Croque-mitaine

L' Homme au sac est une variante du folklore du croque-mitaine qui, comme son nom l'indique, enferme des enfants dans un sac. On la retrouve principalement dans la culture des pays d'Amérique latine, tels que l'Argentine , l'Uruguay , le Chili , le Paraguay et le Brésil , ainsi que dans la culture ibérique ( Espagne et Portugal ), où cette variante a vu le jour et d'où elle a été introduite en Amérique par la colonisation .

On l'appelle parfois bulgare , « homme au sac »), ainsi qu'en Haïti et dans certains pays d'Asie. Cucafera ) est son équivalent dans certaines régions de Catalogne.

En Espagne , les parents chantent des berceuses et racontent des comptines à leurs enfants, les avertissant que s'ils ne dorment pas, La noix de coco ( d'Amérique latine , tels que la Bolivie , la Colombie , le Guatemala , le Pérou , le Mexique , le Salvador , le Honduras et le Venezuela , où l'on parle plus couramment d' Porto Rico , en République dominicaine , au Chili , en Uruguay , au Panama et en Argentine .

Chez les Américains d'origine mexicaine, Xavier Garza, Creepy Creatures and other Cucuys , paru en 2004.

• Afghanistan – La Madar-i-Al est une sorcière nocturne qui massacre les nourrissons dans leurs berceaux et dont on invoque les noms pour terroriser les enfants et les contraindre à l’obéissance. On croit que brûler des graines de rue sauvage et fumiger la zone autour du bébé offre une protection contre elle.
• Albanie – Le Buba est un monstre serpentin. Les mères disaient à leurs enfants de se taire, sinon le Buba les attraperait. Le Gogol est un géant terrible qui effraie les enfants pour les inciter à bien se comporter. La Lubia est un démon féminin à l'appétit insatiable pour la chair des enfants, surtout des filles. Elle possède de nombreuses têtes, de sept à cent, et comme l' hydre grecque , si l'une d'elles est coupée, d'autres repoussent à sa place.
• Algérie – Le H'awouahoua est un monstre chimérique composé de parties d'animaux et doté d'yeux de salive enflammée. Les parents algériens mettent en garde leurs enfants : s'ils se tiennent bien, le H'awouahoua viendra les dévorer et utilisera leur peau pour réparer son pelage de peau humaine.
• Azerbaïdjan – Le Div est un géant poilu qui mange des enfants. Il a été déjoué et vaincu par un jeune garçon astucieux nommé Jirtdan, un héros populaire des contes de fées azerbaïdjanais .
• Belize – Tata Duende est un lutin mythique décrit comme étant de petite taille, barbu, ridé, avec des pieds tournés vers l'arrière, un chapeau à larges bords et sans pouces. Protecteur des forêts et des animaux, il était autrefois utilisé pour effrayer les enfants et les empêcher de jouer dehors la nuit ou de s'aventurer dans la jungle. Cependant, il peut aussi aider ceux qui sont perdus, ceux qui souhaitent apprendre la musique ou ceux qui cherchent fortune. En Bosnie-Herzégovine , en Croatie , en Serbie et en Macédoine du Nord , Babaroga (une variante slave méridionale de Baba Yaga ; baba signifiant sorcière et rog corne , soit littéralement « sorcière cornue » ) est communément associée aux caractéristiques du croquemitaine. Les détails varient selon les régions et les foyers en raison de la tradition orale , mais elle se manifeste toujours comme une sorcière menaçante qui chasse les enfants irrévérencieux. On la décrit comme aimant piéger et manger les enfants capturés.
• Brésil et Portugal – Un monstre plus proche du croque-mitaine est appelé Bicho Papão (« Bête mangeuse ») ou Sarronco (« Homme à la voix grave »). Une différence notable avec l’ Homem do Saco est que ce dernier menace de jour, tandis que le Bicho Papão sévit la nuit. Autre différence importante : l’Homem do Saco (« Homme au sac ») kidnappe généralement les enfants qui s’aventurent sans l’autorisation de leurs parents, tandis que le Bicho Papão effraie les enfants désobéissants et se cache sous leurs lits, dans leurs placards ou sous les toits. la religion inuite , il existe un métamorphe appelé l' Ijiraq qui, selon la légende, enlève les enfants, les cache et les abandonne. Si les enfants parviennent à convaincre l'Ijiraq de les libérer, ils peuvent utiliser des inukshuks pour retrouver leur chemin. La mythologie inuite abrite également les Qallupilluit , des créatures humanoïdes aux longs ongles, à la peau verte et aux longs cheveux, qui vivent dans la mer. Elles emportent les bébés et les enfants dans leurs parkas si ces derniers désobéissent à leurs parents et s'aventurent seuls près de l'eau. Les Qalupalik adoptent alors les enfants et les emmènent vivre avec eux sous l'eau.
