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Guerre d'indépendance grecque

({{Age in years, months, weeks and days|month1=02|day1=22|year1=1821|month2=09|day2=12|year2=1829}})"},"place":{"wt":"[[Ottoman Greece]] (present-day [[Greece]])"},"territory":{...

Belligérants

Révolutionnaires grecs

Après 1822 :
Soutien diplomatique :

Empire ottoman

Commandants et chefsBande sacrée (1821)Alexandre Ypsilantis Première République helléniqueDémétrios Ypsilantis
  • Première République helléniqueIoannis Kapodistrias
  • Première République helléniqueThéodore Kolokotronis
  • Première République helléniqueAlexandros Mavrokordatos
  • Première République helléniqueAndreas Zaimis
  • Première République helléniqueGermanos III Première République helléniquePetros Mavromichalis
  • Première République helléniqueGeorgios Karaiskakis
  • Première République helléniqueAthanasios DiakosExécuté
  • Première République helléniqueGrigorios Papaflessas
  • Première République helléniqueAndréas Metaxas
  • Première République helléniqueMarkos Botsaris
  • Première République helléniqueYannis Makriyannis
  • Première République helléniqueNikitas Stamatelopoulos
  • Première République helléniqueEmmanuel Pappas Première République helléniqueAnastasios Karatasos
  • Première République helléniqueOdyssée AndroutsosExécuté
  • Première République helléniqueAndreas Miaoulis
  • Première République helléniqueKonstantinos Kanaris
  • Première République helléniqueLaskarina Bouboulina
  • Première République helléniqueManto Mavrogenous
  • Philhellènes :Première République helléniqueLord Byron Première République helléniqueCharles Nicolas Fabvier
  • Première République helléniqueRichard Church
  • Soutien européen :Empire russeNicolas Ier
  • Empire russeLodewijk Heiden
  • Royaume de FranceHenri de Rigny
  • Royaume de FranceNicolas Maison
  • Royaume-Uni de Grande-Bretagne et d'IrlandeEdward Codrington
  • Empire ottomanMahmud II
  • Empire ottomanNasuhzade Ali Pacha
  • Empire ottomanOmer Vrioni
  • Empire ottomanMahmud Dramali Pacha Empire ottomanKara Mehmed
  • Empire ottomanHursid Pacha
  • Empire ottomanKoca Hüsrev Mehmed Pacha
  • Empire ottomanMustafa Pacha Bushatli
  • Empire ottomanReşid Mehmed Pacha
  • Empire ottomanMehmed Selim Pacha
  • Soutien égyptien :Égypte ottomaneMuhammad Ali Pacha
  • Égypte ottomaneIbrahim Pacha
  • Égypte ottomaneIsmaël Gibraltar
  • Soutien algérien :Régence d'AlgerHussein DeyVictimes et pertes Plus de 240 000 victimes au total
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    drapeauPortail GrèceL'essor du nationalisme dans les Balkans. Le nationalisme sous l' Empire ottoman.RévolutionicônePortail politiqueguerre d'indépendance victorieuse menée par les révolutionnaires grecs contre l' Empire ottoman de 1821 à 1829. , les Grecs furent soutenus par l' Empire britannique , le royaume de France l' Empire russe , tandis que les Ottomans bénéficiaient du soutien de leurs vassaux, notamment de l' eyalet d'Égypte . Cette guerre aboutit à la formation de la Grèce moderne , qui s'étendit par la suite jusqu'à sa superficie actuelle. La révolution est commémorée par les Grecs de Grèce et de la diaspora grecque le 25 mars, jour de l'indépendance .

    Tout le territoire grec, à l'exception des îles Ioniennes , passa sous domination ottomane au XVe siècle, dans les décennies qui suivirent la chute de Constantinople . Au cours des siècles suivants, des soulèvements grecs sporadiques, mais infructueux, eurent lieu contre le pouvoir ottoman. En 1814, une organisation secrète, la Filiki Eteria (Société des Amis), fut fondée dans le but de libérer la Grèce. Elle projetait de déclencher des révoltes dans le Péloponnèse , les principautés danubiennes et à Constantinople . L'insurrection était prévue pour le 25 mars 1821, jour de la fête orthodoxe de l'Annonciation . Cependant, les autorités ottomanes découvrirent le plan, contraignant le soulèvement à commencer plus tôt.

    La première révolte éclata le 21 février 1821 dans les principautés danubiennes , mais fut rapidement réprimée par les Ottomans. Ces événements incitèrent les Grecs du Péloponnèse à se soulever et, le 17 mars 1821, les Maniotes furent les premiers à déclarer la guerre. En septembre 1821, les Grecs, sous le commandement de Théodore Kolokotronis , s'emparèrent de Tripolitsa . Des révoltes éclatèrent en Crète , en Macédoine et en Grèce centrale , mais furent réprimées. Les flottes grecques remportèrent des succès contre la marine ottomane en mer Égée et empêchèrent l'arrivée de renforts ottomans par voie maritime. Des tensions se développèrent entre les factions grecques, menant à deux guerres civiles successives . Le sultan ottoman fit appel à Muhammad Ali d'Égypte , qui accepta d'envoyer son fils, Ibrahim Pacha , en Grèce avec une armée pour réprimer la révolte en échange de gains territoriaux. Ibrahim débarqua dans le Péloponnèse en février 1825 et plaça la majeure partie de la péninsule sous contrôle égyptien avant la fin de cette année. Bien que l'invasion ottomane-égyptienne du Magne ait échoué, Athènes tomba et le moral révolutionnaire diminua.

    Les trois grandes puissances – la Russie, la Grande-Bretagne et la France – décidèrent d'intervenir et envoyèrent leurs escadres navales en Grèce en 1827. Elles détruisirent la flotte ottomane-égyptienne à la bataille de Navarin et renversèrent le cours de la guerre en faveur des révolutionnaires. En 1828, l'armée égyptienne se retira sous la pression d'un corps expéditionnaire français . Les garnisons ottomanes du Péloponnèse capitulèrent et les révolutionnaires grecs reprirent le contrôle de la Grèce centrale. L'Empire ottoman déclara la guerre à la Russie, autorisant ainsi l'armée russe à se déployer dans les Balkans. Ceci contraignit les Ottomans à accepter l'autonomie grecque par le traité d'Andrinople et une semi-autonomie pour la Serbie et les principautés roumaines. Après neuf années de guerre, la Grèce fut reconnue comme État indépendant par le protocole de Londres de février 1830. De nouvelles négociations en 1832 aboutirent à la conférence de Londres et au traité de Constantinople , qui définissaient les frontières définitives du nouvel État et établissaient le prince Othon de Bavière comme premier roi de Grèce .

    Le slogan de la révolution, Eleftheria i thanatoschute de Constantinople le 29 mai 1453 et la chute subséquente des États successeurs de l' Empire byzantin marquèrent la fin de la souveraineté byzantine. Dès lors, l'Empire ottoman domina les Balkans et l'Anatolie (Asie Mineure) , à ​​quelques exceptions près. Les chrétiens orthodoxes bénéficièrent de certains droits politiques sous le régime ottoman, mais ils étaient considérés comme des sujets inférieurs. La majorité des Grecs étaient appelés Rayah par les Turcs, un terme désignant la grande masse des sujets non musulmans soumis à la classe dirigeante ottomane .

    Parallèlement, des intellectuels et humanistes grecs, ayant émigré vers l'ouest avant ou pendant les invasions ottomanes, tels que Démétrios Chalcondyle et Léonard Philaras , commencèrent à réclamer la libération de leur patrie. Démétrios Chalcondyle appela Venise et « tous les Latins » à venir en aide aux Grecs contre « les abominables, monstrueux et impies Turcs barbares ». Cependant, la Grèce demeura sous domination ottomane pendant encore plusieurs siècles.

    La révolution grecque ne fut pas un événement isolé ; de nombreuses tentatives infructueuses de reconquête de l’indépendance eurent lieu durant toute la période ottomane. Tout au long du XVIIe siècle, une forte résistance aux Ottomans s’opposa en Morée et ailleurs, comme en témoignent les révoltes menées par Denys le Philosophe . Après la guerre de Morée , le Péloponnèse passa sous domination vénitienne pendant 30 ans et demeura en proie à l’instabilité durant tout le XVIIe siècle, avec la multiplication des bandes de klephtes .

    La première grande révolte fut la révolte d'Orlov, soutenue par les Russes dans les années 1770, qui fut écrasée par les Ottomans après un succès mitigé. Suite à la répression de cette insurrection, les Albanais musulmans ravagèrent de nombreuses régions de la Grèce continentale. Cependant, les Maniotes résistèrent continuellement à la domination ottomane et repoussèrent plusieurs incursions ottomanes dans leur région, dont la plus célèbre fut l' invasion de 1770. [ la seconde guerre russo-turque , la communauté grecque de Trieste finança une petite flotte sous le commandement de Lambros Katsonis , qui constitua une menace pour la marine ottomane ; pendant la guerre, les klephtes et les armatoloi (guérillas des zones montagneuses) se soulevèrent à nouveau.

    Parallèlement, plusieurs Grecs bénéficiaient d'une position privilégiée au sein de l'État ottoman, en tant que membres de la bureaucratie ottomane. Les Grecs contrôlaient les affaires de l'Église orthodoxe par le biais du Patriarcat œcuménique de Constantinople , car le haut clergé de l'Église orthodoxe était majoritairement d'origine grecque. Ainsi, en vertu du système des millets ottomans , la hiérarchie patriarcale, à prédominance grecque, exerçait son contrôle sur les sujets orthodoxes de l'Empire, les millets de Roum .

    L’ Église orthodoxe grecque a joué un rôle central dans la préservation de l’identité nationale, le développement de la société grecque et la renaissance du nationalisme grec. Dès le début du XVIIIe siècle, les membres de familles grecques influentes de Constantinople, connus sous le nom de Phanariotes (d’après le quartier de Phanar ), ont acquis un contrôle considérable sur la politique étrangère ottomane et, finalement, sur l’ensemble de la bureaucratie.

    Klephtes et armatoloi

    Portrait d'un armatolos grec par Richard Parkes Bonington (peinture à l'huile, 1825-1826, musée Benaki)

    En période de faiblesse militaire du pouvoir central, les campagnes balkaniques furent envahies par des bandes de bandits appelés « klephtes » ( hajduks , qui s'en prenaient aussi bien aux musulmans qu'aux chrétiens. Défiant la domination ottomane, les klephtes étaient très admirés et occupaient une place importante dans le folklore populaire.

    En réponse aux attaques des klephtes, les Ottomans recrutèrent les plus compétents parmi ces groupes, en engageant des milices chrétiennes, connues sous le nom d’« armatoloi » ( Agrafa sous le règne de Murad II (r. 1421-1451). La distinction entre klephtes et armatoloi n’était pas toujours nette, car ces derniers se transformaient souvent en klephtes pour extorquer davantage d’avantages aux autorités, tandis qu’à l’inverse, un autre groupe de klephtes était affecté à l’ armatolik pour affronter leurs prédécesseurs.

    Néanmoins, les klephtes et les armatoloi formaient une élite provinciale, sans pour autant constituer une classe sociale, dont les membres se rassemblaient autour d'un objectif commun. La position des armatoloi devenant progressivement héréditaire, certains capitaines géraient leur armatolik comme leur propriété personnelle. Un pouvoir considérable se trouvait ainsi entre leurs mains et ils s'intégrèrent au réseau de relations clientélistes qui constituait l'administration ottomane. Certains parvinrent à établir un contrôle exclusif sur leur armatolik , obligeant la Sublime Porte à tenter à plusieurs reprises, mais sans succès, de les éliminer.

    Au moment de la guerre d'indépendance, de puissants armatoles étaient présents en Roumélie , en Thessalie, en Épire et en Macédoine du Sud. Pour le chef révolutionnaire et écrivain Yannis Makriyannis , les klephtes et les armatoles – seule force militaire importante disponible aux côtés des Grecs – jouèrent un rôle si crucial dans la révolution grecque qu'il les qualifia de « levain de la liberté ». Contrairement à l'histoire grecque traditionnelle, nombre de klephtes et d'armatoles participèrent à la guerre d'indépendance grecque selon leurs propres conditions de patronage militaire. Ils voyaient dans la guerre une opportunité économique et politique d'étendre leurs zones d'activité. Ces bandits balkaniques, tels que les klephtes et les armatoles glorifiés comme des héros nationaux dans l'historiographie nationaliste, étaient en réalité motivés par des intérêts économiques, ignoraient tout des projets nationaux, s'allièrent aux Ottomans et pillèrent autant les chrétiens que les musulmans. Néanmoins, ils volaient rarement les gens du peuple, dont ils étaient issus, et pillaient plus souvent les Turcs, dont ils étaient séparés par la religion, la nationalité et la classe sociale. Ils bénéficiaient du soutien du peuple généralement opprimé, car ils s'opposaient à l'autorité établie. Une vaste tradition orale de poésie populaire témoigne de la sympathie qu'ils inspiraient et de leur réputation de patriotisme. Parmi les chefs armatoles célèbres, on peut citer Odysseas Androutsos , Georgios Karaiskakis , Athanasios Diakos , Markos Botsaris et Giannis Stathas .

