait pour conséquence qu'une « race étrangère », par sa propre « infériorité », porterait atteinte à la « dignité » et à la « noblesse » de la nation allemande.

Bien qu'Hitler ait initialement écrit Mein Kampf principalement pour les partisans du nazisme, l'intérêt pour l'ouvrage s'est accru après son accession au pouvoir. (Deux autres livres écrits par des membres du parti, Breaking the Interest Slavery de Gottfried Feder et The Myth of the Twentieth Century d' Alfred Rosenberg , sont depuis tombés dans un relatif oubli littéraire.) Hitler avait engrangé environ 1,2 million de roupies grâce aux ventes du livre en 1933 (l'équivalent de 5 562 590 € en 2021), alors que le revenu annuel moyen d'un enseignant était d'environ 4 800 roupies (l'équivalent de 22 250 € en 2021). Il avait accumulé une dette fiscale de 405 500 ℛ︁ℳ︁ (équivalant à 1 879 692 € en 2021) provenant de la vente d’environ 240 000 exemplaires avant de devenir chancelier en 1933, date à laquelle sa dette fut annulée.

Après son accession à la chancellerie en 1933, Hitler commença à prendre ses distances avec l'ouvrage. Il le qualifia de « fantasmes de geek », le réduisant à une simple série d'articles pour le journal Völkischer Beobachter , et déclara plus tard à Hans Frank : « Si j'avais su en 1924 que je deviendrais chancelier du Reich, je n'aurais jamais écrit ce livre. » Pourtant, Mein Kampf connut un immense succès en Allemagne dans les années 1930. Durant les années de pouvoir d'Hitler, le livre était très demandé dans les bibliothèques et fréquemment cité et commenté dans d'autres publications. Il était offert gratuitement à tous les jeunes mariés et à tous les soldats combattant au front. En 1939, il s'était vendu à 5,2 millions d'exemplaires en onze langues.

Mein Kampf expose, en substance, le programme idéologique mis en place par Hitler pour l' Holocauste , en désignant les Juifs et les « bolcheviks » comme racialement et idéologiquement inférieurs et menaçants, et les « Aryens » et les nationaux-socialistes comme racialement supérieurs et politiquement progressistes. Parmi les objectifs révolutionnaires d'Hitler figuraient l'expulsion des Juifs et l'unification des peuples allemands au sein d'une Grande Allemagne . Hitler souhaitait restaurer les territoires allemands dans leur étendue historique maximale, réelle ou imaginaire.

En raison de son contenu raciste et de l'impact historique du nazisme sur l'Europe pendant la Seconde Guerre mondiale et l'Holocauste, cet ouvrage est considéré comme extrêmement controversé. Les critiques ne proviennent pas uniquement des opposants au nazisme. Le dictateur fasciste italien et allié des nazis, Benito Mussolini, a également critiqué le livre, le qualifiant de « livre ennuyeux que je n'ai jamais pu lire » et remarquant que les convictions d'Hitler, telles qu'exprimées dans l'ouvrage, n'étaient « que de banals clichés ». Le théoricien littéraire et philosophe américain Kenneth Burke a publié en 1939 une analyse de l'ouvrage, intitulée « La Rhétorique de la "Bataille" d'Hitler » , mettant en lumière un message sous-jacent d'intention agressive.

En 1940, le journaliste américain John Gunther affirmait que, comparé à des autobiographies telles que Ma vie de Léon Trotsky ou L'Éducation de Henry Adams , Mein Kampf était « fade, vain, rhétorique, diffus et prolixe ». Il ajoutait cependant qu'« il s'agit d'un livre puissant et émouvant, fruit d'une grande passion ». Il suggérait que le livre avait épuisé les lecteurs allemands curieux, « mais que son message, ne serait-ce que par la répétition incessante de l'argument, s'était ancré de façon inébranlable dans leurs esprits, fécond et germinatif ».