• Canada – Dans la culture franco-canadienne, le croquemitaine est appelé Chine , Hong Kong et Macao – Chez les Cantonais ,鴉烏婆( Chypre – En grec chypriote , le croque-mitaine s'appelle Kkullas (Κκουλλάς) ; un homme (vaguement décrit comme encapuchonné et/ou difforme) qui met les enfants turbulents dans un sac et les emmène loin de chez eux.République tchèque – En République tchèque, l'équivalent du croque-mitaine est le bubák (≈ lutin ) ou le strašidlo (≈ fantôme ), mais ces figures ne sont généralement pas associées à l'enlèvement d'enfants ni à la distinction entre les enfants sages et les enfants désobéissants. Ce rôle est plus souvent attribué à la polednice et à la klekánice ( Dame de Midi ), ou encore au čert ( Krampus , littéralement « diable » ) qui, avec saint Nicolas, est traditionnellement censé rendre visite aux familles le 5 décembre . Égypte – L’« Abu Rigl Maslukha » (ابو رجل مسلوخة), que l’on peut traduire par « l’homme à la jambe brûlée », est une histoire traditionnellement racontée par les parents lorsque leurs enfants se comportent mal. Il s’agit d’un monstre qui aurait été brûlé vif enfant pour avoir désobéi à ses parents. Il attrape les enfants désobéissants pour les cuisiner et les manger. Angleterre :
  • Dans l'East Yorkshire , les enfants étaient avertis que s'ils volaient dans les vergers, ils pourraient être mangés par une créature appelée Awd Goggie.
  • On avertissait aussi les enfants du Yorkshire que s’ils étaient méchants, le Grand Oiseau Noir viendrait les emporter.
  • Dans le Devon , les versions locales de Spring-Heeled Jack incluaient un « croquemitaine » qui « dansait sur la route et sautait par-dessus les haies avec la plus grande facilité » le nord du Devon et des habitants décrivant des tronçons de route « hantés » dans les villes du sud du Devon de St Marychurch et Torquay , à partir des années 1840.
  • On disait que la femme groseille gardait les groseilliers de l' île de Wight et prenait la forme d'une grosse chenille poilue.
  • Churnmilk Peg, dans le West Yorkshire, était une gobelin qui gardait les fourrés de noyers jusqu'à la récolte et qu'on voyait toujours fumer la pipe. Melsh Dick était son homologue masculin dans le West Riding et remplissait la même fonction.
  • Tom Dockin avait des dents de fer qu'il utilisait pour dévorer les mauvais enfants.
  • Black Annis était une sorcière au visage bleu et aux griffes de fer qui vivait dans une grotte des Dane Hills , dans le Leicestershire . Elle s'aventurait la nuit à la recherche d'enfants à dévorer.
  • Grindylow , Jenny Greenteeth et Nelly Longarms étaient des sorcières grotesques qui vivaient dans les étangs et les rivières et entraînaient les enfants sous l'eau s'ils s'approchaient trop près.
  • Peg Powler est une sorcière qui, dit-on, habite la rivière Tees .
  • Parmi les autres créatures effrayantes des enfants, on trouve Mumpoker, Tankerabogus qui entraîne les enfants dans son gouffre profond et sombre, et Tom-Poker qui vit dans les placards sombres et les trous sous les escaliers.
• En Finlande , l'équivalent du croque-mitaine est le mörkö , souvent représenté comme une créature sombre et poilue, humanoïde ou non. De nos jours, on retrouve ce terme dans les contes des Moomins (écrits à l'origine en suédois), où le mörkö ( la Groke ) est une grande créature effrayante, d'un bleu foncé, semblable à un fantôme.
• France – L’équivalent français du croque-mitaine est le croque-mitaine .