    Les Lumières et le mouvement national grec

    Adamantios Korais

    Grâce au développement économique au sein et en dehors de l'Empire ottoman au XVIIIe siècle, les marchands et marins grecs s'enrichirent et générèrent les fonds nécessaires à la fondation d'écoles et de bibliothèques, ainsi qu'au financement des études universitaires de jeunes Grecs en Europe occidentale. Ils y découvrirent les idées novatrices des Lumières européennes , de la Révolution française et du nationalisme romantique. Des membres instruits et influents de la diaspora grecque, tels qu'Adamantios Korais et Anthimos Gazis , s'efforcèrent de transmettre ces idées aux Grecs, avec le double objectif d'élever leur niveau d'instruction et de renforcer simultanément leur identité nationale. Cet objectif fut atteint grâce à la diffusion de livres, de pamphlets et d'autres écrits en grec, un processus qualifié de Lumières grecques modernes (

    Couverture de « Thourios » de Rigas Feraios ; intellectuel, révolutionnaire et précurseur de la révolution grecque.

    Les guerres russo-turques du XVIIIe siècle furent cruciales pour le développement de l'idée nationale grecque . Pierre le Grand envisageait la désintégration de l'Empire ottoman et la restauration d'un nouvel Empire byzantin avec un empereur orthodoxe. Sa campagne du Pruth en 1711 créa un précédent pour les Grecs, lorsqu'il appela les chrétiens orthodoxes à rejoindre les Russes et à se soulever contre les Turcs pour combattre « la foi et la patrie ». Les guerres russo-turques de Catherine II (1762-1796) incitèrent les Grecs à envisager leur émancipation avec l'aide de la Russie. Un mouvement indépendantiste dans le Péloponnèse (Morée) fut fomenté par des agents russes en 1769, et une flottille grecque commandée par Lambros Katsonis apporta son soutien à la flotte russe lors de la guerre de 1788-1792. Les révoltes grecques du XVIIIe siècle furent infructueuses mais bien plus importantes que les révoltes des siècles précédents, et elles jetèrent les bases d'une révolution nationale.

    Le nationalisme révolutionnaire s'est développé à travers l'Europe aux XVIIIe et XIXe siècles (y compris dans les Balkans), sous l'influence de la Révolution française . Avec le déclin de l'Empire ottoman, le nationalisme grec a commencé à s'affirmer. Le plus influent des écrivains et intellectuels grecs fut Rigas Feraios . Profondément marqué par la Révolution française, Rigas fut le premier à concevoir et à organiser un vaste mouvement national visant à la libération de toutes les nations balkaniques – y compris les Turcs de la région – et à la création d'une « République balkanique ». Arrêté par les autorités autrichiennes à Trieste en 1797, il fut livré aux autorités ottomanes et transporté à Belgrade avec ses complices. Ils furent tous étranglés en juin 1798 et leurs corps jetés dans le Danube . La mort de Rigas attisa les flammes du nationalisme grec. Son poème nationaliste, le « Thourios » (chant de guerre), a été traduit dans un certain nombre de langues d'Europe occidentale et plus tard des Balkans et a servi de cri de ralliement aux Grecs contre la domination ottomane.

    Mieux vaut une heure de vie libre
    Plus de quarante ans d'esclavage et de prison .
    Rigas Feraios, traduction approximative de son poème « Thourios ».

    Un autre écrivain et intellectuel grec influent fut Adamantios Korais , témoin de la Révolution française. Korais puisait son inspiration intellectuelle principale dans les Lumières et s'inspira des idées de Thomas Hobbes, John Locke et Jean-Jacques Rousseau. Jeune adulte, il s'installa à Paris pour poursuivre ses études. Diplômé de l'École de médecine de Montpellier, il y passa le reste de sa vie. Il s'entretenait fréquemment de débats politiques et philosophiques avec Thomas Jefferson. À Paris, il fut témoin de la Révolution française et de l'avènement de la démocratie. Il consacra une grande partie de son temps à convaincre les Grecs fortunés de financer la construction d'écoles et de bibliothèques afin de promouvoir l'éducation. Il était convaincu que le développement de l'éducation était indispensable au bien-être et à la prospérité du peuple grec et de la Grèce elle-même. L'idéal de Korais était une Grèce démocratique, à l'image de l'âge d'or de Périclès.

    La cause grecque commença à bénéficier du soutien non seulement de l'importante diaspora marchande grecque en Europe occidentale et en Russie , mais aussi des philhellènes d'Europe occidentale . Ce mouvement grec pour l'indépendance fut non seulement le premier mouvement à caractère national en Europe orientale, mais aussi le premier dans un environnement non chrétien, comme l'Empire ottoman.

    Filiki Eteria

    Maison de Filiki Eteria sur la place grecque à Odessa

    Le martyre de Feraios inspira trois jeunes marchands grecs : Nikolaos Skoufas , Emmanuil Xanthos et Athanasios Tsakalov . Influencés par les Carbonari italiens et forts de leur expérience au sein d’ organisations franc-maçonnes , ils fondèrent en 1814 la Filiki Eteria (« Société amicale »), société secrète située à Odessa , important centre de la diaspora marchande grecque en Russie . Avec le soutien de riches communautés d’exilés grecs en Grande-Bretagne et aux États-Unis, et grâce à l’aide de sympathisants en Europe occidentale, ils planifièrent la rébellion.

    L'objectif principal de la société était la restauration de l'Empire byzantin, avec Constantinople pour capitale, et non la formation d'un État-nation. Début 1820, Ioannis Kapodistrias , un fonctionnaire des îles Ioniennes devenu co- ministre des Affaires étrangères du tsar Alexandre Ier , fut approché par la Société pour en prendre la tête, mais il déclina l'offre ; les Filikoi (membres de la Filiki Eteria) se tournèrent alors vers Alexandre Ypsilantis , un Phanariote servant dans l'armée russe comme général et aide de camp d'Alexandre, qui accepta.

    La Filiki Eteria s'est rapidement développée et a bientôt pu recruter des membres dans toutes les régions du monde grec et parmi tous les éléments de la société grecque.

    Ali , vizir d'Albanie, également appelé pacha de Jannina , par Adam Friedel , dessiné d'après nature et publié en 1828.

    En 1821, l'Empire ottoman était principalement confronté à la guerre contre la Perse et plus particulièrement à la révolte du pacha de Yanina , souverain albanais de facto indépendant , qui avait contraint le vali (gouverneur) de Morée, Hursid Pacha , et d'autres pachas locaux à quitter leurs provinces et à combattre les rebelles. Le soulèvement grec en Morée s'inscrivait dans la continuité de la révolte d'Ali Pacha en Albanie. Pour la Sublime Porte , ce soulèvement n'était au départ qu'une révolte parmi d'autres dans la région.

    Dans le même temps, les grandes puissances , alliées au sein du « Concert européen » contre les révolutions qui suivirent les coups de Napoléon Ier , étaient préoccupées par les révoltes en Italie et en Espagne . C’est dans ce contexte que les Grecs jugèrent le moment propice à leur propre révolte. Le plan initial prévoyait des soulèvements dans trois régions : le Péloponnèse, les principautés danubiennes et Constantinople.

    Philhellénisme

    origines grecques d'une grande partie du patrimoine classique occidental , la cause grecque suscita une immense sympathie à travers l'Europe. De riches Américains et des aristocrates d'Europe occidentale, tels que le célèbre poète Lord Byron et, plus tard, le médecin américain Samuel Howe , prirent les armes pour rejoindre les révolutionnaires grecs. En Grande-Bretagne, un soutien important fut apporté par les radicaux philosophiques, les Whigs et les évangéliques. Nombre d'entre eux contribuèrent au financement de la révolution. Le Comité philhellène de Londres aida la Grèce insurgée à obtenir deux emprunts, en 1824 (800 000 £) et en 1825 (2 000 000 £). Le philhellène écossais Thomas Gordon participa à la lutte révolutionnaire et rédigea par la suite certains des premiers récits historiques de la révolution grecque en anglais.

    En Europe, la révolte grecque suscita une large sympathie au sein de l'opinion publique, malgré l'accueil mitigé, voire négatif, qu'elle reçut d'abord de la part des grandes puissances. Certains historiens affirment que les atrocités ottomanes bénéficièrent d'une large couverture médiatique en Europe, tandis que les atrocités grecques furent généralement passées sous silence ou minimisées. Les massacres perpétrés par les Ottomans à Chios en 1822 inspirèrent le célèbre tableau d' Eugène Delacroix , Le Massacre de Chios ; d'autres œuvres philhelléniques de Delacroix furent inspirées par les poèmes de Byron. Ce dernier, le plus célèbre des philhellènes, apporta son nom, son prestige et sa fortune à la cause.

    Byron organisa des fonds et des approvisionnements (y compris la fourniture de plusieurs navires), mais mourut de la fièvre à Missolonghi en 1824. Sa mort renforça la sympathie européenne pour la cause grecque. Sa poésie, ainsi que l'art de Delacroix , contribuèrent à émouvoir l'opinion publique européenne en faveur des révolutionnaires grecs, au point de non-retour, et incitèrent les puissances occidentales à intervenir directement.

    Le philhellénisme a apporté une contribution notable au romantisme , permettant à la jeune génération d'intellectuels et d'artistes d'enrichir le répertoire classique en considérant l'histoire grecque moderne comme un prolongement de l'histoire antique ; l'idée d'une régénération de l'esprit de la Grèce antique imprégnait la rhétorique des partisans de la cause grecque. Les classiques et les romantiques de cette période voyaient dans l'expulsion des Turcs le prélude à la renaissance de l'âge d'or.

    Histoire

    Déclenchement de la révolution

    principautés danubiennes

    Alexandre Ypsilantis traverse le Pruth , par Peter von Hess (Musée Benaki, Athènes)

    Alexandre Ypsilantis fut élu à la tête de la Filiki Eteria en avril 1820 et entreprit de planifier l'insurrection. Son intention était de soulever tous les chrétiens des Balkans et, si possible, de contraindre la Russie à intervenir en leur faveur. Le 22 février 6 mars] , il traversa le Prut avec ses partisans et pénétra dans les principautés danubiennes . Afin d'encourager les chrétiens roumains locaux à le rejoindre, il annonça avoir « le soutien d'une grande puissance », sous-entendant la Russie. Deux jours après avoir traversé le Prut, au monastère des Trois Saints Hiérarques de Iași (Jassy) , capitale de la Moldavie , Ypsilantis publia une proclamation appelant tous les Grecs et les chrétiens à se soulever contre les Ottomans :

    Combattez pour la Foi et la Patrie ! L'heure est venue, ô Hellènes. Jadis, les peuples d'Europe, luttant pour leurs droits et leurs libertés, nous ont invités à les imiter… Les peuples éclairés d'Europe s'emploient à rétablir ce même bien-être et, pleins de gratitude pour les bienfaits que leurs ancêtres leur ont prodigués, aspirent à la libération de la Grèce. Nous, dignes, en apparence, de la vertu ancestrale et de notre siècle, espérons obtenir leur défense et leur aide. Nombre de ces amoureux de la liberté veulent venir combattre à nos côtés… Qui donc entrave vos armes viriles ? Notre lâche ennemi est malade et faible. Nos généraux sont expérimentés et tous nos compatriotes débordent d'enthousiasme. Unissez-vous donc, ô Grecs braves et magnanimes ! Que des phalanges nationales se forment, que des légions patriotiques apparaissent et vous verrez ces vieux géants du despotisme tomber sous nos bannières triomphantes.

    Michel Soutzos , alors prince de Moldavie et membre de la Filiki Etaireia, mit sa garde à la disposition d'Ypsilantis. Entre-temps, le patriarche Grégoire V de Constantinople et le synode avaient anathématisé et excommunié Ypsilantis et Soutzos, publiant de nombreuses encycliques, une dénonciation explicite de la Révolution, conformément à la politique de l'Église orthodoxe.

    Au lieu de marcher directement sur Brăila , où il aurait sans doute pu empêcher les armées ottomanes d'entrer dans les Principautés et contraindre la Russie à accepter un fait accompli , Ypsilantis resta à Iași et ordonna l'exécution de plusieurs Moldaves pro-ottomans. À Bucarest , où il arriva début avril après quelques semaines de retard, il décida qu'il ne pouvait compter sur les Pandurs valaques pour poursuivre leur révolte en Olténie et soutenir la cause grecque. Le chef des Pandurs était Tudor Vladimirescu , qui avait déjà atteint les abords de Bucarest le 16 mars NSScarlat Callimachi , tout en s'efforçant de maintenir des relations à la fois avec la Russie et les Ottomans.

    À ce moment-là, Kapodistrias , ministre des Affaires étrangères de Russie, reçut l'ordre d' Alexandre Ier d'adresser à Ypsilantis une lettre le réprimandant pour avoir abusé du mandat reçu du tsar. Kapodistrias annonça à Ypsilantis que son nom était rayé des listes de l'armée et qu'il avait reçu l'ordre de déposer les armes. Ypsilantis tenta d'ignorer la lettre, mais Vladimirescu y vit la fin de son alliance avec les Étériens. Un conflit éclata au sein du camp et Vladimirescu fut jugé et mis à mort par les Étériens le 26 mai NS 7 juin] . La perte de leurs alliés roumains, suivie d'une intervention ottomane en Valachie, scella la défaite des exilés grecs et culmina avec la désastreuse bataille de Dragashani et la destruction de la Bande sacrée le 7 juin NS 19 juin] .