En mars 1940, l'écrivain britannique George Orwell publia dans The New English Weekly une critique de la traduction non censurée de Mein Kampf, récemment parue . Orwell y suggérait que la force de la personnalité d'Hitler transparaissait malgré une écriture souvent maladroite, révélant l'attrait magnétique qu'il exerçait sur de nombreux Allemands. En substance, notait Orwell, Hitler n'offrait que des visions de lutte et de conflit sans fin, visant à créer un « empire horrible et insensé » qui s'étendait jusqu'en Afghanistan, ou aux alentours. Il écrivait : « Tandis que le socialisme, et même le capitalisme, dans une certaine mesure, ont promis aux gens de passer du bon temps, Hitler leur a dit : "Je vous propose la lutte, le danger et la mort", et c'est pourquoi toute une nation se jette à ses pieds. » La critique d'Orwell a été écrite à la suite du pacte Molotov-Ribbentrop de 1939 , lorsque Hitler a fait la paix avec l'URSS après plus d'une décennie de rhétorique virulente et de menaces entre les deux nations ; avec le pacte en place, Orwell croyait que l'Angleterre était désormais confrontée à un risque d'attaque nazie, et le Royaume-Uni ne devait pas sous-estimer l'attrait des idées d'Hitler.

Dans son ouvrage de 1943 , La Menace du troupeau , l'universitaire autrichien Erik von Kuehnelt-Leddihn qualifie les idées d'Hitler dans Mein Kampf et ailleurs de « véritable réduction à l'absurde de la pensée progressiste » , révélant un « curieux manque de pensée originale ». Il en découle qu'Hitler n'a proposé aucune idée novatrice ou originale, mais qu'il était simplement un « virtuose des lieux communs qu'il pouvait ou non répéter sous couvert d'une "nouvelle découverte " » . L'objectif déclaré d'Hitler, écrit Kuehnelt-Leddihn, est d'anéantir l'individualisme pour servir des objectifs politiques.

Lorsque Hitler et Mussolini s'en prennent aux « démocraties occidentales », ils insinuent que leur « démocratie » n'est pas authentique. Le national-socialisme envisage d'abolir les différences de richesse, d'éducation, d'intellect, de goût, de philosophie et de mœurs par un processus d'égalisation qui requiert, à son tour, un contrôle total sur l'enfant et l'adolescent. Toute attitude personnelle sera qualifiée – à l'instar des communistes – de « bourgeoise », et ce malgré le fait que la bourgeoisie soit la classe la plus grégaire du monde et que le national-socialisme soit un mouvement fondamentalement bourgeois. Dans Mein Kampf , Hitler parle à plusieurs reprises des « masses » et du « troupeau » pour désigner le peuple. Le peuple allemand devrait probablement, selon lui, rester une masse d'« individus » identiques dans un immense tas de sable ou une fourmilière, identiques jusqu'à la couleur de leurs chemises, le vêtement le plus proche du corps.

Dans son ouvrage La Seconde Guerre mondiale , publié en plusieurs volumes à la fin des années 1940 et au début des années 1950, Winston Churchill écrit qu'il estime qu'après l'arrivée au pouvoir d'Hitler, aucun autre livre que Mein Kampf ne méritait un examen plus approfondi.

Le critique George Steiner a suggéré que Mein Kampf pouvait être considéré comme l'un des nombreux livres résultant de la crise de la culture allemande suite à la défaite de l'Allemagne lors de la Première Guerre mondiale , comparable à cet égard à L'Esprit de l'utopie (1918) du philosophe Ernst Bloch, au Déclin de l'Occident (1918) de l'historien Oswald Spengler , à L'Étoile de la rédemption (1921) du théologien Franz Rosenzweig , à l' Épître aux Romains (1922) du théologien Karl Barth et à Être et Temps (1927) du philosophe Martin Heidegger .

