Inquiétude

L'inquiétude est une détresse mentale ou une agitation résultant de l'anxiété , provenant généralement d'un sentiment de peur anticipée (terreur) ou d'une peur provenant d'une menace présente (horreur). Avec une meilleure compréhension de la situation, l'inquiétude devient une préoccupation , la reconnaissance d'un résultat futur qui pourrait être troublant, sans nécessairement avoir peur de ce résultat.

L'inquiétude est une catégorie de cognition persévérative , c'est-à-dire une réflexion continue sur des événements négatifs dans le passé ou dans le futur. En tant qu'émotion, l' inquiétude est ressentie à partir de l'anxiété ou de l'inquiétude concernant un problème réel ou imaginaire, souvent des problèmes personnels tels que la santé ou les finances, ou des problèmes externes plus vastes tels que la pollution de l'environnement, la structure sociale ou le changement technologique. C'est une réponse naturelle aux problèmes futurs anticipés. L'inquiétude excessive est une caractéristique diagnostique principale du trouble d'anxiété généralisée , mais elle est également omniprésente dans d'autres troubles psychologiques, comme la schizophrénie .

La plupart des gens connaissent des périodes d’inquiétude de courte durée dans leur vie sans incident. En effet, une légère inquiétude a des effets positifs, si elle incite les gens à prendre des précautions (par exemple, attacher leur ceinture de sécurité ou souscrire une assurance) ou à éviter les comportements à risque (par exemple, mettre en colère des animaux dangereux ou boire de façon excessive ), mais les personnes excessivement inquiètes surestiment les dangers futurs dans leurs évaluations et, dans les cas extrêmes, ont tendance à amplifier la situation comme une impasse, ce qui entraîne du stress. La surestimation se produit parce que les ressources analytiques sont une combinaison de locus de contrôle externe , d’expérience personnelle et de croyances erronées. Les personnes chroniquement inquiètes sont également plus susceptibles de manquer de confiance dans leur capacité à résoudre les problèmes, de percevoir les problèmes comme des menaces, d’être facilement frustrées lorsqu’elles sont confrontées à un problème et d’être pessimistes quant au résultat des efforts de résolution de problèmes.

Les personnes très anxieuses ont du mal à contrôler leurs inquiétudes et ressentent généralement des symptômes tels que de l’agitation, de la fatigue, des difficultés de concentration, de l’irritabilité, des tensions musculaires et des troubles du sommeil.

Le modèle d'évitement de l'inquiétude (AMW) théorise que l'inquiétude est une activité linguistique verbale, basée sur la pensée, qui apparaît comme une tentative d'inhiber l'imagerie mentale vive et l'activation somatique et émotionnelle associée. Cette inhibition empêche le traitement émotionnel de la peur qui est théoriquement nécessaire pour une accoutumance et une extinction réussies des stimuli redoutés. L'inquiétude est renforcée en tant que technique d'adaptation en raison du fait que la plupart des inquiétudes ne se produisent jamais réellement, laissant à la personne inquiète le sentiment d'avoir réussi à contrôler la situation redoutée, sans les sensations désagréables associées à l'exposition. Il convient de noter que des études montrent également que l'inquiétude visuelle, c'est-à-dire l'inquiétude qui se produit dans la modalité visuelle, est également associée à une augmentation de l'anxiété et d'autres symptômes psychopathologiques.

Ce modèle explique que l'inquiétude pathologique est une interaction entre des processus involontaires (de bas en haut), tels que les biais habituels dans l'attention et l'interprétation favorisant le contenu de la menace, et des processus volontaires (de haut en bas), tels que le contrôle attentionnel . Les biais de traitement émotionnel influencent la probabilité de représentations de menace dans la conscience sous forme de pensées négatives ou positives intrusives. À un niveau préconscient, ces processus influencent la compétition entre les représentations mentales dans lesquelles certaines correspondent au pouvoir assertif de l'inquiétude avec un processus cognitif altéré et d'autres au pouvoir préventif de l'inquiétude avec un contrôle attentionnel ou une vigilance exhaustive. Les biais déterminent le degré de menace et la nature du contenu de l'inquiétude que la personne inquiète tente de résoudre face à la menace perçue et la redirection des anticipations, des réponses et de l'adaptation dans de telles situations.