    Événements importants de la première année de la guerre

    Alexandre Ypsilantis, accompagné de son frère Nicolas et d'un reste de ses partisans, se retira à Râmnicu Vâlcea , où il passa quelques jours à négocier avec les autorités autrichiennes l'autorisation de franchir la frontière. Craignant que ses partisans ne le livrent aux Turcs, il fit croire que l'Autriche avait déclaré la guerre à la Turquie, fit chanter un Te Deum au monastère de Cozia et, sous prétexte de s'entretenir avec le commandant en chef autrichien, il franchit la frontière. Cependant, la politique réactionnaire de la Sainte-Alliance fut appliquée par François II et le pays refusa d'accorder l'asile aux chefs de révoltes des pays voisins. Ypsilantis fut maintenu en détention pendant sept ans. En Moldavie, la lutte se poursuivit un temps sous Giorgakis Olympios et Yiannis Pharmakis , mais à la fin de l'année, les provinces furent pacifiées par les Ottomans.

    Le déclenchement de la guerre fut marqué par des exécutions de masse, des pogroms, la destruction d'églises et le pillage des propriétés grecques dans tout l'Empire. Les atrocités les plus graves eurent lieu à Constantinople, lors du massacre de Constantinople de 1821. Le patriarche orthodoxe Grégoire V fut exécuté le 22 avril 1821 sur ordre du sultan, malgré son opposition à la révolte, ce qui provoqua l'indignation dans toute l'Europe et renforça le soutien aux rebelles grecs.

    Péloponnèse

    Déclaration des révolutionnaires de Patras ; gravée sur une stèle dans la ville
    "Le commandant Kephalas plante le drapeau de la Liberté sur les murs de Tripolizza" ( Le siège de Tripolitsa ) par Peter von Hess .

    Le Péloponnèse , fort d'une longue tradition de résistance aux Ottomans, allait devenir le cœur de la révolte. Au début de l'année 1821, en l'absence du gouverneur ottoman de Morée ( Mora valesi ) , Hursid Pacha, et d'une grande partie de ses troupes, la situation était propice au soulèvement des Grecs contre l'occupation ottomane. La réunion cruciale eut lieu à Vostitsa (l'actuelle Aigion ), où chefs et prélats de tout le Péloponnèse se rassemblèrent le 26 janvier. Là, Papaflessas , prêtre pro-révolutionnaire se présentant comme représentant de Filiki Eteria , s'opposa à la plupart des dirigeants civils et des membres du haut clergé, tels que le métropolite Germanos de Patras , sceptiques et exigeant des garanties quant à une intervention russe.

    Anagnostaras durant la bataille de Valtetsi par Peter von Hess.

    À l'annonce de la marche d'Ypsilantis vers les principautés danubiennes, la tension monta dans le Péloponnèse et, à la mi-mars, des incidents sporadiques contre les musulmans annoncèrent le début du soulèvement. Selon la tradition orale, la Révolution fut proclamée le 25 mars 1821 ( 6 avril selon le calendrier grégorien ) par le métropolite Germanos de Patras, qui hissa l'étendard à croix au monastère d' Agia Lavra (près de Kalavryta , en Achaïe ), bien que certains historiens contestent l'historicité de cet événement. D'aucuns affirment que le récit apparaît pour la première fois en 1824 dans un ouvrage du diplomate français François Pouqueville , livre pourtant truffé d'inventions. L'historien David Brewer a noté que Pouqueville était anglophobe et que, dans son récit du discours de Germanos, Pouqueville fait exprimer au métropolite des sentiments anglophobes similaires à ceux couramment exprimés en France, et le fait louer la France comme le seul véritable ami de la Grèce au monde. Brewer en a conclu que Pouqueville avait inventé toute l'histoire. Cependant, une étude des archives d'Hugues Pouqueville (frère de François Pouqueville) affirme que le récit de François était exact, sans faire mention de la prétendue anglophobie ou francophilie de Germanos. De plus, certains journaux européens de juin et juillet 1821 ont publié la nouvelle de la déclaration de révolution par Germanos, soit à Patras le 6 avril/25 mars 1821 , soit au monastère de Velia (Agia Lavra) à une date non précisée.

    Statue de Theodoros Kolokotronis , Nauplie

    Le 17 mars 1821, les Maniotes d' Aréopoli déclarèrent la guerre aux Turcs . Le même jour, une armée de 2 000 Maniotes, sous le commandement de Petros Mavromichalis, marcha sur la ville messénienne de Kalamata , où elle rejoignit les troupes de Theodoros Kolokotronis , Nikitaras et Papaflessas ; Kalamata tomba aux mains des Grecs le 23 mars. En Achaïe , la ville de Kalavryta fut assiégée le 21 mars, et à Patras, les combats durèrent plusieurs jours. Les Ottomans lancèrent des attaques sporadiques vers la ville, tandis que les révolutionnaires, menés par Panagiotis Karatzas , les repoussèrent jusqu'à la forteresse.

    Fin mars, les Grecs contrôlaient efficacement la campagne, tandis que les Turcs étaient confinés dans les forteresses, notamment celles de Patras (reprise par les Turcs le 3 avril par Yussuf Pacha), Rio , Acrocorinthe , Monemvasia , Nauplie et la capitale provinciale, Tripolitsa , où de nombreux musulmans s'étaient réfugiés avec leurs familles au début du soulèvement. Toutes ces villes étaient assiégées de manière lâche par des milices locales commandées par leurs propres chefs, les Grecs étant dépourvus d'artillerie. À l'exception de Tripolitsa, toutes les villes avaient un accès à la mer et pouvaient être ravitaillées et renforcées par la flotte ottomane. Dès le mois de mai, Kolokotronis organisa le siège de Tripolitsa et, entre-temps, les forces grecques vainquirent à deux reprises les Turcs, qui tentèrent en vain de repousser les assiégeants. Finalement, Tripolitsa fut prise par les Grecs le 23 septembre NS 5 octobre] , et la ville fut livrée à la foule pendant deux jours. Après de longues négociations, les forces turques capitulèrent à Acrocorinthe le 14 janvier 1822.

    Grèce centrale

    Portrait d' Athanasios Diakos

    Les premières régions à se révolter en Grèce centrale (alors appelée Roumélie) furent la Phocide le 24 mars et Salone le 27 mars. En Béotie , Livadéia fut prise par Athanasios Diakos le 31 mars, suivie de Thèbes deux jours plus tard. Au début de la révolution, la majeure partie de la population chrétienne d' Athènes s'enfuit à Salamine . Missolonghi se révolta le 25 mai, et la révolte s'étendit rapidement à d'autres villes de l'ouest de la Grèce centrale. Le commandant ottoman des Roumeli était le général albanais Omer Vrioni , tristement célèbre pour ses « chasses aux Grecs » en Attique , décrites ainsi : « L’un de ses passe-temps favoris était la “chasse aux Grecs”, comme l’appelaient les Turcs. Ils partaient par groupes de cinquante à cent hommes, montés sur des chevaux rapides, et ratissaient la campagne à la recherche de paysans grecs qui, par nécessité ou par témérité, auraient pu s’aventurer dans la plaine. Après en avoir capturé quelques-uns, ils laissaient aux malheureux une certaine distance pour s’enfuir, espérant ainsi leur échapper, puis testaient la vitesse de leurs chevaux pour les rattraper, la précision de leurs pistolets pour leur tirer dessus en courant, ou le tranchant de leurs sabres pour leur trancher la tête. » Ceux qui n’étaient pas abattus ou tués par balle lors de ces « chasses aux Grecs » étaient empalés après leur capture.

    Panagiotis Zographos illustre sous la direction du général Makriyannis les batailles d' Alamana ( à gauche ) et de l'Acropole ( à droite ) (extrait de ses Scènes de la guerre d'indépendance grecque ).

    Les premiers succès grecs furent rapidement compromis par deux défaites consécutives aux batailles d' Alamana et d'Eleftherohori contre l'armée d' Omer Vrioni . Une autre perte importante pour les Grecs fut la mort de Diakos, un chef militaire prometteur, capturé à Alamana et exécuté par les Turcs pour avoir refusé de prêter allégeance au sultan. Les Grecs parvinrent à stopper l'avancée turque à la bataille de Gravia sous le commandement d' Odysseas Androutsos qui, avec une poignée d'hommes, infligea de lourdes pertes à l'armée turque. Après sa défaite et la retraite victorieuse des troupes d'Androutsos, Omer Vrioni reporta son avancée vers le Péloponnèse dans l'attente de renforts ; il envahit alors Livadeia, qu'il prit le 10 juin, puis Athènes, où il leva le siège de l'Acropole . Après qu'une force grecque de 2 000 hommes eut réussi à détruire à Vassilika une armée de secours turque en route vers Vrioni, cette dernière abandonna l'Attique en septembre et se replia sur Ioannina . À la fin de 1821, les révolutionnaires étaient parvenus à consolider temporairement leurs positions en Grèce centrale.

    La réaction ottomane

    Atrocités commises contre la population grecque de Constantinople, avril 1821. Le patriarche Grégoire V fut exécuté par les autorités ottomanes.

    La nouvelle de la révolte des Grecs déclencha une fureur meurtrière dans tout l'Empire ottoman. À Constantinople , le dimanche de Pâques , le patriarche de l'Église orthodoxe grecque, Grégoire V , fut pendu publiquement, bien qu'il eût condamné la révolution et prêché l'obéissance au sultan dans ses sermons. Depuis le début de la révolution en mars, la Sublime Porte avait exécuté au hasard plusieurs personnalités grecques résidant à Constantinople, comme le drogman en exercice de la Porte et deux drogmans retraités, de riches banquiers et marchands, dont un membre de la richissime famille Mavrokordatos , trois moines et un prêtre de l'Église orthodoxe, ainsi que trois Grecs ordinaires accusés d'avoir projeté d'empoisonner l'eau potable de la ville. À Smyrne (l'actuelle Izmir , en Turquie), ville majoritairement grecque jusqu'en 1922, des soldats ottomans venus de l'intérieur de l'Anatolie et se rendant en Grèce ou en Moldavie/Valachie pour combattre, perpétrèrent un pogrom contre les Grecs en juin 1821. Gordon écrivit alors : « 3 000 bandits ont pris d'assaut le quartier grec, pillé les maisons et massacré les habitants ; Smyrne ressemblait à une ville prise d'assaut, où ni l'âge ni le sexe n'étaient respectés. » Lorsqu'un mollah local fut sommé de donner une fatwa justifiant le meurtre de chrétiens par les musulmans et refusa, il fut lui aussi immédiatement tué.

    Réaction internationale

    Jean-Pierre Boyer , président d' Haïti . Haïti fut le premier État à reconnaître l'indépendance de la Grèce.

    La nouvelle de la révolution fut accueillie avec consternation par les dirigeants conservateurs européens, attachés au maintien du système établi lors du Congrès de Vienne , mais avec enthousiasme par de nombreux citoyens à travers l'Europe. Après l'exécution du patriarche Grégoire V, l'empereur russe Alexandre Ier rompit les relations diplomatiques avec la Sublime Porte après que son ministre des Affaires étrangères, le comte Ioannis Kapodistrias, eut adressé un ultimatum aux Ottomans, exigeant la promesse de cesser d'exécuter les prêtres orthodoxes, ce à quoi la Porte refusa de répondre. Durant l'été 1821, de jeunes hommes venus de toute l'Europe commencèrent à se rassembler dans le port français de Marseille pour embarquer à destination de la Grèce et rejoindre la révolution. Le philhellène français Jean-François-Maxime Raybaud écrivit, en apprenant la révolution en mars 1821 : « J'ai appris avec émotion que la Grèce se libérait de ses chaînes », et en juillet 1821, il embarqua pour la Grèce. Entre l'été 1821 et la fin de 1822, lorsque les Français commencèrent à inspecter les navires quittant Marseille pour les philhellènes, quelque 360 ​​volontaires se rendirent en Grèce. Des États-Unis vinrent le docteur Samuel Gridley Howe et le soldat George Jarvis pour combattre aux côtés des Grecs. Les contingents les plus importants provenaient des États allemands, de France et des États italiens.

    À Nauplie , un monument en l'honneur des philhellènes morts au combat pendant la guerre recensait 274 noms, dont 100 d'Allemagne, quarante de France et quarante d'Italie, et le reste de Grande-Bretagne, d'Espagne, de Hongrie, de Suède, du Portugal et du Danemark.

    La réception de Lord Byron à Missolonghi par Theodoros Vryzakis

    En Allemagne, en Italie et en France, de nombreux ecclésiastiques et professeurs d'université prononcèrent des discours affirmant que toute l'Europe avait une immense dette envers la Grèce antique, que les Grecs modernes étaient en droit d'invoquer cet héritage classique pour justifier leur soutien, et que la Grèce ne pourrait progresser qu'après s'être affranchie de l'Empire ottoman. Un jeune étudiant en médecine de Mannheim écrivit qu'en entendant son professeur parler de la nécessité de la liberté grecque, il avait été comme électrisé, au point d'abandonner ses études et de partir pour la Grèce. Un étudiant danois, quant à lui, écrivit : « Comment un homme enclin à lutter pour la liberté et la justice pourrait-il trouver un meilleur endroit qu'aux côtés des Grecs opprimés ? » En France, en Grande-Bretagne, en Espagne, en Russie, aux États-Unis et dans bien d'autres pays, des « comités grecs » furent créés pour collecter des fonds et des fournitures pour la révolution.