Plusieurs traducteurs ont critiqué la piètre qualité du style employé par Hitler dans Mein Kampf . Olivier Mannoni, traducteur de l'édition critique française de 2021, a déclaré à propos du texte original allemand qu'il s'agissait d'un « bouillon incohérent, à tel point qu'on pourrait devenir fou en le traduisant », et que les traductions précédentes, en corrigeant le langage, donnaient l'illusion qu'Hitler était un « homme cultivé » doté d'un « raisonnement cohérent et grammaticalement correct ». Il a ajouté : « À mes yeux, rendre ce texte élégant est un crime. » Les propos de Mannoni rejoignent ceux de Ralph Manheim , qui a réalisé une traduction pour Houghton Mifflin en 1943. Dans la préface de cette édition, Manheim écrit : « Lorsque les formulations d'Hitler mettent à l'épreuve la crédulité du lecteur, j'ai cité le texte original allemand en notes. » Cette évaluation de la mauvaise qualité de la prose d'Hitler et de son incapacité à exprimer ses opinions de manière cohérente a été partagée par William S. Schlamm, qui a examiné la traduction de Manheim dans le New York Times , écrivant qu'« il n'y avait pas la moindre ressemblance avec une pensée et à peine une trace de langage ».

Durant la période où Hitler était au pouvoir (1933-1945), Mein Kampf fut publié en trois éditions courantes, regroupant les deux volumes en un seul ouvrage. La première, la Volksausgabe (Édition populaire), reprenait la couverture originale sur sa jaquette et était bleu marine en dessous, ornée d'un aigle à croix gammée dorée en relief. La Hochzeitsausgabe (Édition de mariage), présentée dans un étui orné du sceau provincial doré sur une couverture imitant le parchemin, était offerte aux couples se mariant. En 1940, la Tornister-Ausgabe (Édition de poche) fut publiée. Cette édition compacte, mais intégrale, à la couverture rouge, était diffusée par la poste et destinée aux soldats combattant au front.

L'édition de luxe Jubiläumsausgabe (édition anniversaire), contenant les deux volumes, a été publiée en 1939 pour célébrer le cinquantième anniversaire d'Hitler. Elle était disponible en deux versions : couverture bleu foncé ou rouge vif, ornée d'une épée dorée. Sous le régime hitlérien, l'ouvrage pouvait également être acheté en coffret de deux volumes, en édition brochée ou reliée. L'édition brochée conservait la couverture originale (illustrée en haut de cet article). L'édition reliée présentait un dos en cuir et des plats recouverts de toile. La couverture et le dos étaient ornés d'une image représentant trois feuilles de chêne brunes.

Hitler a légué , avec le reste de ses biens , les droits du livre à l'État allemand. Sa résidence officielle étant à Munich , les droits d'auteur ont été transférés au gouvernement de Bavière, qui a refusé d'autoriser la réédition de l'ouvrage. Ces droits ont expiré le 31 décembre 2015.

Le 3 février 2010, l' Institut d'histoire contemporaine (IfZ) de Munich annonçait son intention de republier en 2016 une version annotée du texte, à des fins pédagogiques dans les écoles et les universités. L'ouvrage n'avait pas été publié en Allemagne depuis 1945. L'IfZ justifiait cette republication par la nécessité d'obtenir une édition annotée de référence avant l'expiration des droits d'auteur, qui risquait d'ouvrir la voie à la publication de versions par des groupes néonazis . Le ministère bavarois des Finances s'opposait à ce projet, invoquant le respect dû aux victimes de l' Holocauste . Il déclara qu'aucune autorisation de réimpression, ni pour une nouvelle édition annotée, ne serait délivrée, ni en Allemagne ni à l'étranger.

La question de savoir si l'ouvrage réédité pourrait être interdit en tant que propagande nazie a suscité des désaccords. Le gouvernement bavarois a souligné que même après l'expiration des droits d'auteur, « la diffusion des idéologies nazies restera interdite en Allemagne et sera punie par le code pénal » . Cependant, le ministre bavarois de la Science, Wolfgang Heubisch, s'est prononcé en faveur d'une édition critique, déclarant en 2010 : « Une fois les droits d'auteur bavarois expirés, il existe un risque que des charlatans et des néonazis s'approprient cet ouvrage infâme »

Le 12 décembre 2013, le gouvernement bavarois a annulé son soutien financier à une édition annotée. L’IfZ, qui préparait la traduction, a annoncé son intention de procéder à la publication après l’expiration des droits d’auteur et a programmé la parution d’une édition de Mein Kampf en 2016.

