
La classe ouvrière est un sous-ensemble de salariés rémunérés par un contrat de travail basé sur un salaire , dont l'appartenance exacte varie d'une définition à l'autre. Les membres de la classe ouvrière dépendent principalement des revenus du travail salarié . La plupart des définitions courantes de la « classe ouvrière » en usage aux États-Unis limitent son appartenance aux travailleurs qui occupent des emplois de cols bleus et de cols roses , ou dont les revenus ne sont pas suffisamment élevés pour les placer dans la classe moyenne , ou les deux. Cependant, les socialistes définissent la « classe ouvrière » comme incluant tous les travailleurs qui entrent dans cette catégorie ; ainsi, cette définition peut inclure presque toute la population active des économies industrialisées .
Définitions
Comme pour de nombreux termes décrivant la classe sociale , la classe ouvrière est définie et utilisée de différentes manières. Une définition utilisée par de nombreux socialistes est que la classe ouvrière comprend tous ceux qui n'ont rien à vendre à part leur travail, un groupe autrement appelé le prolétariat . Dans ce sens, la classe ouvrière comprend les ouvriers et les cols bleus, les ouvriers et les subalternes de tous types, à l'exclusion des individus qui tirent leurs moyens de subsistance de la propriété d'entreprise ou du travail d'autrui. Le terme, qui est principalement utilisé pour évoquer des images de travailleurs souffrant d'un « désavantage de classe malgré leurs efforts individuels », peut également avoir des connotations raciales, appliquant divers thèmes de la pauvreté et des implications sur le fait de savoir si une personne mérite une aide.
Dans d'autres contextes, le terme classe ouvrière désigne une partie de la société qui dépend du travail physique , en particulier lorsqu'il est rémunéré par un salaire horaire (pour certains types de sciences, ainsi que pour l'analyse journalistique ou politique). Les professions de la classe ouvrière peuvent être classées en quatre groupes : les ouvriers non qualifiés, les artisans, les travailleurs à domicile et les ouvriers d'usine.
Les définitions alternatives courantes de la classe ouvrière incluent la définition par le niveau de revenu, selon laquelle la classe ouvrière est contrastée avec une classe moyenne sur la base de l'accès aux ressources économiques, à l'éducation , aux intérêts culturels et à d'autres biens et services, et la « classe ouvrière blanche » a été « vaguement définie » par le New York Times comme comprenant des personnes blanches sans diplôme universitaire.
Des chercheurs australiens ont suggéré que le statut de classe ouvrière devrait être défini subjectivement comme une auto-identification avec le groupe de la classe ouvrière. Cette approche subjective permet aux individus, plutôt qu'aux chercheurs, de définir leur propre classe sociale « subjective » et « perçue ».
Définition marxiste : le prolétariat

Karl Marx a défini la classe ouvrière ou le prolétariat comme les individus qui vendent leur force de travail contre un salaire et qui ne possèdent pas les moyens de production . Il a soutenu qu'ils étaient responsables de la création de la richesse d'une société, affirmant que la classe ouvrière construit physiquement des ponts, fabrique des meubles, cultive de la nourriture et s'occupe des enfants, mais ne possède pas de terres ou d'usines .
Une sous-section du prolétariat, le lumpenprolétariat , regroupe les extrêmement pauvres et les chômeurs, comme les journaliers et les sans-abri . Marx les considérait comme dépourvus de conscience de classe .