    Des citoyens américains, issus de milieux socio-économiques aisés comme modestes, soutinrent la cause grecque en faisant des dons d'argent et de vivres à de nombreux groupes philhellènes, tant dans le nord que dans le sud des États-Unis. Le classiciste Edward Everett , professeur de littérature grecque antique à l'université Harvard , s'engagea activement en faveur de la cause grecque aux États-Unis et publia en novembre 1821 un appel d' Adamantios Korais : « Citoyens des États-Unis, c'est sur votre terre que la Liberté a établi sa demeure ; vous n'imiterez donc certainement pas l'indifférence coupable, ou plutôt la longue ingratitude, des Européens », appelant ensuite à une intervention américaine dans plusieurs journaux américains. En 1821, le comité grec de Charleston, en Caroline du Sud, envoya aux Grecs 50 barils de viande salée, tandis que celui de Springfield, dans le Massachusetts, leur fit parvenir des vivres, ainsi que du sucre, du poisson et de la farine. Aux États-Unis, la presse a largement couvert la guerre et s'est montrée très favorable aux Grecs, ce qui explique le soutien massif de l'opinion publique américaine. À New York, un bal organisé par le comité grec a permis de récolter 8 000 $ (environ 180 000 $ en 2021). En Russie, le comité grec de Saint-Pétersbourg, sous l'égide du prince Alexandre Golitsyn, avait collecté 973 500 roubles en août 1822. À la fin de la guerre, des millions de roubles avaient été collectés en Russie pour venir en aide aux réfugiés et racheter la liberté des Grecs réduits en esclavage (bien que le gouvernement interdise l'achat d'armes pour les Grecs), mais aucun Russe n'est connu pour avoir combattu aux côtés des Grecs.

    Haïti fut le premier État indépendant à reconnaître l'indépendance grecque . Jean-Pierre Boyer , président d'Haïti, écrivit le 15 janvier 1822 à quatre expatriés grecs vivant en France, qui s'étaient réunis en comité pour solliciter un soutien international à la révolution grecque. Boyer exprima sa sympathie pour la cause grecque, tout en précisant qu'il était dans l'incapacité d'apporter un soutien financier ou militaire.

    Premières institutions administratives et politiques

    Le drapeau de l' Aréopage de la Grèce continentale orientale, orné des symboles de la foi, de la charité (le cœur) et de l'espérance (l'ancre).

    Après la chute de Kalamata , le Sénat messénien , premier conseil local de gouvernement grec, tint sa session inaugurale. Presque simultanément, le Directoire achéen fut convoqué à Patras , mais ses membres furent rapidement contraints de fuir à Kalavryta . À l'initiative du Sénat messénien, une assemblée du Péloponnèse se réunit et élut un Sénat le 26 mai. La plupart des membres de ce Sénat étaient des notables locaux (laïcs et ecclésiastiques) ou des personnes sous leur contrôle.

    Les trois principaux groupes sociaux qui ont dirigé la révolution étaient les primates (riches propriétaires terriens qui contrôlaient environ un tiers des terres arables du Péloponnèse), les capitaines issus des klephtes et /ou des armatoles ( ces deux groupes alternant souvent), et les riches marchands, qui représentaient les éléments les plus occidentalisés de la société grecque. Parmi les chefs les plus importants des marchands et un « occidentalisateur », figurait le phanariote Alexandros Mavrokordatos, qui vivait à Pise avec le poète Percy Bysshe Shelley et son épouse Mary Shelley au début de la révolution. Informé de celle-ci, il acheta des provisions et un navire à Marseille, puis mit le cap sur la Grèce. La richesse de Mavrokordatos, son éducation (il parlait couramment sept langues) et son expérience de fonctionnaire ottoman en Valachie incitèrent beaucoup à le considérer comme un chef.

    Lorsque Démétrios Ypsilantis arriva dans le Péloponnèse en tant que représentant officiel de Filiki Eteria , il tenta de prendre le contrôle des affaires de la Révolution et proposa un nouveau système d'élection des sénateurs, soutenu par les chefs militaires mais rejeté par les notables. Des assemblées se réunirent également en Grèce centrale (novembre 1821) sous l'égide de deux phanariotes : Alexandros Mavrokordatos à l'ouest et Theodoros Negris à l'est. Ces assemblées adoptèrent deux statuts locaux, la Charte de la Grèce continentale occidentale et l'Ordre juridique de la Grèce continentale orientale, rédigés principalement par Mavrokordatos et Negris respectivement. Ces statuts prévoyaient la création de deux organes administratifs locaux en Grèce centrale : un Aréopage à l'est et un Sénat à l'ouest. Les trois statuts locaux furent reconnus par la Première Assemblée nationale , mais les institutions administratives correspondantes furent transformées en branches administratives du gouvernement central. Elles furent dissoutes ultérieurement par la Seconde Assemblée nationale .

    Activités révolutionnaires en Crète, en Macédoine et à Chypre

    Crète
    Hatzimichalis Dalianis , commandant de la campagne de Crète, fut tué à Frangokastello en 1828.

    La participation crétoise à la révolution fut importante, mais elle ne permit pas d'obtenir la libération du joug ottoman en raison de l'intervention égyptienne. La Crète avait une longue tradition de résistance à la domination ottomane, illustrée par le héros populaire Daskalogiannis , tué au combat contre les Turcs. En 1821, un soulèvement chrétien fut réprimé avec violence par les autorités ottomanes, qui exécutèrent plusieurs évêques, considérés comme les instigateurs.

    Malgré la réaction turque, la rébellion persista, et le sultan Mahmoud II (r. 1808-1839) fut contraint de solliciter l'aide de Muhammad Ali d'Égypte , en tentant de le séduire avec le pachalik de Crète. Le 28 mai 1822, une flotte égyptienne composée de 30 navires de guerre et de 84 transports arriva dans la baie de Souda , sous le commandement d'Hasan Pacha, gendre de Muhammad Ali. Chargé de mettre fin à la rébellion, il s'empressa d'incendier des villages à travers toute la Crète.

    Après la mort accidentelle d'Hasan en février 1823, un autre gendre de Muhammad Ali d'Égypte, Hussein Bey [ la tête d'une force turco-égyptienne conjointe de 12 000 hommes, bien organisée et bien armée, appuyée par l'artillerie et la cavalerie. Le 22 juin 1823, Emmanouil Tombazis , nommé commissaire de Crète par le gouvernement révolutionnaire grec, convoqua la Convention d'Arcoudaina afin de réconcilier les factions de capitaines locaux et de les unir face à la menace commune. Il rassembla alors 3 000 hommes à Gergeri pour affronter Hussein, mais les Crétois furent vaincus par des forces bien plus nombreuses et mieux organisées, et perdirent 300 hommes à la bataille d’Amourgelles le 20 août 1823. Au printemps 1824, Hussein était parvenu à limiter la résistance crétoise à quelques enclaves montagneuses.

    Vue du Frangokastello

    Vers l'été 1825, un groupe de trois à quatre cents Crétois, ayant combattu aux côtés d'autres Grecs dans le Péloponnèse, arriva en Crète et relança l'insurrection crétoise (la période dite de Gramvousa). Le 9 août 1825, sous le commandement de Dimitrios Kallergis et d'Emmanouil Antoniadis , ce groupe s'empara du fort de Gramvousa , tandis que d'autres insurgés prenaient celui de Kissamos , et tentèrent d'étendre l'insurrection.

    Bien que les Ottomans n'aient pas réussi à reprendre les forts, ils sont parvenus à empêcher la propagation de l'insurrection vers les provinces occidentales de l'île. Les insurgés furent assiégés à Gramvousa pendant plus de deux ans et durent recourir à la piraterie pour survivre. Gramvousa devint un foyer d'activité pirate qui affecta considérablement la navigation turco-égyptienne et européenne dans la région. Durant cette période, la population de Gramvousa s'organisa et construisit une école et une église dédiées à la Panagia i Kleftrina (« Notre-Dame des pirates ») – Sainte Marie étant la patronne des klephtes .

    En janvier 1828, l' Épirote grec Hatzimichalis Dalianis débarqua en Crète avec 700 hommes et, en mars suivant, s'empara de Frangokastello , un château de la région de Sfakia . Peu après, le souverain ottoman local, Mustafa Naili Pacha , attaqua Frangokastello avec une armée de 8 000 hommes. La défense du château était vouée à l'échec après un siège de sept jours et Dalianis périt avec 385 de ses hommes. Toujours en 1828, Kapodistrias envoya Mavrocordatos, accompagné de flottes britanniques et françaises, en Crète pour lutter contre les klephtes et les pirates. Cette expédition aboutit à la destruction de tous les navires pirates à Gramvousa et le fort passa sous commandement britannique.

    Macédoine
    Lettre d' Alexander Ypsilantis à Emmanouel Pappas , datée du 8 octobre 1820

    L'essor économique de Thessalonique et des autres centres urbains de Macédoine coïncida avec la renaissance culturelle et politique des Grecs. Les idéaux et les chants patriotiques de Rigas Feraios et d'autres avaient profondément marqué les Thessaloniciens. Quelques années plus tard, la ferveur révolutionnaire des Grecs du Sud se propagea dans ces régions, et les germes de la Filiki Eteria s'y enracinèrent rapidement. Le chef et coordinateur de la révolution en Macédoine était Emmanuel Pappas, originaire du village de Dobista , près de Serrès , qui fut initié à la Filiki Eteria en 1819. Pappas exerçait une influence considérable sur les autorités ottomanes locales, notamment sur le gouverneur local, Ismail Bey, et offrit une grande partie de sa fortune personnelle pour la cause.

    Following the instructions of Alexander Ypsilantis, that is to prepare the ground and to rouse the inhabitants of Macedonia to rebellion, Pappas loaded arms and munitions from Constantinople on a ship on 23 March and proceeded to Mount Athos, considering that this would be the most suitable spring-board for starting the insurrection. As Vacalopoulos notes, however, "adequate preparations for rebellion had not been made, nor were revolutionary ideals to be reconciled with the ideological world of the monks within the Athonite regime". On 8 May, the Turks, infuriated by the landing of sailors from Psara at Tsayezi, by the capture of Turkish merchants and the seizure of their goods, rampaged through the streets of Serres, searched the houses of the notables for arms, imprisoned the Metropolitan and 150 merchants, and seized their goods as a reprisal for the plundering by the Psarians.

    In Thessaloniki, governor Yusuf Bey (the son of Ismail Bey) imprisoned in his headquarters more than 400 hostages, of whom more than 100 were monks from the monastic estates. He also wished to seize the powerful notables of Polygyros, who got wind of his intentions and fled. On 17 May, the Greeks of Polygyros took up arms, killed the local governor and 14 of his men, and wounded three others; they also repulsed two Turkish detachments. On 18 May, when Yusuf learned of the incidents at Polygyros and the spreading of the insurrection to the villages of Chalkidiki, he ordered half of his hostages to be slaughtered before his eyes. The Mulla of Thessalonica, Hayrıülah, gives the following description of Yusuf's retaliations:

    Bust of Emmanouel Pappas in Athens.

    Il fallut attendre la fin du siècle pour que la communauté grecque de la ville se rétablisse. La révolte prit cependant de l'ampleur au Mont Athos et à Kassandra , et l'île de Thasos s'y joignit. Parallèlement, la révolte en Chalcidique progressait lentement et de manière désordonnée. En juin 1821, les insurgés tentèrent de couper les communications entre la Thrace et le sud, cherchant à empêcher le serasker Haji Muhammad Bayram Pacha de transférer des troupes d'Asie Mineure vers le sud de la Grèce. Bien que les rebelles l'aient retardé, ils furent finalement vaincus au col de Rentina .

    L'insurrection en Chalcidique se limita dès lors aux péninsules du Mont Athos et de Kassandra. Le 30 octobre 1821, une offensive menée par le nouveau pacha de Thessalonique, Muhammad Emin Abulubud, aboutit à une victoire ottomane décisive à Kassandra. Les survivants, parmi lesquels Pappas, furent secourus par la flotte psarienne, qui les conduisit principalement à Skiathos , Skopelos et Skyros . Cependant, Pappas mourut en route pour rejoindre la révolution à Hydra . Sithonia , le Mont Athos et Thasos capitulèrent par la suite, sous certaines conditions.

    Néanmoins, la révolte s'étendit de la Macédoine centrale à la Macédoine occidentale , d' Olympe à Piérie et Vermion . À l'automne 1821, Nikolaos Kasomoulis fut envoyé en Grèce méridionale comme « représentant de la Macédoine du Sud-Est » et rencontra Demetrios Ypsilantis . Il écrivit ensuite à Papas depuis Hydra, le priant de se rendre à Olympe pour rencontrer les capitaines et les « enflammer de l'enthousiasme patriotique nécessaire ». Début 1822, Anastasios Karatasos et Aggelis Gatsos organisèrent une réunion avec d'autres armatoloi ; ils décidèrent que l'insurrection devait s'articuler autour de trois villes : Naoussa , Kastania et Siatista .

    En mars 1822, Mehmed Emin remporta des victoires décisives à Kolindros et Kastania. Plus au nord, près de Naoussa, Zafeirakis Théodosiou , Karatasos et Gatsos organisèrent la défense de la ville, et les premiers affrontements se soldèrent par une victoire grecque. Mehmed Emin se présenta alors devant la ville avec 10 000 soldats réguliers et 10 600 irréguliers. N'ayant pas réussi à obtenir la reddition des insurgés, il lança plusieurs attaques, les repoussant toujours plus loin, et finit par s'emparer de Naoussa en avril, avec l'aide des ennemis de Zafeirakis qui avaient révélé un point faible, l'« Alonia ». Des représailles et des exécutions s'ensuivirent, et des femmes se seraient jetées du haut de la cascade d'Arapitsa pour éviter le déshonneur et la réduction en esclavage. Ceux qui ont réussi à briser le siège de Naoussa se sont repliés à Kozani , Siatista et sur le fleuve Aspropotamos , ou ont été transportés par la flotte psarienne vers les îles du nord de la mer Égée .