• Allemagne – Le croquemitaine est connu sous le nom de Der schwarze Mann (« l'Homme Noir »). Le terme « noir » ne fait pas référence à la couleur de sa peau, mais plutôt à sa préférence pour les endroits sombres, comme les placards ou sous les lits des enfants. Il existe également un jeu populaire pratiqué par les jeunes enfants, appelé « Wer hat Angst vorm schwarzen Mann ? » (« Qui a peur de l'Homme Noir ? »), équivalent du jeu anglais « British Bulldog » , ainsi qu'une chanson folklorique intitulée « Es tanzt ein Bi-Ba-Butzemann in unserm Haus herum » (« Un croquemitaine Bi-Ba danse dans notre maison »).
• Grèce – Dans la culture grecque, il existe une créature mythique appelée Baboulas ( cannibale qui mange les enfants. Une expression courante qui l'implique est : « Haïti – En Haïti, une créature effrayante, semblable à un croquemitaine, existe sous le nom de Mètminwi / le Maître de Minuit. Elle est décrite comme un homme maigre et extrêmement grand qui rôde tard dans la nuit et dévore les passants. On raconte cette histoire aux enfants pour les dissuader de sortir tard.
• Hongrie – L’équivalent hongrois du croquemitaine est le Mumus , une créature monstrueuse, ainsi que le Zsákos Ember , qui signifie littéralement « homme au sac ». Une troisième créature est le Rézfaszú bagoly (« Hibou au pénis de cuivre »), un hibou géant doté d’un pénis en cuivre.
• Islande – L’équivalent islandais du croque-mitaine est Grýla , une troll femelle qui, selon la légende, enlève et mange les enfants désobéissants la veille de Noël , bien qu’elle soit supposément morte depuis un certain temps. Elle est également la mère des Yule Lads , l’équivalent islandais du Père Noël .
• Inde – En Inde, l'entité est connue sous de nombreux noms dans les nombreuses cultures du sous-continent. Les peuples parlant ourdou font référence à des créatures ressemblant à un croque-mitaine sous des noms tels que Shaitan , Bhoot et Jin Baba . Les locuteurs hindi les appellent Baba et Bhoot . Au Bihar , les parents utilisent un démon nommé Bhakolwa comme croque-mitaine. Les termes Petona et Kaatu sont également utilisés. Au Rajasthan , les parents utilisent le nom Haboo . Au Karnataka , le démon Goggayya (qui signifie approximativement « homme terrible ») est un homologue du Bogeyman. Dans l'état du Tamil Nadu , Rettai Kannan (celui aux deux yeux) ou Poochaandi (பூச்சாண்டி) sont des équivalents. Dans l'Andhra Pradesh , l'équivalent du croque-mitaine est Boochodu . Au centre du Kerala , le croque-mitaine est appelé « Kokkachi » et est censé enlever les enfants désobéissants. Dans le sud du Kerala, il est nommé « Oochandi ». Chez les locuteurs du konkani sur la côte ouest de l'Inde, l'équivalent est « Gongo ». Chez les locuteurs du marathi (principalement au Maharashtra ), les parents menacent leurs enfants turbulents d'un fantôme masculin appelé « Bāgul Buā » (बागुल बुवा). En général, le « Buā » est censé kidnapper les enfants qui se comportent mal ou qui ne dorment pas. Dans l'État d' Odisha , à l'est du pays, le croque-mitaine est une figure fantomatique appelée « Baaya » (ବାୟା). Au Bengale-Occidental, chez les locuteurs du bengali, l'équivalent est Juju (জুজু).
• Indonésie – Dans la mythologie indonésienne, et plus particulièrement à Java , Wewe Gombel est un esprit bienveillant qui recueille les enfants maltraités par leurs parents. Elle les garde dans son nid, au sommet d'un palmier , et prend soin d'eux jusqu'à ce que les parents décident de se repentir. S'ils désirent vraiment récupérer leurs enfants, Wewe Gombel les leur rendra sains et saufs.
• Iran – En Iran, une créature populaire du folklore enfantin est connue sous le nom de « لولو خورخوره » (Lulu Khor-Khore). Les représentations de cette créature varient considérablement, mais elle est généralement décrite comme sortant la nuit et dévorant les enfants désobéissants.
• En Irak , le folklore met en scène la saalua , une créature mi-sorcière mi-démon, mi- goule , que les parents utilisent pour effrayer les enfants désobéissants. Elle est brièvement mentionnée dans un conte des Mille et Une Nuits et est également connue dans certains autres pays du Golfe persique.Irlande – En Irlande, « An fear dubh » est similaire à « L'uomo nero » dans le folklore italien.