En termes marxistes, les salariés et ceux qui dépendent de l' État-providence font partie de la classe ouvrière, et ceux qui vivent du capital accumulé ne le sont pas, et cette large dichotomie définit la lutte des classes . Dans le Manifeste communiste , Marx et Friedrich Engels soutiennent que le destin de la classe ouvrière est de remplacer le système capitaliste , la dictature du prolétariat (par opposition à la « dictature de la bourgeoisie ») abolissant les rapports sociaux qui sous-tendent le système de classes avant de se développer dans une société communiste dans laquelle « le libre développement de chacun est la condition du libre développement de tous ».
Histoire et croissance

Dans l'Europe féodale , la classe ouvrière en tant que telle n'existait pas en grand nombre. Au lieu de cela, la plupart des gens faisaient partie de la classe ouvrière, un groupe composé de différentes professions, métiers et occupations. Un avocat, un artisan et un paysan étaient tous considérés comme faisant partie de la même unité sociale , un troisième état de personnes qui n'étaient ni des aristocrates ni des fonctionnaires de l'Église. Des hiérarchies similaires existaient en dehors de l'Europe dans d'autres sociétés préindustrielles . La position sociale de ces classes ouvrières était considérée comme ordonnée par la loi naturelle et la croyance religieuse commune. Cette position sociale était contestée, en particulier par les paysans, par exemple pendant la guerre des paysans allemands .
À la fin du XVIIIe siècle, sous l'influence des Lumières , la société européenne était en pleine mutation, et cette évolution ne pouvait être conciliée avec l'idée d'un ordre social immuable créé par Dieu. Les membres aisés de ces sociétés ont créé des idéologies qui imputaient de nombreux problèmes de la classe ouvrière à leur morale et à leur éthique (par exemple, la consommation excessive d'alcool, la paresse perçue et l'incapacité à économiser de l'argent). Dans The Making of the English Working Class , EP Thompson soutient que la classe ouvrière anglaise était présente à sa propre création, et cherche à décrire la transformation des classes ouvrières pré-modernes en une classe ouvrière moderne et politiquement consciente d'elle-même.
À partir de 1917, un certain nombre de pays ont été dirigés en apparence dans l’intérêt de la classe ouvrière (voir Classe ouvrière soviétique ). Certains historiens ont noté qu’un changement clé dans ces sociétés de style soviétique a été un nouveau type de prolétarisation , souvent effectué par le déplacement forcé des paysans et des travailleurs ruraux par des moyens administratifs. Depuis lors, quatre grands États industriels se sont tournés vers une gouvernance semi-commerciale ( la Chine , le Laos , le Vietnam , Cuba ), et un État s’est replié sur lui-même dans un cycle croissant de pauvreté et de brutalité ( la Corée du Nord ). D’autres États de ce type se sont effondrés (comme l’ Union soviétique ).
Depuis 1960, une prolétarisation à grande échelle et une fermeture des biens communs ont eu lieu dans le tiers monde , générant de nouvelles classes ouvrières. En outre, des pays comme l'Inde ont connu lentement des changements sociaux, augmentant la taille de la classe ouvrière urbaine.
Classe ouvrière informelle

La classe ouvrière informelle est un terme sociologique inventé par Mike Davis pour désigner une classe de plus d'un milliard de citadins, en majorité jeunes, qui ne sont en aucune façon formellement connectés à l' économie mondiale et qui tentent de survivre principalement dans des bidonvilles . Selon Davis, cette classe ne correspond plus aux concepts socio-théoriques de classe, tels que ceux de Marx, de Max Weber ou de la théorie de la modernisation . Par la suite, cette classe s'est développée dans le monde entier à partir des années 1960, en particulier dans l'hémisphère sud. Contrairement aux notions précédentes de classe du lumpen prolétariat ou de « bidonville de l'espoir » des années 1920 et 1930, les membres de cette classe n'ont guère de chances d'accéder aux structures économiques formelles.
Enseignement supérieur
Diane Reay souligne les difficultés auxquelles les étudiants de la classe ouvrière peuvent être confrontés lors de la transition vers et au sein de l’enseignement supérieur, et en particulier dans les universités à forte intensité de recherche. L’un des facteurs peut être le fait que la communauté universitaire soit perçue comme un espace social à prédominance de classe moyenne, ce qui crée un sentiment d’altérité en raison des différences de classe dans les normes sociales et les connaissances sur la navigation dans le milieu universitaire.
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