    Chypre
    Drapeau des combattants chypriotes pendant la guerre d'indépendance grecque
    Konstantinos Kanaris pendant la Révolution

    Le 9 juin 1821, trois navires, commandés par Konstantinos Kanaris , firent voile vers Chypre . Ils débarquèrent à Asprovrisi, près de Lapithiou . Kanaris était porteur de documents de la Filiki Etaireia et les navires furent accueillis par des applaudissements enthousiastes et des cris patriotiques de la part des Grecs locaux, qui aidèrent Kanaris et les soldats chypriotes du mieux qu'ils purent.

    Kanaris amena avec lui en Grèce continentale des Chypriotes qui formèrent la « Colonne des Chypriotes » (« Φάλαγγα των Κυπρίων »), menée par le général Chatzipetros, qui combattit avec un héroïsme extraordinaire en Grèce. Au total, plus de 1 000 Chypriotes participèrent à la guerre d'indépendance, et nombre d'entre eux périrent. À Missolonghi, de nombreuses pertes furent enregistrées, et lors de la bataille d'Athènes en 1827, environ 130 hommes trouvèrent la mort. Le général Chatzipetros, exhibant ses décorations militaires, déclara : « Elles me sont dues à l'héroïsme et à la bravoure de la Colonne des Chypriotes. » La Bibliothèque nationale conserve une liste de 580 noms de Chypriotes ayant combattu durant la guerre entre 1821 et 1829.

    Le bataillon chypriote apporta son propre étendard de guerre distinctif : un drapeau blanc orné d’une grande croix bleue et portant l’inscription « DRAPEAU GREC DE LA MÈRE PATRIE CHYPRE » dans le coin supérieur gauche. Ce drapeau était hissé sur un mât en bois sculpté et pointu à son extrémité, afin de servir de lance au combat. Il est aujourd’hui conservé au Musée national d’histoire d’Athènes.

    Tableau de l'archevêque Kyprianos de Chypre

    Durant toute la guerre d'indépendance, des approvisionnements furent acheminés de Chypre par la Filiki Etairia pour soutenir la lutte grecque. Les Grecs de Chypre prirent de grands risques pour fournir ces approvisionnements et les chargeaient clandestinement sur des bateaux arrivant de Grèce à intervalles réguliers, car les autorités ottomanes de Chypre, alors très méfiantes envers l'insurrection chypriote, condamnaient à mort tout Chypriote grec surpris à soutenir la cause grecque. Ces expéditions clandestines depuis Chypre furent consignées par le consul de France à Chypre, Méchain.

    De retour à Chypre pendant la guerre, la population locale souffrit énormément sous le joug des dirigeants ottomans, qui réprimaient avec une extrême sévérité tout acte de patriotisme ou de sympathie des Grecs de Chypre envers la Révolution, craignant un soulèvement similaire à Chypre. Le chef religieux des Grecs de l'île à cette époque, l'archevêque Kyprianos , initié à la Filiki Etairia en 1818, avait promis de soutenir la cause des Helladites grecs en leur fournissant nourriture et argent.

    Début juillet 1821, l' archimandrite chypriote Théofylaktos Thiseas arriva à Larnaca comme messager de la Filiki Etairia, apportant des ordres à Kyprianos, tandis que des proclamations étaient diffusées dans toute l'île. Cependant, le pacha local, Küçük Pacha, intercepta ces messages et réagit avec fureur, appelant des renforts, confisquant des armes et arrêtant plusieurs Chypriotes notables. L'archevêque Kyprianos fut pressé par ses amis de quitter l'île face à l'aggravation de la situation, mais il refusa.

    Le 9 juillet 1821, Pacha fit fermer les portes de la ville fortifiée de Nicosie et exécuter, par décapitation ou pendaison, 470 Chypriotes importants, parmi lesquels Chrysanthos (évêque de Paphos ), Meletios (évêque de Kition ) et Lavrentios (évêque de Kyrenia ). Le lendemain, tous les abbés et moines des monastères de Chypre furent exécutés. De plus, les Ottomans arrêtèrent tous les chefs grecs des villages et les emprisonnèrent avant de les exécuter, car ils étaient soupçonnés d'inciter au patriotisme parmi la population locale.

    In total, it is estimated that over 2,000 Greeks of Cyprus were slaughtered as an act of revenge for participating in the revolution. This was a very significant proportion of the total population of the island at the time. Küçük pasha had declared "I have in my mind to slaughter the Greeks in Cyprus, to hang them, to not leave a soul..." before undertaking these massacres. From 9 to 14 July, the Ottomans killed all prisoners on the list of the pasha, and in the next 30 days, looting and massacres spread throughout Cyprus as 4,000 Turkish soldiers from Syria arrived on the island.

    Archbishop Kyprianos was defiant in his death. He was aware of his fate and impending death, yet stood by the Greek cause. He is revered throughout Cyprus as a noble patriot and defender of the Orthodox faith and Hellenic cause. An English explorer by the name of Carne spoke to the Archbishop before the events of 9 July, who was quoted as saying: "My death is not far away. I know they [the Ottoman] are waiting for an opportunity to kill me". Kyprianos chose to stay, despite these fears, and provide protection and counsel for the people of Cyprus as their leader.

    He was publicly hanged from a tree opposite the former palace of the Lusignan Kings of Cyprus on 19 July 1821. The events leading up to his execution were documented in an epic poem written in the Cypriot dialect by Vassilis Michaelides.

    War at sea

    The figurehead of Anastasios Tsamados' famous brig Aris, today in the National Historical Museum, Athens.

    From the early stages of the revolution, success at sea was vital for the Greeks. When they failed to counter the Ottoman Navy, it was able to resupply the isolated Ottoman garrisons and land reinforcements from the Ottoman Empire's provinces, threatening to crush the rebellion; likewise the failure of the Greek fleet to break the naval blockade of Messolonghi (as it did several times earlier) in 1826 led to the fall of the city.

    La flotte grecque était principalement équipée par de riches insulaires de la mer Égée, originaires notamment des îles d' Hydra et de Spetses , ainsi que de Psara . Les marins albanophones d'Hydra et de Spetses constituaient le noyau de la flotte grecque et comptaient parmi les principaux membres du gouvernement grec, dont un président en temps de guerre. Il leur arrivait d'utiliser l'albanais entre eux afin d'empêcher leurs adversaires de lire leur correspondance. Chaque île disposait de sa propre escadre, armée et entretenue par son propre amiral. Bien que leurs équipages fussent expérimentés, les navires grecs n'étaient pas conçus pour la guerre ; il s'agissait de navires marchands armés uniquement de canons légers. Face à eux se dressait la flotte ottomane, qui bénéficiait de plusieurs avantages : ses navires et embarcations de soutien étaient construits pour la guerre ; elle était soutenue par les ressources du vaste Empire ottoman ; le commandement était centralisé et discipliné sous l'autorité du Kapudan Pacha . La flotte ottomane totale se composait de 20 vaisseaux de ligne à trois mâts , chacun armé d'environ 80 canons, de 7 ou 8 frégates armées de 50 canons, de 5 corvettes armées d'environ 30 canons et d'une quarantaine de bricks armés de 20 canons ou moins, complétés par des escadrons des États vassaux maghrébins ( Alger , Tripoli et Tunis ) et d'Égypte.

    « L'incendie de la frégate ottomane à Eressos par Dimitrios Papanikolis », par Konstantinos Volanakis

    Face à cette situation, les Grecs décidèrent d'utiliser des brûlots ( révolte d'Orlov en 1770. Le premier essai eut lieu à Eresos le 27 mai 1821, lorsqu'une frégate ottomane fut coulée par un brûlot commandé par Dimitrios Papanikolis . Les Grecs trouvèrent dans les brûlots une arme redoutable contre les navires ottomans. Dans les années qui suivirent, les succès des brûlots grecs contribuèrent à accroître leur renommée, notamment grâce à des actes tels que la destruction du vaisseau amiral ottoman par Konstantinos Kanaris à Chios , après le massacre de la population de l'île en juin 1822 , qui acquit une renommée internationale.

    Parallèlement, des batailles navales conventionnelles furent également menées, au cours desquelles des commandants comme Andreas Miaoulis se distinguèrent. Les premiers succès de la flotte grecque lors des affrontements directs avec les Ottomans à Patras et Spetses donnèrent confiance aux équipages et contribuèrent grandement à la survie et au succès du soulèvement dans le Péloponnèse.

    Plus tard, cependant, alors que la Grèce s'enfonçait dans une guerre civile, le sultan fit appel à son plus puissant sujet, Muhammad Ali d'Égypte , pour obtenir de l'aide. Minés par des luttes intestines et des difficultés financières pour maintenir leur flotte en état de préparation constant, les Grecs ne parvinrent pas à empêcher la prise et la destruction de Kasos et de Psara en 1824, ni le débarquement de l'armée égyptienne à Methoni . Malgré des victoires à Samos et à Gerontas, la Révolution fut menacée d'effondrement jusqu'à l'intervention des Grandes Puissances lors de la bataille de Navarin en 1827.

    1822–1824

    " Alexandros Mavrokordatos , président de l'Exécutif, défend Missolonghi " par Peter von Hess .
    Dionysios Solomos écrivit l' Hymne à la Liberté , qui devint plus tard l'hymne national grec, en 1823.

    L'activité révolutionnaire était fragmentée en raison de l'absence d'un leadership central fort et d'une direction claire. Cependant, le camp grec résista aux attaques turques car les campagnes militaires ottomanes étaient périodiques et la présence ottomane dans les zones rebelles était désorganisée en raison de problèmes logistiques. Les relations de l'État ottoman, déjà à court d'argent, avec la Russie, et toujours difficiles, avaient été aggravées par la pendaison du patriarche Grigorios, et la Sublime Porte devait concentrer des forces importantes à la frontière russe au cas où une guerre éclaterait.

    D'octobre 1820 à juillet 1823, les Ottomans étaient en guerre contre la Perse . En mars 1823, un violent incendie à l'arsenal militaire de Tophana, à Constantinople, détruisit une grande partie des réserves de munitions de l'État ottoman ainsi que sa principale fonderie de canons. À court d'hommes et d'argent, l'État ottoman se tourna vers l'engagement de guerriers albanais pour combattre les Grecs. Dès 1823, l'essentiel des forces ottomanes en Grèce était constitué de mercenaires albanais engagés pour une campagne militaire, et non de membres de l'armée ottomane. Ces guerriers albanais, dont le style de guerre était très similaire à celui des Grecs, ne combattaient que pour l'argent et pouvaient rentrer chez eux s'ils n'étaient pas payés ou s'ils ne pouvaient pas piller en guise de solde. Les chefs militaires grecs privilégiaient les champs de bataille où ils pouvaient anéantir la supériorité numérique de l'adversaire, et, parallèlement, le manque d'artillerie handicapait les efforts militaires ottomans.

    Le 11 avril 1822, la flotte ottomane, sous le commandement du Kapitan Pacha Kara Ali , arriva sur l'île de Chios . Les marins et les soldats ottomans se livrèrent aussitôt à des massacres, tuant et violant sans pitié. Un contemporain témoigne : « La pitié était inexistante, les vainqueurs massacrant sans distinction tous ceux qui se trouvaient sur leur passage ; des cris déchiraient l'air et les rues étaient jonchées de cadavres de vieillards, de femmes et d'enfants ; même les pensionnaires de l'hôpital, de l'asile et de l'établissement pour sourds-muets furent massacrés de façon inhumaine. » Avant l'arrivée de la flotte de Kara Ali, Chios comptait entre 100 000 et 120 000 Grecs, dont environ 25 000 furent tués lors du massacre et 45 000 autres (principalement des femmes et des enfants) réduits en esclavage.

    " L'incendie du vaisseau amiral turc par Kanaris " par Nikiforos Lytras .

    Le massacre de Chios choqua toute l'Europe et renforça la sympathie du public pour la cause grecque. Les Grecs vengèrent le massacre dans la nuit du 18 juin 1822, alors que la flotte ottomane célébrait la fin du Ramadan, fête musulmane sacrée. La flotte grecque, sous le commandement des amiraux Konstantinos Kanaris et Andreas Pipinos, profita de l'occasion pour lancer une attaque de brûlots. Le navire de Kara Ali, illuminé comme il sied au Kapitan Pacha, fut touché par un brûlot commandé par Kanaris, provoquant l'explosion du vaisseau amiral ottoman. Sur les quelque 2 286 personnes à bord, seules 180 survécurent, mais nombre d'entre elles étaient des Chianais réduits en esclavage par Kara Ali, qui projetait de les vendre sur les marchés aux esclaves à son arrivée à Constantinople.

    En juillet 1822, lors de la bataille de Peta , les Grecs et les philhellènes, sous le commandement d'Alexandros Mavrokordatos, infligèrent de lourdes pertes à l'armée ottomane commandée par Omer Vrioni . Cependant, reflet du factionnalisme et de la désunion chroniques qui caractérisaient l'effort de guerre grec, leur victoire fut compromise lorsqu'un des capitaines grecs, Gogos Bakolas, trahit ses camarades et les livra aux Ottomans, permettant ainsi à l'infanterie albanaise de progresser sur la crête. La bataille se solda par une victoire ottomane et la plupart des philhellènes périrent. Les campagnes militaires ottomanes successives en Grèce occidentale et orientale furent repoussées : en 1822, l'Albanais ottoman Mahmud Dramali Pacha traversa la Roumélie et envahit la Morée, mais subit une grave défaite dans les Dervenakia . Théodore Kolokotronis , qui anéantit l'armée de Dramali Pacha à Dervenakia, devint le héros du moment, attirant de nombreux éloges dans toute la Grèce.