Richard Verber, vice-président du Conseil des députés des Juifs britanniques , a déclaré en 2015 que le Conseil reconnaissait la valeur académique et éducative de cette republication. « Nous serions, bien entendu, très méfiants face à toute tentative de glorifier Hitler ou de minimiser l’Holocauste de quelque manière que ce soit », a-t-il affirmé au journal The Observer . « Mais ce n’est pas le cas ici. Je comprends que certains groupes juifs puissent être contrariés et inquiets, mais il semble que cette republication s’inscrive dans une perspective historique et vise à replacer les faits dans leur contexte. »

L'édition annotée de Mein Kampf a été publiée en Allemagne en janvier 2016 et a été épuisée en quelques heures sur le site allemand d'Amazon. Cette édition en deux volumes comprenait environ 3 500 notes et près de 2 000 pages. D'après Gerhard Weinberg , les informations figurant dans l'édition annotée accompagnant un chapitre concernent généralement la date de rédaction de ce dernier, bien que « dans certains cas », on y trouve également des commentaires sur sa nature et son argumentation.

La publication du livre a suscité un débat public en Allemagne et des réactions partagées au sein des organisations juives, certaines soutenant la décision de le publier et d'autres s'y opposant. Les autorités allemandes avaient précédemment déclaré qu'elles limiteraient l'accès du public au texte, craignant que sa republication n'attise les sentiments néonazis. Certaines librairies ont annoncé qu'elles ne le vendraient pas. La librairie berlinoise Dussmann a indiqué qu'un exemplaire était disponible dans le rayon histoire, mais qu'il ne ferait l'objet d'aucune publicité et que les autres exemplaires ne seraient disponibles que sur commande. En janvier 2017, l'édition annotée allemande s'était vendue à plus de 85 000 exemplaires.

Gerhard Weinberg a rédigé une critique globalement positive de l'édition annotée, saluant le choix d'inclure non seulement les commentaires des éditeurs, mais aussi les modifications apportées au texte original. Il a déclaré que des notes telles que celles des chapitres huit et neuf « seront extrêmement utiles » concernant la situation au moment de l'entrée en politique d'Hitler et a également loué les notes du chapitre 11 (« Peuple et race »), les qualifiant de « complètes et très utiles ». En revanche, Weinberg a relevé une erreur de correction à un moment donné ; l'absence d'un ouvrage instructif sur les atrocités allemandes commises pendant la Première Guerre mondiale ; l'inclusion tardive d'une étude sur les membres du parti nazi ; et l'absence de toute sa propre contribution à l'ouvrage sur Hitler dans la bibliographie.

Depuis le début des années 1930, l'histoire de Mein Kampf en anglais est complexe et sujette à controverse. Pas moins de quatre traductions complètes ont été réalisées avant 1945, ainsi que de nombreux extraits publiés dans des journaux, des brochures, des documents gouvernementaux et des manuscrits inédits. Toutes ces publications n'ont pas reçu l'approbation officielle de son éditeur, Franz Eher Nachfolger . Depuis la guerre, la traduction de Ralph Manheim de 1943 est la plus diffusée, bien que d'autres versions aient continué à circuler.

Au moment de son suicide, le domicile officiel d'Hitler était à Munich , ce qui entraîna le transfert de l'ensemble de ses biens, y compris tous les droits sur Mein Kampf , à l'État de Bavière . Le gouvernement bavarois, en accord avec le gouvernement fédéral allemand, interdit toute reproduction ou impression de l'ouvrage en Allemagne. Il s'opposa également à la reproduction et à l'impression dans d'autres pays, mais avec moins de succès. En vertu de la loi allemande sur le droit d'auteur , le texte intégral est tombé dans le domaine public le 1er janvier 2016, soixante-dix ans après la mort de l'auteur.