  • Petticoat Loose est la couleur d'une femme, damnée pour avoir tué ses enfants qui hantaient le sud de l'Irlande.
• Italie – En Italie, « l’uomo nero » (qui signifie « l’homme noir ») est un démon qui peut apparaître sous la forme d’un homme noir ou d’un fantôme noir sans jambes, souvent utilisé par les adultes pour effrayer leurs enfants qui refusent de dormir. Dans certaines régions du pays, il est également connu sous le nom de « babau ». Marabbecca est un monstre aquatique maléfique issu de la mythologie sicilienne , qui, selon la légende, résidait dans les puits et les réservoirs et surgissait pour entraîner dans l'eau les enfants qui jouaient trop près.La Lettonie – désignée comme le « Bubulis », un être masculin abstrait et maléfique qui s'en prend aux enfants désobéissants.
• En Lituanie , il est désigné sous le nom de Baubas , un esprit maléfique aux longs bras maigres, aux doigts ridés et aux yeux rouges. Il harcèle les gens en leur tirant les cheveux ou en les étouffant. Luxembourg – Au Luxembourg, le croque-mitaine est représenté par De béise Monni (le méchant oncle), De Kropemann ( l'homme au crochet ), De Bö et de schwaarze Mann (l'homme noir). Ces nombreuses variantes sont probablement dues à la forte influence des cultures voisines. On dit que le Kropemann vit dans les égouts et qu'il utilise son crochet pour attraper les enfants par le nez s'ils s'approchent trop près d'une bouche d'égout. Les enfants sont également avertis que le béise Monni / schwaarze Mann viendra les enlever s'ils se comportent mal.Malte – Le Kaw Kaw / Gaw Gaw serait une créature humanoïde grise et visqueuse qui hante les rues la nuit. Elle sentirait la culpabilité et s'introduirait dans les maisons des coupables, soi-disant par les fissures et crevasses, en étirant et contractant son corps d'escargot. Une fois à l'intérieur, elle arborerait un sourire inquiétant et terroriserait ses victimes jusqu'à la mort. Il y a aussi l'Il-Belliegħa (le tourbillon avaleur), un monstre humanoïde féminin capable de se métamorphoser en une gigantesque créature serpentine à l'allure d'anguille, avec un visage de poisson monstrueux et une queue humanoïde à sept doigts. Elle s'en servirait pour entraîner dans ses eaux les enfants qui la regardent de haut, ou parfois avec sa longue langue de grenouille. En l'absence d'enfants, elle se nourrirait de vers et d'anguilles.
  • Népal – Dans la culture népalaise, une figure populaire de croquemitaine est le hau-guji . Chez les Newars , le « Gurumapa » est une créature mythique simiesque qui, dit-on, prend plaisir à dévorer les enfants, mais avec laquelle il est facile de raisonner. À Katmandou , à Itum Bahal, devant le temple de Bhadrakali, se trouve une plaque associée au Gurumapa.
  • Pays-Bas – Les Bokkenrijders ou « cavaliers de boucs » sont des voleurs fantomatiques qui chevauchent des chèvres volantes.
  • Pakistan – Le Mamma est une grande créature simiesque qui vit dans les montagnes et s'aventure à la recherche de jeunes filles à kidnapper. Il les emmène dans sa grotte où il leur lèche les paumes des mains et la plante des pieds, les rendant ainsi incapables de fuir à jamais.
  • Panama – Au Panama, on avertit les enfants que s'ils sont désobéissants, La Tulivieja viendra les chercher. On dit qu'il s'agit d'un esprit maudit par Dieu pour avoir noyé son enfant, et transformé en un monstre hideux au visage marqué par la variole, aux longs cheveux hérissés, aux mains griffues, au corps de chat et aux pieds en forme de sabots. Elle est également condamnée à chercher éternellement son enfant noyé.En Pologne , Baba Jaga est une créature mythologique des forêts qui, selon la légende, enlève les enfants désobéissants pour les dévorer. Dans certaines régions (principalement en Pologne occidentale ), une créature plus répandue est Bebok/Bobo, qui, dans le folklore polonais, était un petit être laid, agaçant et malicieux, ressemblant à un hibou, utilisé pour effrayer les enfants et les discipliner. On l'imagine comme un petit homme hirsute, armé d'un bâton ou d'une canne, avec une tête disproportionnée, des sabots de cheval et un énorme sac dans lequel il jette les enfants turbulents.