Certains réagissent aux représentations mentales dans un état d'incertitude ou d'ambiguïté par rapport à l'événement stressant ou bouleversant. Dans cet état, la personne inquiète est maintenue dans un état perpétuel d'inquiétude. En effet, la disponibilité d'un nombre écrasant (peut-être 2 ou 3, selon la personne encline à s'inquiéter) de possibilités de résultats qui peuvent être générés, place la personne inquiète dans une crise menaçante et elle concentre volontairement son contrôle attentionnel sur les résultats négatifs potentiels, tandis que d'autres s'engagent dans une manière constructive de résoudre les problèmes et dans une approche bénigne plutôt que de s'engager avec une anticipation accrue sur le résultat négatif possible.

Les penseurs grecs, comme le philosophe stoïcien Épictète et Sénèque, ont déconseillé de s'inquiéter. Albert Ellis , le créateur de la thérapie comportementale émotive rationnelle , s'est inspiré des idées thérapeutiques des stoïciens.

Le mot biblique utilisé en hébreu pour inquiétude ( hébreu : דָּאַג , daag ) considère l'inquiétude comme une forme combinée de peur et de tristesse qui affecte nephesh , la totalité de notre être. La Bible adopte une approche de renforcement de la force morale concernant l'inquiétude, par exemple dans le Psaume 94 :

Dans la multitude de mes angoisses qui sont en moi, tes consolations réjouissent mon âme.

Dans le Nouveau Testament , l’ Évangile de Matthieu encourage :

Et quelqu'un d'entre vous, par ses inquiétudes, pourrait-il ajouter une seule heure à la durée de sa vie ? ... Ne vous inquiétez donc pas du lendemain, car le lendemain apportera ses propres inquiétudes. La peine d'aujourd'hui suffit à aujourd'hui.

Le mot grec utilisé pour s'inquiéter dans Matthieu est merimnaō, qui signifie être anxieux ou être troublé par des soucis.

Saint Paul écrit à l' Église de Philippes : « Ne vous inquiétez pas » et dans les épîtres pastorales , 2 Timothée 1:7 nous encourage :

Car Dieu ne nous a pas donné un esprit de lâcheté , mais un esprit de force, d'amour et de sagesse .

De même, Jacques 1:2-4 nous incite à affronter avec joie toutes sortes d’épreuves, car elles nous donnent de la persévérance (force et courage). Saint Pierre révèle en outre sa conception d’une vie saine dans 2 Pierre 1:3,5-7 :

Nous avons une certaine espérance… c’est pour nous un sujet de grande joie.

Un défunt maître spirituel indien , Meher Baba, a déclaré que l'inquiétude est causée par les désirs et peut être surmontée par le détachement :

L'inquiétude est le produit d'une imagination fiévreuse agissant sous la stimulation des désirs... (Elle) est une conséquence nécessaire de l'attachement au passé ou au futur anticipé, et elle persiste toujours sous une forme ou une autre jusqu'à ce que l'esprit soit complètement détaché de tout.

Le système d'inquiétude est activé par l'exposition à un événement déclencheur potentiel, une expérience traumatisante ou une vulnérabilité, ce qui entraîne des pensées et des sentiments inquiétants qui entraînent des réactions de stress physique et une réponse pour éviter un comportement inquiétant, afin d'assurer l'allostasie . Mais en cas de crise, cette activité se répercute sur les premières pensées et sentiments inquiétants qui génèrent et renforcent le cercle vicieux de l'inquiétude. La relaxation, l'évaluation des risques, l'exposition à l'inquiétude, des exercices tels que le yoga et la prévention comportementale peuvent être efficaces pour freiner l'inquiétude excessive, une caractéristique principale du trouble d'anxiété généralisée. Les techniques cognitivo-comportementales ne se sont pas suffisamment diversifiées pour aborder le problème de manière holistique, mais la thérapie peut contrôler ou diminuer l'inquiétude.