Posséder et acheter le livre en Allemagne ne constitue pas une infraction. Le commerce d'exemplaires anciens est également légal, sauf s'il est effectué de manière à « inciter à la haine ou à la guerre ». En particulier, l'édition non modifiée n'est pas concernée par l'article 86 du Code pénal allemand (StGB) , qui interdit la diffusion de moyens de propagande d'organisations anticonstitutionnelles, car il s'agit d'une « œuvre préconstitutionnelle » et, à ce titre, elle ne peut être considérée comme contraire à l'ordre fondamental libre et démocratique, selon un arrêt de 1979 de la Cour fédérale de justice d'Allemagne . La plupart des bibliothèques allemandes possèdent des versions de Mein Kampf largement commentées et abrégées . En 2008, Stephan Kramer, secrétaire général du Conseil central des Juifs d'Allemagne , a non seulement recommandé la levée de l'interdiction, mais a également proposé l'aide de son organisation pour l'édition et l'annotation du texte, affirmant qu'il était temps que le livre soit accessible à tous en ligne.

Après l'expiration des droits d'auteur, Mein Kampf a été réimprimé et vendu à grande échelle par un éditeur d'extrême droite. Plusieurs milliers d'exemplaires ont été saisis lors d'une perquisition. Dans un jugement rendu contre l'exploitant de l'éditeur, la distribution de la version intégrale et non commentée de Mein Kampf a été qualifiée d' incitation à la haine de masse, conformément à l'article 130 du Code pénal allemand. Suite à ce jugement, Mein Kampf a été inscrit sur la liste des médias préjudiciables à la jeunesse par l' Agence fédérale pour la protection de l'enfance et de la jeunesse dans les médias .

En Égypte , le livre a été traduit pour la première fois en arabe en 1937. Une nouvelle traduction a paru en 1963 et a été réimprimée en 1995. Le livre a également été présenté à la vente lors des foires du livre d'État du Caire en 2007, 2021 et 2023.

L' Organisation populaire finlandaise (OPS ), un groupe nazi , diffusait une traduction non officielle depuis au moins 1934. L'une des plus grandes maisons d'édition finlandaises, Werner Söderström Osakeyhtiö , obtint les droits de publication de Mein Kampf après la Guerre d'Hiver de 1940, et Lauri Hirvensalo fut agréé comme traducteur par une maison d'édition allemande après que l'OPS eut confirmé son ascendance « aryenne ». Entre 1941 et 1944, deux éditions de Mein Kampf, tirées respectivement à 27 000 et 32 000 exemplaires, furent vendues, dont un grand nombre en Finlande. Le professeur Veikko Antero Koskenniemi publia une critique élogieuse de l'ouvrage dans le journal Uusi Suomi . Durant la première semaine suivant sa parution, 8 000 exemplaires furent vendus. Dans les années 2000, l'association Nordic Heritage réédita Mein Kampf. Cette édition a été financée par Juha Kärkkäinen , magnat des grands magasins et négationniste de l'Holocauste . Dans les années 2020, la maison d'édition Kielletyt Kirjat (« Livres interdits »), liée au groupe néonazi Mouvement de résistance nordique, a publié de nouvelles éditions des traductions de Mein Kampf de 1941 , qui ont été vendues dans les grands magasins finlandais.

Thomas Dalton, un pseudonyme soupçonné d'être chercheur à l'Université d'Helsinki, a également republié Mein Kampf dans les années 2020.

En 1934, le gouvernement français a officieusement soutenu la publication d'une traduction non autorisée. Conçue comme un avertissement, elle comprenait une introduction critique du maréchal Lyautey (« Tout Français se doit de lire ce livre »). Publiée par l'éditeur d'extrême droite Fernand Sorlot, en accord avec les militants de la LICRA , elle fut tirée à 5 000 exemplaires destinés à être offerts à des « personnalités influentes ». Cependant, la plupart de ces personnes considérèrent l'ouvrage comme un simple cadeau et ne le lurent pas. Le régime nazi tenta en vain de la faire interdire. Hitler, en tant qu'auteur, et Eher-Verlag , son éditeur allemand, durent porter plainte pour contrefaçon devant le tribunal de commerce français. Le procès d'Hitler aboutit à la saisie de tous les exemplaires, à la destruction du tirage et à une injonction interdisant aux libraires d'en proposer. Toutefois, une grande quantité de livres avait déjà été expédiée et restait disponible clandestinement grâce à Sorlot.