    "La mort de Markos Botsaris lors de la bataille de Karpenisi " par Marsigli Filippo.

    Le gouvernement grec était à court d'argent depuis le début de la révolution et, en février 1823, le banquier Andréas Louriótis arriva à Londres pour solliciter un prêt auprès de la ville. Aidé par le Comité grec de Londres, qui comprenait plusieurs députés et intellectuels, Louriótis entreprit de faire pression sur la ville pour obtenir un prêt. Le philhellène britannique Edward Blaquiere publia en septembre 1823 un rapport qui exagérait considérablement la prospérité économique de la Grèce et affirmait qu'une fois indépendante, la Grèce deviendrait facilement « l'une des nations les plus opulentes d'Europe ». Blaquière apporta également son soutien à la campagne en publiant deux ouvrages en 1824, dans lesquels il affirmait : « Je n’aurais aucune hésitation à estimer que la force physique de la Grèce régénérée est pleinement égale à celle de l’ensemble du continent sud-américain », concluant qu’« il n’y a pas de région au monde… avec un sol plus fertile ou un climat plus favorable que la Grèce… De tous les pays ou gouvernements qui ont emprunté de l’argent à Londres au cours des dix dernières années… la Grèce possède les moyens de remboursement les plus sûrs et les plus importants ».

    La campagne de 1823 en Grèce occidentale fut menée par les forces albanaises du Nord, sous le commandement de Mustafa Reshit Pacha, du pachalik de Scutari , et par les forces albanaises du Sud, sous celui d'Omer Vrioni, de l'ancien pachalik de Yanina . Durant l'été, le souliot Markos Botsaris fut tué à la bataille de Karpenisi alors qu'il tentait de stopper l'avancée des forces albanaises ottomanes ; l'annonce de sa mort en Europe suscita une vague de sympathie pour la cause grecque. La campagne prit fin après le second siège de Missolonghi en décembre 1823. En février 1824, un emprunt pour la Grèce fut lancé dans la ville, attirant quelque 472 000 livres sterling (environ 17,4 millions de dollars en 2021), une somme dont les Grecs avaient cruellement besoin.

    Révolution en péril et en proie aux luttes intestines

    Andreas Londos ( à gauche ) et Theodoros Kolokotronis ( à droite ) étaient adversaires lors de la première guerre civile, qui divisa le Péloponnèse. Ils s'allièrent lors de la seconde phase, la plus sanglante, des affrontements.

    The First National Assembly was formed at Epidaurus in late December 1821, consisting almost exclusively of Peloponnesian notables. The Assembly drafted the first Greek Constitution and appointed the members of an executive and a legislative body that were to govern the liberated territories. Mavrokordatos saved the office of president of the executive for himself, while Ypsilantis, who had called for the Assembly, was elected president of the legislative body, a place of limited significance.

    Military leaders and representatives of Filiki Eteria were marginalized, but gradually Kolokotronis' political influence grew, and he soon managed to control, along with the captains he influenced, the Peloponnesian Senate. The central administration tried to marginalize Kolokotronis, who also had under his control the fort of Nafplion. In November 1822, the central administration decided that the new National Assembly would take place in Nafplion, and asked Kolokotronis to return the fort to the government. Kolokotronis refused, and the Assembly was finally gathered in March 1823 in Astros. Central governance was strengthened at the expense of regional bodies, a new constitution was voted, and new members were elected for the executive and the legislative bodies.

    Trying to coax the military leaders, the central administration proposed to Kolokotronis that he participate in the executive body as vice-president. Kolokotronis accepted, but he caused a serious crisis when he prevented Mavrokordatos, who had been elected president of the legislative body, from assuming his position. His attitude towards Mavrokordatos caused outrage amongst the members of the legislative body.

    The crisis culminated when the legislature, which was controlled by the Roumeliotes and the Hydriots, overturned the executive, and fired its president, Petros Mavromichalis. Kolokotronis and most of the Peloponnesian notables and captains supported Mavromichalis, who remained president of his executive in Tripolitsa. However, a second executive, supported by the islanders, the Roumeliotes, and some Achaean notables—Andreas Zaimis and Andreas Londos were the most prominent—was formed at Kranidi with Kountouriotis as president.

    En mars 1824, les forces du nouveau pouvoir exécutif assiégèrent Nauplie et Tripolitaine. Après un mois de combats et de négociations, un accord fut conclu entre Kolokotronis, d'une part, et Londos et Zaimis, d'autre part. Le 22 mai, la première phase de la guerre civile prit officiellement fin, mais la plupart des membres du nouveau pouvoir exécutif étaient mécontents des conditions modérées de l'accord négocié par Londos et Zaimis.

    Durant cette période, les deux premières tranches de l'emprunt anglais furent versées et la position du gouvernement se renforça ; mais les luttes intestines n'étaient pas encore terminées. Zaimis et les autres Péloponnésiens qui soutenaient Kountouriotis entrèrent en conflit avec le pouvoir exécutif et s'allièrent à Kolokotronis, qui incita les habitants de Tripolitsa à se soulever contre les percepteurs d'impôts locaux. Papaflessas et Makriyannis ne parvinrent pas à réprimer la rébellion, mais Kolokotronis demeura inactif pendant un certain temps, accablé par la mort de son fils, Panos.

    Le gouvernement réorganisa ses armées, désormais composées principalement de Rouméliotes et de Souliotes , sous le commandement d' Ioannis Kolettis , qui souhaitait une victoire totale. Sur ordre de Kolettis, deux corps de Rouméliotes et de Souliotes envahirent le Péloponnèse : le premier, commandé par Gouras, occupa Corinthe et pilla la province ; le second, sous les ordres de Karaiskakis, Kitsos Tzavelas et d'autres, attaqua l'Achaïe, Lindos et Zaimis. En janvier 1825, une force rouméliote, menée par Kolettis lui-même, arrêta Kolokotronis, la famille de Deligiannis et d'autres personnes. En mai 1825, sous la pression de l'intervention égyptienne, les prisonniers furent libérés et amnistiés

    intervention égyptienne

    Ibrahim attaque Missolonghi par Giuseppe Pietro Mazzola
    La sortie de Missolonghi par Theodoros Vryzakis (1855, huile sur toile, Galerie nationale d'Athènes ).

    Le 19 juillet 1824, la plus grande flotte vue en Méditerranée depuis l'invasion de l'Égypte par Napoléon en 1798 appareilla d' Alexandrie . Elle se composait de 54 navires de guerre et de 400 transports transportant 14 000 fantassins entraînés par les Français, 2 000 cavaliers et 500 artilleurs, ainsi que quelque 150 canons. L'intervention égyptienne se limita initialement à la Crète et à Chypre. Cependant, les succès des troupes de Muhammad Ali dans ces deux territoires placèrent les Turcs face à un dilemme cornélien, car ils craignaient les ambitions expansionnistes de leur wali . Muhammad Ali accepta finalement d'envoyer son fils Ibrahim Pacha en Grèce en échange non seulement de la Crète et de Chypre, mais aussi du Péloponnèse et de la Syrie .

    Le 7 février 1825, un second emprunt à la Grèce fut lancé à la City de Londres. Bien que le gouvernement grec ait dilapidé l'argent du premier emprunt, le second fut sursouscrit et permit de lever environ 1,1 million de livres sterling (environ 404 millions de dollars en 2021). Contrairement au premier emprunt, le second devait être géré par un comité de contrôle à Londres, composé du banquier Samson Ricardo , de deux députés, Edward Ellice et Sir Francis Burdett, et de John Cam Hobhouse, membre du Comité grec de Londres . Ce comité était chargé d'utiliser les fonds pour acheter des navires de guerre et d'autres fournitures, qui seraient ensuite remis aux Grecs. Après que le gouvernement grec eut gaspillé la majeure partie de l'argent du premier emprunt, la City se méfiait de sa capacité à gérer judicieusement les fonds du second. Le Board of Control utilisa les fonds pour engager le héros naval, Lord Cochrane , comme commandant de la marine grecque et pour acquérir des navires à vapeur. Frank Abney Hastings , un philhellène britannique, était convaincu que l'utilisation de navires de guerre mécanisés, propulsés par la vapeur et utilisant des boulets de canon incandescents, permettrait aux Grecs de vaincre la marine ottomane, alors à voile. Hastings persuada le Board of Control d'investir dans la technologie révolutionnaire du navire à vapeur, ce qui constitua la première utilisation d'un navire de guerre mécanisé en temps de guerre. Les deux prêts de la City engendrèrent de graves difficultés financières pour la jeune nation, et en 1878, un accord fut conclu entre les créanciers et le gouvernement grec afin de réduire les prêts, qui s'élevaient alors à 10 millions de livres sterling, intérêts compris, à 1,5 million de livres sterling.

    Ibrahim Pacha débarqua à Methoni le 24 février 1825 et, un mois plus tard, il fut rejoint par son armée de 10 000 fantassins et 1 000 cavaliers. Les Grecs ne s’attendaient pas à ce qu’Ibrahim Pacha débarque par ce temps hivernal orageux et furent pris par surprise. Ils se moquèrent d’abord des soldats égyptiens, des conscrits fallāḥīn (paysans) petits et maigres, dont beaucoup étaient borgnes à cause des vers parasites qui attaquaient leurs yeux dans le Nil, et qui portaient de vulgaires uniformes rouges composés d’une veste, d’un pantalon et d’une calotte. Cependant, les Grecs apprirent bientôt que les Égyptiens, entraînés par des officiers français recrutés par Mohammed Ali, étaient des soldats robustes et endurants qui, contrairement aux unités turques et albanaises qu’ils avaient combattues jusque-là, tenaient bon au combat. Ibrahim vainquit ensuite la garnison grecque sur la petite île de Sphactérie , au large des côtes de Messénie. Les Grecs étant en déroute, Ibrahim ravagea le Péloponnèse occidental et tua Papaflessas à la bataille de Maniaki . Pour tenter d'arrêter Ibrahim, Kanaris mena le raid sur Alexandrie , une tentative visant à détruire la flotte égyptienne qui échoua en raison d'un changement soudain de vent. Le voyageur britannique et pasteur de l'Église d'Angleterre, le révérend Charles Swan, rapporta qu'Ibrahim Pacha lui avait dit qu'il « brûlerait et détruirait toute la Morée ».

    L'opinion publique, tant en Grèce que dans le reste de l'Europe, attribua rapidement à Ibrahim Pacha le prétendu « projet de barbarisation », selon lequel il aurait prévu de déporter toute la population chrétienne grecque en Égypte comme esclave et de la remplacer par des paysans égyptiens. On ignore encore aujourd'hui si ce « projet de barbarisation » a réellement existé, mais cette hypothèse a suscité de fortes demandes d'intervention humanitaire en Europe. La Sublime Porte et Mohammed Ali ont tous deux nié avoir eu un tel projet, mais ont catégoriquement refusé de le formaliser par écrit.

    La Russie avertit que si le « projet de barbarisation » était un plan réel, une telle violation flagrante du traité de Küçük Kaynarca , en vertu duquel la Russie revendiquait vaguement le rôle de protectrice de tous les peuples orthodoxes de l’Empire ottoman, entraînerait une guerre contre les Ottomans. De son côté, le ministre britannique des Affaires étrangères, George Canning, écrivit que, plutôt que de risquer une victoire russe sur les Ottomans, la Grande-Bretagne devait intervenir pour stopper le « projet de barbarisation », car elle ne souhaitait pas voir les Russes conquérir l’Empire ottoman.

    Tandis que diplomates et hommes d'État débattaient de la marche à suivre à Londres et à Saint-Pétersbourg , l'avancée égyptienne se poursuivait en Grèce. Le gouvernement grec, pour tenter de stopper les Égyptiens, libéra Kolokotronis, mais sans succès. Fin juin, Ibrahim s'emparait d' Argos et se trouvait à portée de Nauplie . La ville fut sauvée par Makriyannis et Dimitrios Ypsilantis qui défendirent avec succès Myloi, aux abords de Nauplie, transformant les moulins en forteresse. Ils infligèrent des dégâts aux forces d'Ibrahim, pourtant bien supérieures en nombre, qui ne purent s'emparer de la position et finirent par se replier sur Tripolites. Makriyannis fut blessé et recueilli par des Européens qui supervisaient la bataille. Parmi eux se trouvait De Rigny, qui eut une altercation avec Makriyannis et lui conseilla d'abandonner sa position vulnérable, mais Makriyannis l'ignora. Le commodore Gawen Hamilton de la Royal Navy positionna ses navires de manière à laisser croire qu'il allait participer à la défense de la ville.

    " Karaiskakis débarquant à Phaliro" de Konstantinos Volanakis

    Au même moment, les armées turques de Grèce centrale assiégeaient pour la troisième fois la ville de Missolonghi . Le siège avait débuté le 15 avril 1825, jour de la chute de Navarin aux mains d'Ibrahim. Au début de l'automne, la marine grecque, sous le commandement de Miaoulis , contraignit la flotte turque du golfe de Corinthe à la retraite après l'avoir attaquée avec des brûlots. Les Turcs furent rejoints par Ibrahim au milieu de l'hiver, mais son armée ne parvint plus à percer les défenses de Missolonghi.