  • Russie et Ukraine – Les enfants sont mis en garde contre Babay/Babayka , buka et Baba Yaga , qui sont censés venir les chercher la nuit s’ils se comportent mal.
  • Arabie Saoudite – Abu Shalawlaw (أبو شلولو) est une créature semblable à un croquemitaine, selon les parents, qui vient manger les enfants désobéissants, par exemple parce qu'ils ne se couchent pas à l'heure ou ne font pas leurs devoirs.
    • Hedjaz , Arabie Saoudite – أمنا الغولة والدوجيرة ou « Dojairah et Umna al Ghola », qui signifie « Notre mère le monstre », est utilisé pour effrayer les enfants lorsqu'ils se comportent mal ou marchent seuls dehors.
  • Écosse – Les enfants désobéissants étaient mis en garde contre un gobelin ou un démon connu sous le nom de bodach qui descendrait par la cheminée et les emporterait.
    • L’ each-uisge est la version écossaise du cheval d’eau , un monstre qui vit dans les mers et les lochs et qui prend généralement la forme d’un cheval. Une légende raconte comment l’each-uisge a persuadé sept petites filles de monter sur son dos avant de les emporter dans l’eau pour les dévorer.
  • Serbie – Le Bauk est une créature mythique ressemblant à un ours, issue du folklore serbe. On le décrit comme se cachant dans des endroits sombres, des trous ou des maisons abandonnées, attendant de saisir, d'emporter et de dévorer sa victime ; il a une démarche maladroite et peut être effrayé par la lumière et le bruit.Afrique du Sud – Le Tokoloshe ou Tikoloshe est une créature naine de la mythologie xhosa et zouloue, censée être invoquée par les sangomas , guérisseurs traditionnels de la région. Elle erre en semant la pagaille et en effrayant les enfants. On la décrit aussi comme une petite sorcière musclée et poilue, dotée d'un pénis anormalement grand, qui rend visite aux femmes en rêve et les agresse sexuellement.
  • Corée du Sud – Le « Grand-père au sac en filet » (Mangtae Hal-abeoji, 망태 할아버지) est un vieil homme imaginaire employé par les adultes pour terroriser les enfants et les contraindre à l’obéissance. On raconte qu’il kidnappe les enfants gâtés et désobéissants et les emmène dans les montagnes, où ils disparaissent à jamais.
  • Espagne
    • Catalogne – catalan / valencien ) est le terme général désignant les êtres imaginaires employés par les adultes pour effrayer les enfants et les amener à l'obéissance. Quelques exemples incluent El Sack Man ), les Home dels nassos .
  • Sri Lanka - Au Sri Lanka, la créature est appelée Goni Billa , un nom qui remonte à l'époque où l'Inde kidnappait des Cinghalais pour les réduire en esclavage, vers 130-150 après J.-C. Les Indiens leur mettaient des sacs sur la tête ( Goni en cinghalais) et les kidnappaient la nuit.
  • Suisse – En Suisse, le croquemitaine est appelé Böllima ou Böögg et joue un rôle important dans les traditions printanières. Cette figure symbolise l'hiver et la mort, et lors de la cérémonie annuelle des Sechseläuten à Zurich , une effigie du Böögg est brûlée. En Suisse méridionale, les traditions sont similaires à celles de l'Italie. Syrie – Principalement en Syrie, mais aussi dans les pays limitrophes comme le Liban et la Turquie, des parents préviennent leurs enfants au moment du coucher : s’ils ne dorment pas, le roi Richard Cœur de Lion les attrapera. L’image du roi anglais Richard Ier comme épouvantail au Moyen-Orient existe depuis la troisième croisade .Taïwan – La grand-mère/tante tigre ( Pe̍h-ōe-jī : hó͘-ko͘-pô ) est une figure utilisée pour effrayer les enfants désobéissants.
  • Tanzanie – Zimwi est un personnage du folklore swahili utilisé pour effrayer les enfants désobéissants.