En 1938, Hitler autorisa pour la France une édition de Fayard , traduite par François Dauture et Georges Blond , expurgée du ton menaçant envers la France de l'original. Cette édition française comptait 347 pages, contre 687 pour l'original, intitulé « Ma doctrine ». Après la guerre, Fernand Sorlot réédita et continua de commercialiser l'ouvrage, sans l'autorisation de l' État de Bavière , auquel les droits d'auteur avaient été cédés. Dans les années 1970, la montée de l'extrême droite en France, conjuguée à la prolifération des ouvrages négationnistes , plaça « Mein Kampf » sous surveillance judiciaire. En 1978, la LICRA porta plainte contre l'éditeur pour incitation à l'antisémitisme . Sorlot fut condamné à une amende substantielle, mais le tribunal l'autorisa également à poursuivre la publication de l'ouvrage, à condition que certains avertissements et précisions accompagnent le texte.

Le 1er janvier 2016, soixante-dix ans après la mort d'Hitler, Mein Kampf est entré dans le domaine public en France. Une nouvelle édition a été publiée en 2017 par Fayard, désormais intégré au Groupe Hachette , avec une introduction critique similaire à celle de l'édition allemande de 2018 parue à l' Institut für Zeitgeschichte . En 2021, une édition critique de 1 000 pages, basée sur l'édition allemande de 2016, a été publiée en France. Intitulée Historiciser le mal : Une édition critique de Mein Kampf, elle contient presque deux fois plus de commentaires que de texte. Éditée par Florent Brayard et Andraes Wirsching, traduite par Olivier Mannoni et publiée par Fayard, son tirage a été volontairement limité à 10 000 exemplaires, disponibles uniquement sur commande spéciale, certains étant réservés aux bibliothèques publiques. Les recettes de la vente de cette édition furent destinées à la Fondation Auschwitz-Birkenau . Certains critiques qui s'étaient opposés à la publication de l'édition en émit moins après sa parution. Un historien fit remarquer que les annotations étaient si nombreuses que le texte d'Hitler était devenu « secondaire ».

Depuis sa première publication en Inde en 1928, Mein Kampf a connu des centaines d'éditions et s'est vendu à plus de 100 000 exemplaires. Mein Kampf a été traduit dans diverses langues indiennes telles que l'hindi , le gujarati , le malayalam , le tamoul , le marathi et le bengali .

Un extrait de Mein Kampf en hébreu a été publié pour la première fois en 1992 par Akadamon à 400 exemplaires. Une traduction complète du livre en hébreu par Dan Yaron, un enseignant retraité né à Vienne et survivant de l'Holocauste, a été publiée par l' Université hébraïque de Jérusalem en 1995.

Le 5 mai 1995, une traduction de Mein Kampf, publiée par la petite maison d'édition lettone Vizītkarte, a commencé à apparaître dans les librairies, provoquant la réaction des autorités lettones. Celles-ci ont confisqué les quelque 2 000 exemplaires déjà en vente et ont inculpé le directeur de la maison d'édition, Pēteris Lauva, pour infraction à la loi antiraciste. La publication de Mein Kampf est actuellement interdite en Lettonie. En avril 2018, plusieurs sites d'information russophones ( dont Baltnews , Zvezda , Sputnik , Komsomolskaya Pravda et Komprava ) ont rapporté qu'Adolf Hitler serait devenu plus populaire en Lettonie que Harry Potter , faisant référence à la plateforme de vente de livres en ligne lettone ibook.lv, où Mein Kampf figurait en tête du classement des « Livres les plus populaires en 7 jours ».