    Au printemps 1826, Ibrahim parvint à s'emparer des marais entourant la ville, non sans de lourdes pertes. Il coupa ainsi les Grecs de la mer et bloqua leur voie d'approvisionnement. Bien que les Égyptiens et les Turcs leur aient proposé des conditions pour cesser les attaques, les Grecs refusèrent et continuèrent le combat. Le 22 avril, les Grecs décidèrent de quitter la ville de nuit avec 3 000 hommes afin de percer les lignes égyptiennes et de permettre à 6 000 femmes, enfants et non-combattants de les suivre. Cependant, un déserteur bulgare informa Ibrahim de l'intention des Grecs, et celui-ci déploya toute son armée ; seuls 1 800 Grecs réussirent à se frayer un chemin à travers les lignes égyptiennes. Entre 3 000 et 4 000 femmes et enfants furent réduits en esclavage, et nombre de ceux qui restèrent choisirent de se faire exploser avec de la poudre à canon plutôt que d'être réduits en esclavage.

    La nouvelle de la victoire ottomane lors du troisième siège de Missolonghi sema l'effroi dans toute la Grèce. À l'Assemblée nationale, Kolokotronis prononçait un discours lorsque la nouvelle de la chute de Missolonghi lui parvint. Il se souvint alors : « La nouvelle de la perte de Missolonghi nous parvint. Nous fûmes tous plongés dans une profonde tristesse ; pendant une demi-heure, un silence si total régna que personne n'aurait cru qu'une âme vivante fût présente ; chacun de nous méditait sur l'immensité de notre malheur. » Le philhellène américain Samuel Gridley Howe , médecin auprès des Grecs, écrivit à l'Amérique : « Je vous écris le cœur presque brisé. Missolonghi est tombée ! », ce qu'il qualifia de « preuve accablante de l'indifférence égoïste du monde chrétien. Vous pouvez me parler de politique nationale et de la nécessité de la neutralité, mais je dis : maudite soit une telle politique ! »

    La nouvelle de la chute de Missolonghi eut un impact considérable sur le reste de l'Europe, suscitant une profusion de chansons, de poèmes, d'essais, de sermons et de pièces de théâtre en Grande-Bretagne, en France, en Allemagne et en Suisse. L'image récurrente de cette chute était celle du meurtre d'une jeune et douce Grecque, innocente et courageuse, par les Turcs, symbolisant le refus des puissances chrétiennes du monde d'intervenir en faveur des Grecs. En mai 1826, Hastings arriva en Grèce à bord du Karteria (Persévérance), un navire à vapeur de construction britannique . Les Grecs furent stupéfaits de voir un bateau propulsé par la vapeur, sans voile ni rames. Le Karteria souffrait de pannes de moteur fréquentes, mais Hastings parvint à l'utiliser avec succès à deux reprises au cours des deux années suivantes, à Volos et dans le golfe de Corinthe.

    Ibrahim envoya un émissaire aux Maniotes, exigeant leur reddition sous peine de voir son pays ravagé comme il l'avait fait dans le reste du Péloponnèse. Au lieu de se rendre, les Maniotes répondirent simplement :

    Le 21 juin 1826, Ibrahim tenta de pénétrer dans le Magne par le nord-est, près d'Almiro, mais il fut contraint de s'arrêter aux fortifications de Vergas, au nord du Magne. Son armée de 7 000 hommes fut repoussée par une armée de 2 000 Maniotes et 500 réfugiés venus d'autres régions de Grèce, jusqu'à ce que Kolokotronis attaque les Égyptiens par l'arrière et les force à battre en retraite. Les Maniotes poursuivirent les Égyptiens jusqu'à Kalamata avant de retourner à Vergas. Simultanément, Ibrahim envoya sa flotte plus au sud, le long de la côte maniote, afin de déborder les défenseurs grecs et de les attaquer par l'arrière. Cependant, lorsque ses troupes débarquèrent à Pyrgos Dirou , elles furent confrontées à un groupe de femmes maniotes et repoussées. Ibrahim tenta de nouveau de pénétrer dans le Magne par le centre de la Laconie , mais les Maniotes vainquirent une fois encore les forces turques et égyptiennes à Polytsaravo. Cette victoire maniote porta un coup fatal aux espoirs d'Ibrahim d'occuper le Magne.

    Le siège de l'Acropole

    Les pertes subies par Ibrahim Pacha à Missolonghi avaient considérablement réduit son armée, et il passa le reste de l'année 1826 à traquer les guérilleros grecs dans les montagnes. Fin juin 1826, Reshid Pacha arriva aux portes d'Athènes et assiégea la ville, marquant le début du siège de l'Acropole . À la mi-août, seule l'Acropole résistait encore sous le commandement de Yannis Gouras . Pour briser le siège, une attaque fut lancée contre Reshid Pacha le 18 août 1826, menée par le chef de guérilla Georgios Karaiskakis et le colonel philhellène français Charles Nicolas Fabvier, mais elle fut repoussée avec environ 300 morts. Le 13 octobre 1826, Gouras fut tué par un tireur d'élite ottoman et, une semaine plus tard, Yannis Makriyannis fut blessé à trois reprises en une seule journée. En décembre, Febvier réussit à infiltrer une force d'environ 500 hommes dans l'Acropole, apportant des approvisionnements indispensables en poudre à canon, mais il fut très offensé lorsque la garnison commença à tirer pour réveiller les Turcs, le piégeant lui et ses hommes.

    Durant l'été 1826, le gouvernement grec confia le commandement de son armée au général britannique Sir Richard Church . L'historien britannique George Finlay écrivit : « Church était de petite taille, bien bâti, actif et d'une constitution robuste. Son comportement était agréable et décontracté, empreint de l'expérience sociale d'une grande aisance, et sa bonté de caractère était reconnue même par ses ennemis. Cependant, sa force d'esprit n'était pas celle dont ses amis se vantaient… Church et les Grecs se méprenaient mutuellement. Les Grecs s'attendaient à ce que Church se révèle un Wellington , avec un trésor militaire bien garni par le Trésor britannique. Church, quant à lui, s'attendait à ce que les miliciens grecs exécutent sa stratégie comme des régiments de gardes. » Church débarqua en Grèce en mars 1827 et fut accueilli par son vieil ami Kolokotronis.

    Une semaine plus tard, Lord Cochrane arriva pour prendre le commandement de la marine grecque et refusa de quitter son yacht tant que les Grecs n'auraient pas accepté de former un gouvernement d'union nationale. Le 31 mars 1827, l' Assemblée de Trizina commença ses travaux, rédigeant une nouvelle constitution et proposant la présidence de la Grèce à l'ancien ministre russe des Affaires étrangères, le comte Ioannis Kapodistrias . Entre-temps, le siège d'Athènes se poursuivait. Le 5 février 1827, une force de 2 300 Grecs sous le commandement du colonel Thomas Gordon débarqua au Pirée et assiégea le monastère Saint-Spyridon , tenu par des troupes turques et albanaises. En avril 1827, Church et Cochrane arrivèrent à Athènes et s'opposèrent immédiatement sur la stratégie à adopter. Lorsque la garnison ottomane d'Ayios Spiridhon se rendit, on lui promit un sauf-conduit. Cependant, alors qu'elle quittait les lieux, un coup de feu retentit et la plupart des soldats ottomans furent tués. Cochrane insista sur un plan audacieux mais risqué : lancer une attaque nocturne à travers la plaine pour briser le siège. L'opération, lancée le 5 mai 1827, se solda par un désastre : les forces grecques se perdirent et se dispersèrent suite aux querelles entre les capitaines. Cela provoqua une charge dévastatrice de la cavalerie ottomane au matin, les Ottomans pourchassant les forces grecques dispersées presque sans effort. Le 5 juin 1827, l'Acropole capitula, marquant la dernière victoire ottomane de la guerre.

    Kapodistrias arriva en Grèce le 28 janvier 1828 pour prendre ses fonctions de gouverneur. La première tâche du nouveau dirigeant grec fut de créer un État et une société civile, une entreprise à laquelle Kapodistrias, véritable bourreau de travail, s'attela avec acharnement, travaillant de 5 heures du matin à 22 heures chaque soir. Son attitude hautaine et autoritaire, ainsi que son mépris affiché pour la majeure partie de l'élite grecque, lui aliénèrent nombre de personnes. Il obtint cependant le soutien de plusieurs capitaines, tels que Theodoros Kolokotronis et Yannis Makriyannis, qui fournirent la force militaire nécessaire pour appuyer ses décisions. Ancien ministre des Affaires étrangères russe, Kapodistrias était bien introduit auprès de l'élite européenne et tenta d'utiliser ses relations pour obtenir des prêts pour le nouvel État grec et pour négocier les frontières les plus favorables à la Grèce, un sujet alors débattu par les diplomates russes, français et britanniques.

    intervention étrangère contre les Ottomans

    Empire ottoman , mais ignoraient comment gérer cette situation (un problème connu sous le nom de « Question d'Orient »). Craignant les complications qu'entraînerait le partage de l'empire, le ministre britannique des Affaires étrangères, le vicomte Castlereagh , le ministre autrichien des Affaires étrangères, le prince Metternich , et le tsar de Russie, Alexandre Ier, partageaient le même avis quant à la nécessité de préserver le statu quo et la paix en Europe. Ils plaidèrent également pour le maintien du Concert européen .

    Metternich tenta également de discréditer le ministre russe des Affaires étrangères, Ioannis Kapodistrias , d'origine grecque. Kapodistrias exigeait qu'Alexandre déclare la guerre aux Ottomans afin de libérer la Grèce et d'accroître la grandeur de la Russie. Metternich persuada Alexandre que Kapodistrias était de mèche avec les Carbonari (un groupe révolutionnaire italien), ce qui amena Alexandre à le désavouer. Suite à la réaction russe envers Alexandre Ypsilantis, Kapodistrias démissionna de son poste de ministre des Affaires étrangères et s'exila en Suisse .

    Néanmoins, la position d'Alexandre était ambivalente, car il se considérait comme le protecteur de l'Église orthodoxe, et ses sujets étaient profondément émus par la pendaison du patriarche . Ces facteurs expliquent pourquoi, après avoir dénoncé la révolution grecque, Alexandre adressa un ultimatum à Constantinople le 27 juillet 1821, suite aux massacres perpétrés par les Grecs dans la ville et à la pendaison du patriarche.

    Cependant, le danger de guerre s'estompa temporairement après que Metternich et Castlereagh eurent persuadé le sultan de faire quelques concessions au tsar. Le 14 décembre 1822, la Sainte-Alliance dénonça la révolution grecque, la jugeant audacieuse.

    Changement de position

    George Canning ( à gauche ) fut l'artisan du traité de Londres , qui déclencha l'intervention européenne dans le conflit grec. Le tsar Nicolas Ier ( à droite ) cosigna le traité de Londres, puis lança la guerre russo-turque de 1828-1829 , qui assura finalement l'indépendance de la Grèce.

    En août 1822, George Canning fut nommé ministre des Affaires étrangères par le gouvernement britannique, succédant à Castlereagh. Influencé par l'agitation populaire croissante contre les Ottomans, Canning estimait qu'un règlement ne pouvait plus être différé. Il craignait également que la Russie n'entreprenne une action unilatérale contre l'Empire ottoman.

    En mars 1823, Canning déclara que « lorsqu'une nation entière se révolte contre son conquérant, elle ne peut être considérée comme pirate, mais comme une nation en état de guerre ». En février 1823, il notifia à l'Empire ottoman que la Grande-Bretagne maintiendrait des relations amicales avec les Turcs à la seule condition que ces derniers respectent les sujets chrétiens de l'Empire. Le commissaire des îles Ioniennes , colonie britannique, reçut l'ordre de considérer les Grecs comme étant en état de guerre et de leur accorder le droit de couper certaines zones d'approvisionnement des Turcs.

    Ces mesures ont entraîné un accroissement de l'influence britannique. Cette influence fut renforcée par l'octroi de deux emprunts que les Grecs parvinrent à conclure avec des bailleurs de fonds britanniques en 1824 et 1825. Ces emprunts, qui firent de fait de la City de Londres le financier de la révolution , inspirèrent la création du parti politique « britannique » en Grèce, dont les membres estimaient que la révolution ne pouvait aboutir qu'avec l'aide de la Grande-Bretagne. Parallèlement, des partis affiliés à la Russie et à la France firent leur apparition. Ces partis allaient plus tard briguer le pouvoir sous le règne du roi Othon

    Lorsque le tsar Nicolas Ier succéda à Alexandre en décembre 1825, Canning décida d'agir immédiatement : il envoya le duc de Wellington en Russie, ce qui aboutit au protocole de Saint-Pétersbourg du 4 avril 1826. Selon ce protocole, les deux puissances s'engageaient à servir de médiateurs entre les Ottomans et les Grecs, sur la base d'une autonomie complète de la Grèce sous souveraineté turque. Le protocole anglo-russe négocié par Wellington avec Nicolas à Saint-Pétersbourg suscita le mépris de Metternich, qui fut toujours l'un des hommes d'État européens les plus pro-ottomans et anti-grecs. Metternich écrivit avec dédain : « Si les Irlandais se révoltaient contre la Couronne britannique et que le roi de France proposait sa médiation », ce qui l’amena à demander : « L’Angleterre est-elle alors prête à considérer comme une puissance égale en droits à celle du roi [britannique] le premier club irlandais qui se déclare gouvernement insurgé d’Irlande ? À considérer comme justifiée la puissance française qui accepterait la médiation du seul fait que l’invitation lui aurait été adressée par le gouvernement irlandais ?… Où cette absurdité ne nous mène-t-elle pas ? » La Prusse, dont le roi Frédéric-Guillaume était proche de Metternich, choisit de suivre l’exemple autrichien. Avant sa rencontre avec Wellington, le tsar avait déjà adressé un ultimatum à la Sublime Porte, exigeant l’évacuation immédiate des principautés et l’envoi de plénipotentiaires en Russie pour régler les questions en suspens. Le sultan accepta d'envoyer les plénipotentiaires et, le 7 octobre 1826, signa la Convention d'Akkerman , dans laquelle les demandes russes concernant la Serbie et les principautés furent acceptées.