  • Trinité-et-Tobago – La plupart des Trinidadiens et Tobagoniens (surtout en milieu rural) utilisent le folklore pour effrayer les enfants désobéissants. Les créatures les plus souvent invoquées sont les Jumbee . Parmi ces « jumbies », on trouve le Soucouyant , le Lagahoo , la Diablesse , Papa Bois , etc. Le croque-mitaine est également utilisé de la même manière, mais il est plus courant dans les villes. On l'appelle aussi « le Babooman ».Turquie – L’ Öcü ( Émirats arabes unis – Des enfants étaient effrayés par Om Al-Khadar wa Alleef (أم الخضر واللّيف), qui signifie « Mère des légumes et des fibres ». Ce nom est utilisé aux Émirats arabes unis et dans certains pays voisins comme Bahreïn. Cette créature humanoïde féminine mythique est invoquée par les parents pour inciter leurs enfants à rester à l'intérieur après le coucher du soleil et à aller dormir, tout en les encourageant à manger leurs légumes. Le nom s'inspire du palmier, en raison des bruits effrayants qu'il produit lorsque le vent souffle, et parce qu'il est grand et que ses longues feuilles lui donnent une apparence féminine.
  • États-Unis – Dans les zones rurales du Sud américain , le croque-mitaine est parfois appelé « Boogerman » ou « Boogermonster » (« booger » étant l’équivalent américain du mot britannique « bogey »). On l’utilisait surtout pour empêcher les jeunes enfants de jouer dehors après la tombée de la nuit ou de s’aventurer dans la forêt. Lors de la Cérémonie du Maïs Vert , de jeunes garçons cherokees portant des masques caricaturaux se moquaient des politiciens, effrayaient les enfants pour qu’ils se tiennent bien et agitaient leurs masques devant les jeunes femmes en les poursuivant. Les participants masculins à cette « Danse du Croque-mitaine » étaient appelés les « Hommes Croque-mitaine ». Dans certains États du Midwest , le croque-mitaine gratte aux fenêtres. Dans le Nord-Ouest Pacifique , il peut se manifester sous forme de « brouillard vert ». Ailleurs, il se cache ou apparaît sous le lit ou dans le placard et chatouille les enfants lorsqu’ils s’endorment le soir, tandis que dans d’autres endroits, il s’agit d’une grande silhouette vêtue d’une cape noire à capuche qui met les enfants dans un sac . On dit qu'une verrue peut être transmise à quelqu'un par le croque-mitaine.Diable du Jersey , originaire des Pine Barrens du New Jersey au début du XVIIIe siècle, était initialement décrit comme ayant une tête de cheval, des ailes de chauve-souris, des sabots fendus et une queue de serpent. Concernant les célèbres apparitions du Diable du Jersey en 1909, Loren Coleman et Ivan T. Sanderson ont avancé l'hypothèse qu'il s'agissait d'une vaste supercherie immobilière, utilisée par les promoteurs comme une figure terrifiante pour inciter les résidents à vendre leurs propriétés à des prix inférieurs. Bloody Bones , également connu sous le nom de Rawhead ou Tommy Rawhead, est un croquemitaine du Sud des États-Unis. Rawhead et Bloody Bones sont parfois considérés comme deux créatures distinctes ou deux parties d'un même monstre. L'un est un crâne nu qui mord ses victimes, et son compagnon est un squelette sans tête qui danse. Les contes de Bloody Bones sont originaires de Grande-Bretagne .
  • Le Nalusa Falaya (« Être Noir Long ») est un être fantomatique de la mythologie choctaw , décrit comme un humanoïde grand et maigre capable de ramper comme un serpent ou de se fondre dans une ombre. Il peut effrayer les enfants et les dissuader de rester dehors trop tard, et ensorceler les chasseurs.
  • Cipelahq (ou Chebelakw) est un esprit aviaire dangereux du folklore Wabanaki , utilisé dans les contes pour effrayer les enfants et les contraindre à obéir à leurs parents. Chebelakw possède un cri surnaturel et ressemble à un grand hibou plongeur, dont seules la tête et les serres sont visibles. Des monstres similaires, appelés Stinkini et Grand Hibou, apparaissent respectivement dans les mythologies Séminole et Apache .
• Vietnam – Au Vietnam, le Ông Ba bị , Ông kẹ ou Ngáo ộp est une créature souvent utilisée par les adultes pour effrayer les enfants s'ils désobéissent. Le Ông Ba bị est décrit comme ayant neuf mâchoires et douze yeux (« Ba bị chín quai mười hai con mắt »).