Alexa Internet a indiqué qu'à l'époque, ibook.lv n'était que le 878e site web le plus populaire et le 149e site d'achat en ligne le plus populaire en Lettonie, et que seulement 4 exemplaires du livre étaient en vente, vendus par des particuliers, sans qu'aucun utilisateur ne souhaite l'acheter. La propriétaire d'ibook.lv a souligné que la liste des livres n'était pas basée sur les ventes réelles, mais plutôt sur le nombre de pages vues. Dans le cas de Mein Kampf , 70 % de ces vues provenaient d'utilisateurs anonymes et non enregistrés, qu'elle soupçonnait d'être de faux comptes. L'ambassadeur de Lettonie auprès de la Fédération de Russie, Māris Riekstiņš, a réagi à cet article en tweetant : « Pour savoir quels livres sont réellement achetés et lus en Lettonie, il est conseillé de contacter les plus grandes librairies : @JanisRoze ; @valtersunrapa ; @zvaigzneabc. » La BBC a également reconnu que l'information était fausse, ajoutant qu'au cours des trois dernières années, Mein Kampf n'avait été demandé à l'emprunt que 139 fois dans toutes les bibliothèques de Lettonie, contre environ 25 000 demandes pour des livres sur Harry Potter.

Aux Pays-Bas, Mein Kampf est resté indisponible à la vente pendant des années après la Seconde Guerre mondiale. Sa vente est interdite depuis une décision de justice dans les années 1980. En septembre 2018, cependant, la maison d'édition néerlandaise Prometheus a publié une édition universitaire de la traduction allemande de 2016, enrichie d'introductions et d'annotations détaillées rédigées par des historiens néerlandais. Le livre est ainsi largement accessible au grand public néerlandais pour la première fois depuis la Seconde Guerre mondiale.

Le 20 avril 1993, sous l'égide du vice-président du Parti démocratique agraire de Roumanie , les éditions Pacific, basées à Sibiu , commencèrent à publier une édition roumaine de Mein Kampf . Les autorités interdirent aussitôt la vente et confisquèrent les exemplaires, invoquant l'article 166 du Code pénal , mais cette interdiction fut levée en appel par le procureur général le 27 mai 1993. Le grand rabbin Moses Rosen protesta et, le 10 juillet 1993, le président Ion Iliescu demanda par écrit au procureur général de rétablir l'interdiction de toute nouvelle impression et de retirer le livre du marché. Le 8 novembre 1993, le procureur général rejeta la demande d'Iliescu, affirmant que la publication du livre relevait de la diffusion d'informations et non de la propagande fasciste. Bien qu'Iliescu ait déploré cette réponse « sur le plan strictement judiciaire », l'affaire en resta là.

En Union soviétique , Mein Kampf a été publié en 1933 dans une traduction de Grigori Zinoviev . En Fédération de Russie , Mein Kampf a été publié au moins trois fois depuis 1992 ; le texte russe est également disponible sur internet. En 2006, la Chambre publique de Russie a proposé d’interdire l’ouvrage. En 2009, la branche de Saint-Pétersbourg du ministère russe de l’Intérieur a demandé le retrait d’une traduction russe annotée et hyperliée du livre d’un site web d’historiographie. Le 13 avril 2010, il a été annoncé que Mein Kampf était interdit pour incitation à l’extrémisme.

Mein Kampf a été réédité à plusieurs reprises depuis 1945 : en 1970, 1992, 2002 et 2010. En 1992, le gouvernement bavarois a tenté d’empêcher la publication de l’ouvrage, et l’affaire a été portée devant la Cour suprême de Suède. Celle-ci a statué en faveur de l’éditeur, déclarant que le livre était protégé par le droit d’auteur, mais que le titulaire des droits n’était pas identifié (et n’était pas l’ État de Bavière ) et que la maison d’édition suédoise d’origine, fondée en 1934, n’existait plus. Elle a donc rejeté la demande du gouvernement bavarois.

