Italie préhistorique

La culture de Polada (Polada est une localité près de Brescia ) était un horizon culturel s'étendant de l'est de la Lombardie et de la Vénétie à l'Émilie et à la Romagne, formé dans la première moitié du IIe millénaire avant J.-C., peut-être pour l'arrivée de nouveaux peuples des régions transalpines de Suisse et du sud de l'Allemagne.

Les villages étaient généralement composés de maisons sur pilotis ; l’économie était caractérisée par des activités agricoles et pastorales, la chasse et la pêche étaient également pratiquées, ainsi que la métallurgie du cuivre et du bronze (haches, poignards, épingles, etc.). La poterie était grossière et noirâtre.

Il fut suivi au Moyen Âge du Bronze par les faciès des habitations sur pilotis et des établissements endigués .

Située en Sardaigne (avec des ramifications dans le sud de la Corse ), la civilisation nuragique , qui a duré du début de l'âge du bronze (18e siècle avant J.-C.) au IIe siècle après J.-C., alors que l'île était déjà romanisée, a évolué pendant la période de Bonnanaro à partir des cultures mégalithiques préexistantes qui ont construit des dolmens , des menhirs , plus de 2 400 Domus de Janas et aussi l'imposant autel de Monte d'Accoddi .

Il tire son nom du nuraghe caractéristique . Les tours nuraghe sont unanimement considérées comme les vestiges mégalithiques les mieux conservés et les plus imposants d'Europe. Leur fonction exacte fait encore débat ; si la plupart des chercheurs les considèrent comme des forteresses, d'autres y voient des temples.

Peuple guerrier et marin, les anciens Sardes entretenaient des échanges commerciaux florissants avec les autres peuples méditerranéens. En témoignent les nombreux vestiges découverts dans le nuraghe : ambre de la mer Baltique , petites figurines en bronze représentant des animaux africains, lingots de cuir de bœuf et armes de Méditerranée orientale, céramiques mycéniennes . On a émis l’hypothèse que les anciens Sardes, ou une partie d’entre eux, pourraient être identifiés aux Sherden , un peuple de la mer qui attaqua l’Égypte antique et d’autres régions de la Méditerranée orientale.

Parmi les autres éléments originaux de la civilisation sarde figurent les temples dits « puits sacrés », dédiés au culte des eaux sacrées , les tombes des Géants , les temples de Megaron, plusieurs édifices à vocation juridique et de loisirs, ainsi que de nombreuses statuettes en bronze , découvertes même dans des tombes étrusques , témoignant de liens étroits entre les deux peuples. Les Géants de Mont'e Prama [ constituent un autre élément important de cette civilisation ; s'agit peut-être des plus anciennes statues anthropomorphes de la Méditerranée occidentale.

Parmi les expressions culturelles les plus importantes nées en Sicile à l'âge du bronze, il convient de mentionner les cultures de Castelluccio (âge du bronze ancien) et de Thapsos (âge du bronze moyen). Toutes deux sont originaires du sud-est de l'île. Dans ces cultures, et plus particulièrement dans la phase de Castelluccio, on observe des influences manifestes de la mer Égée , où la civilisation helladique était florissante.

Quelques petits monuments remontent à cette phase, utilisés comme tombes et trouvés presque partout, à la fois à l'intérieur des terres et le long des côtes de cette région.

La culture campaniforme, connue sur les sites des côtes nord-ouest et sud-ouest de la Sicile, précédemment occupés par la culture de la Conca d'Oro, appartient à un type occidental (ibéro-sarde). À la fin de l'âge du bronze, on observe dans le nord-est de la Sicile des signes d'osmose culturelle avec les populations de la péninsule, qui ont conduit à l'apparition de la culture proto-villanovienne à Milazzo , peut-être liée à l'arrivée des Sicules .

Les îles Éoliennes voisines ont accueilli l'épanouissement des cultures de Capo Graziano et de Milazzo à l'âge du bronze, puis celle d'Ausonio (divisée en deux phases, I et II).

Aux alentours du XIIe siècle avant J.-C., le système de Terramare s'effondra, les établissements furent abandonnés et les populations migrèrent vers le sud, où elles se mêlèrent aux peuples des Apennins. L'influence de cette population quittant la vallée du Pô et se déplaçant vers le sud pourrait avoir constitué la base de la culture tyrrhénienne , menant finalement aux Étrusques historiques , comme en témoigne une correspondance surprenante entre les preuves archéologiques et les légendes anciennes consignées par les Grecs.

L'origine ethnique de la civilisation des Castelliers est incertaine, bien qu'elle soit très probablement d'origine pré-indo-européenne, venue de la mer. Les premiers Castelliers furent en effet construits le long de la côte istrienne et présentent une maçonnerie cyclopéenne similaire , caractéristique également de la civilisation mycénienne de l'époque. Le Castellier le mieux étudié d'Istrie est Monkodonja, près de Rovinj. Les hypothèses concernant une origine illyrienne de ce peuple ne sont pas confirmées.

Les Castellieri étaient des établissements fortifiés, généralement situés sur des collines ou des montagnes ou, plus rarement (comme au Frioul), en plaine. Ils étaient constitués d'une ou plusieurs séries concentriques de murs, de forme arrondie ou elliptique en Istrie et en Vénétie Julienne, ou quadrangulaire au Frioul, à l'intérieur desquels se trouvait la zone habitée.

On a découvert une centaine de castellières en Istrie, au Frioul et en Vénétie Julienne, comme celui de Leme , dans le centre-ouest de l'Istrie, celui d' Elerji , près de Muggia , celui de Monte Giove, près de Prosecco ( Trieste ), et celui de San Polo, non loin de Monfalcone . Cependant, le plus grand castellière était peut-être celui de Nesactium , dans le sud de l'Istrie, non loin de Pula .

La terre cuite de Canegrate est très similaire à celle connue de la même période au nord des Alpes (Provence, Savoie, Isère, Valais , région rhénane – Suisse – est de la France). Les membres de cette culture sont décrits comme une population guerrière descendue des cols des Alpes suisses et du Tessin vers la plaine du Pô .