Mein Kampf ( en turc : Kavgam ) a connu un grand succès en Turquie, avec jusqu’à 100 000 exemplaires vendus en seulement deux mois en 2005. Les analystes et commentateurs estiment que ces ventes sont liées à la montée du nationalisme et du sentiment anti-américain. İvo Molinas, de Şalom, a déclaré que cela résultait de « la situation au Moyen-Orient, du conflit israélo-palestinien et de la guerre en Irak » . Doğu Ergil, politologue à l’université d’Ankara , a affirmé que les ultranationalistes d’extrême droite et les islamistes extrémistes avaient trouvé un terrain d’entente, « non pas sur un programme commun pour l’avenir, mais sur leurs angoisses, leurs peurs et leur haine »

Aux États-Unis , Mein Kampf est disponible dans de nombreuses bibliothèques municipales et peut être acheté, vendu et échangé. Il est protégé par le Premier Amendement de la Constitution américaine au titre de la liberté d'expression et de la liberté de la presse . Le gouvernement américain a saisi les droits d'auteur américains du livre en septembre 1942, pendant la Seconde Guerre mondiale, en vertu de la loi sur le commerce avec l'ennemi (Trading with the Enemy Act) . En 1979, Houghton Mifflin l'a racheté au gouvernement américain par l'intermédiaire du Bureau des biens étrangers du département de la Justice , conformément à l'article 0.47 du titre 28 du Code des réglementations fédérales (28 CFR § 0.47). Plus de 15 000 exemplaires sont vendus chaque année. En 2016, Houghton Mifflin Harcourt a indiqué avoir des difficultés à trouver une organisation caritative acceptant les bénéfices des ventes de son édition de Mein Kampf , qu'elle s'était engagée à reverser.

En 1999, le Centre Simon Wiesenthal a constaté que le livre était disponible en Allemagne via de grandes librairies en ligne telles qu'Amazon et Barnes & Noble . Suite à l'indignation générale, les deux entreprises ont accepté de cesser ces ventes à destination de l'Allemagne. En mars 2020, Amazon a interdit la vente d'exemplaires neufs et d'occasion de Mein Kampf , ainsi que de plusieurs autres publications nazies, sur sa plateforme. Le livre reste disponible sur le site web de Barnes & Noble. Il est également disponible en plusieurs langues, dont l'allemand, sur Internet Archive . L'une des premières traductions anglaises complètes , réalisée par James Vincent Murphy en 1939, est disponible gratuitement sur le site du Projet Gutenberg Australie .

Hitler pensait que la défaite du parti nazi aux élections de 1928 était due à une mauvaise compréhension de ses idées par le public. Il se retira à Munich pour dicter une suite à Mein Kampf , afin de développer ses idées et d'accorder une plus grande importance à la politique étrangère. Seuls deux exemplaires du manuscrit de 200 pages furent initialement réalisés, et un seul fut rendu public. Le document ne fut ni édité ni publié durant l' ère nazie et demeure connu sous le nom de Zweites Buch , ou « Second Livre ». Afin de préserver le secret absolu du document, Hitler ordonna en 1935 qu'il soit placé dans un coffre-fort d'un abri anti-aérien, où il demeura jusqu'à sa découverte par un officier américain en 1945.

L'authenticité du document découvert en 1945 a été vérifiée par Josef Berg , ancien employé de la maison d'édition nazie Eher Verlag, et Telford Taylor , ancien général de brigade de la réserve de l'armée américaine et avocat principal aux procès de Nuremberg. En 1958, le « Zweites Buch » fut retrouvé dans les archives des États-Unis par l'historien américain Gerhard Weinberg . Ne trouvant pas d'éditeur américain, Weinberg se tourna vers son mentor, Hans Rothfels , de l'Institut d'histoire contemporaine de Munich, et son associé Martin Broszat , qui publièrent le « Zweites Buch » en 1961. Une édition pirate parut en anglais à New York en 1962. La première édition anglaise officielle ne fut publiée qu'en 2003 (« Hitler's Second Book: The Unpublished Sequel to Mein Kampf » , ISBN 1001). 1-929631-16-2).