    Les Grecs sollicitèrent officiellement la médiation prévue par le Protocole de Saint-Pétersbourg, tandis que les Turcs et les Égyptiens ne manifestaient aucune volonté de cesser les combats. La France, qui avait initialement soutenu son protégé, Mohamed Ali le Grand, en lui fournissant armes et officiers pour entraîner son armée, changea de position, en partie en raison du sentiment pro-grec de la population française, et en partie parce que le roi Charles X voyait dans cette offre de médiation un moyen d'assurer l'influence française en Grèce. La Grande-Bretagne et la Russie poursuivant leurs projets d'imposer une médiation, avec ou sans la France, un refus de cette dernière placerait la Grèce dans la sphère d'influence anglo-russe, tandis qu'une participation française la placerait également dans la sphère d'influence française. Canning se prépara donc à agir en négociant le traité de Londres (6 juillet 1827) avec la France et la Russie. Il était prévu que les Alliés proposent à nouveau des négociations et que, si le Sultan les rejetait, ils useraient de tous les moyens possibles pour contraindre à la cessation des hostilités. Entre-temps, fin juillet 1827, la Grèce apprit que la nouvelle flotte de Muhammad Ali était achevée à Alexandrie et faisait route vers Navarin pour rejoindre le reste de la flotte égypto-turque. Cette flotte avait pour objectif d'attaquer Hydra et de mettre hors de combat la flotte insulaire. Le 29 août, la Sublime Porte rejeta formellement les stipulations du traité de Londres et, par la suite, les commandants en chef des flottes britannique et française de Méditerranée, les amiraux Edward Codrington et Henri de Rigny , se rendirent dans le golfe d'Argos et demandèrent à rencontrer des représentants grecs à bord

    Portrait de Muhammad Ali Pacha (par Auguste Couder , 1841, Château de Versailles ), dont l'expédition dans le Péloponnèse a précipité l'intervention européenne dans le conflit grec.

    After the Greek delegation, led by Mavrocordatos, accepted the terms of the treaty, the Allies prepared to insist upon the armistice, and their fleets were instructed to intercept supplies destined for Ibrahim's forces. When Muhammad Ali's fleet, which had been warned by the British and French to stay away from Greece, left Alexandria and joined other Ottoman/Egyptian units at Navarino on 8 September, Codrington arrived with his squadron off Navarino on 12 September. On 13 October, Codrington was joined, off Navarino, by his allied support, a French squadron under De Rigny and a Russian squadron under Login Geiden.

    Upon their arrival at Navarino, Codgrinton and de Rigny tried to negotiate with Ibrahim, but Ibrahim insisted that by the Sultan's order he must destroy Hydra. Codrington responded by saying that if Ibrahim's fleets attempted to go anywhere but home, he would have to destroy them. Ibrahim agreed to write to the Sultan to see if he would change his orders, but he also complained about the Greeks being able to continue their attacks. Codrington promised that he would stop the Greeks and Philhellenes from attacking the Turks and Egyptians. After doing this, he disbanded most of his fleet, which returned to Malta, while the French went to the Aegean.

    However, when Frank Hastings, a Philhellene, destroyed a Turkish naval squadron during a raid off Itea, Ibrahim sent a detachment of his fleet out of Navarino in order to defeat Hastings. Codrington had not heard of Hastings's actions and thought that Ibrahim was breaking his agreement. Codrington intercepted the force and made them retreat and did so again on the following day when Ibrahim led the fleet in person. Codrington assembled his fleet once more, with the British returning from Malta and the French from the Aegean. They were also joined by the Russian contingent led by Count Login Geiden. Ibrahim now began a campaign to annihilate the Greeks of the Peloponnese as he thought the Allies had reneged on their agreement.

    The Naval Battle of Navarino by Ambroise Louis Garneray (1827).

    On 20 October 1827, as the weather got worse, the British, Russian and French fleets entered the Bay of Navarino in peaceful formation to shelter themselves and to make sure that the Egyptian-Turkish fleet did not slip off and attack Hydra. When a British frigate sent a boat to request the Egyptians to move their fire ships, the officer on board was shot by the Egyptians. The frigate responded with musket fire in retaliation and an Egyptian ship fired a cannon shot at the French flagship, the Sirene, which returned fire. A full engagement was begun which ended in a complete victory for the Allies and in the annihilation of the Egyptian-Turkish fleet. Of the 89 Egyptian-Turkish ships that took part in the battle, only 14 made it back to Alexandria and their dead amounted to over 8,000. The Allies did not lose a ship and suffered only 181 deaths. The Porte demanded compensation from the Allies for the ships, but his demand was refused on the grounds that the Turks had acted as the aggressors. The three countries' ambassadors also left Constantinople.

    In Britain, the battle received a mixed reception. The British public, many of them Philhellenes, were overjoyed at the outcome of the battle which all but confirmed the independence of Greece. But in Whitehall, senior naval and diplomatic echelons were appalled by the outcome of his campaign. It was considered that Codrington had grossly exceeded his instructions by provoking a showdown with the Ottoman fleet, and that his actions had gravely compromised the Ottoman ability to resist Russian encroachment. At a social event, King George IV was reported as referring to the battle as "this untoward event". In France, the news of the battle was greeted with great enthusiasm and the government had an unexpected surge in popularity. Russia formally took the opportunity to declare war on the Turks (April 1828).

    General Maison meeting Ibrahim Pasha in Navarino in September 1828 (by Jean-Charles Langlois,1838, Palace of Versailles).

    In October 1828, the Greeks regrouped and formed a new government under Kapodistrias. Kapodistrias took advantage of the Russo-Turkish war and sent troops of the reorganised Hellenic Army to Central Greece. They advanced to seize as much territory as possible, including Athens and Thebes, before the Western powers imposed a ceasefire. These Greek victories were proved decisive for the including of more territories in the future State. As far as the Peloponnese was concerned, Britain and Russia accepted the offer of France to send an army to expel Ibrahim's forces. Nicolas Joseph Maison, who was given command of a French expeditionary Corps of 15,000 men, landed on 30 August 1828 at Petalidi and helped the Greeks evacuate the Peloponnese from all the hostile troops by 30 October. Maison thus implemented the convention Codrington had negotiated and signed in Alexandria with Muhammad Ali, which provided for the withdrawal of all Egyptian troops from the Peloponnese. The French troops, whose military engineers also helped rebuild the Peloponnese, were accompanied by seventeen distinguished scientists of the scientific expedition of Morea (botany, zoology, geology, geography, archaeology, architecture and sculpture), whose work was of major importance for the building of the new independent State. The French troops definitely left Greece after five years, in 1833.

    The final major engagement of the war was the Battle of Petra, which occurred north of Attica. Greek forces under Demetrios Ypsilantis, for the first time trained to fight as a regular European army rather than as guerrilla bands, advanced against Aslan Bey's forces and defeated them. The Turks surrendered all lands from Livadeia to the Spercheios River in exchange for safe passage out of Central Greece. As George Finlay stresses: "Thus Prince Demetrios Ypsilantis had the honor of terminating the war which his brother had commenced on the banks of the Pruth."

    Autonomy to independence

    Map showing the original territory of the Kingdom of Greece as laid down in the Treaty of 1832 (in dark blue)

    In September 1828, the Conference of Poros opened to discuss what should be the borders of Greece. On 21 December 1828, the ambassadors of Britain, Russia, and France met on the island of Poros and prepared a protocol, which provided for the creation of an autonomous state ruled by a monarch, whose authority should be confirmed by a firman of the Sultan. The proposed borderline ran from Arta to Volos, and, despite Kapodistrias' efforts, the new state would include only the islands of the Cyclades, the Sporades, Samos, and maybe Crete. The Sublime Porte, which had rejected the call for an armistice in 1827, now rejected the conclusions of the Poros conference, with the Sultan Mahmud II saying he would never grant Greece independence, and the war would go on until he reconquered all of Greece. Based on the Protocol of Poros, the London Conference agreed on the protocol of 22 March 1829, which accepted most of the ambassadors' proposals but drew the borders farther south than the initial proposal and did not include Samos and Crete in the new state.

    Under pressure from Russia, the Porte finally agreed on the terms of the Treaty of London of 6 July 1827 and of the Protocol of 22 March 1829. Soon afterward, Britain and France conceived the idea of an independent Greek state, trying to limit the influence of Russia on the new state. Russia disliked the idea but could not reject it, and consequently the three powers finally agreed to create an independent Greek state under their joint protection, concluding the protocols of 3 February 1830.

    After Kapodistrias' assassination, the 1832 London Conference established the Kingdom of Greece with Otto of Bavaria (left) as the first king and Ioannis Kapodistrias (right) as the first head of state.

    By one of the protocols, the Greek throne was initially offered to Leopold, Prince of Saxe-Coburg and Gotha and the future King of Belgium. Discouraged by the gloomy picture painted by Kapodistrias, and unsatisfied with the Aspropotamos-Zitouni borderline, which replaced the more favorable line running from Arta to Volos considered by the Great Powers earlier, he refused. Negotiations temporarily stalled after Kapodistrias was assassinated in 1831 in Nafplion by the Mavromichalis clan, after having demanded that they unconditionally submit to his authority. When they refused, Kapodistrias put Petrobey in jail, sparking vows of vengeance from his clan.

    The withdrawal of Leopold as a candidate for the throne of Greece and the July Revolution in France further delayed the final settlement of the new kingdom's frontiers until a new government was formed in Britain. Lord Palmerston, who took over as British Foreign Secretary, agreed to the Arta–Volos borderline. However, the secret note on Crete, which the Bavarian plenipotentiary communicated to Britain, France and Russia, bore no fruit.

    In May1832, Palmerston convened the London Conference. The three Great Powers, Britain, France and Russia, offered the throne to the Bavarian prince, Otto of Wittelsbach; meanwhile, the Fifth National Assembly at Nafplion had approved the choice of Otto, and passed the Constitution of 1832 (which would come to be known as the "Hegemonic Constitution"). As co-guarantors of the monarchy, the Great Powers also agreed to guarantee a loan of 60millionfrancs to the new king, empowering their ambassadors in the Ottoman capital to secure the end of the war. Under the protocol signed on 7 May 1832 between Bavaria and the protecting powers, Greece was defined as a "monarchical and independent state" but was to pay an indemnity to the Porte. The protocol outlined the way in which the Regency was to be managed until Otto reached his majority, while also concluding the second Greek loan for a sum of £2.4million.

    On 21 July 1832, British Ambassador to the Sublime PorteSir Stratford Canning and the other representatives of the Great Powers signed the Treaty of Constantinople, which defined the boundaries of the new Greek Kingdom at the Arta–Volos line. The borders of the kingdom were reiterated in the London Protocol of 30 August 1832, also signed by the Great Powers, which ratified the terms of the Constantinople arrangement.

    Massacres

    Eugène Delacroix's Massacre of Chios (1824, oil on canvas, Louvre, Paris)

    Almost as soon as the revolution began, there were several massacres of civilians by both Greek revolutionaries and Ottoman forces. The revolutionaries massacred Jews, Muslims and Christians alike suspected of pro-Ottoman sympathies, mainly in the Peloponnese and Attica, where ethnic Greeks were dominant. Ottoman forces massacred Greeks suspected of supporting the revolutionaries, especially in Anatolia, Crete, Cyprus, Macedonia and the Aegean islands. They also massacred Greeks in areas which did not revolt, as in Smyrna and in Constantinople.

    Some of the more infamous atrocities include the massacres at Chios and Constantinople, the destruction of Psara, massacre of Samothrace, Kasos Massacre, Naousa massacre, third siege of Missolonghi, Tripolitsa Massacre and Navarino Massacre. There is debate among scholars over whether the massacres committed by the Greeks should be regarded as a response to prior events (such as the massacre of the Greeks of Tripoli, after the failed Orlov Revolt of 1770 and the destruction of the Sacred Band) or as separate atrocities, which started simultaneously with the outbreak of the revolt.

    During the war, tens of thousands of Greek civilians were killed, left to die or taken into slavery. Most of the Greeks in the Greek quarter of Constantinople were massacred. A large number of Christian clergymen were also killed, including the Ecumenical Patriarch Gregory V.

    Sometimes marked as allies of the Turks in the Peloponnese, Jewish settlements were also massacred by Greek revolutionaries; Steve Bowman argues that the tragedy may have been more a side-effect of the butchering of the Turks of Tripolis, the last Ottoman stronghold in the South, where the Jews had taken refuge from the fighting, than a specific action against Jews as such. Many Jews around Greece and throughout Europe were supporters of the Greek revolt, using their resources to loan substantial amounts to the newly formed Greek government. In turn, the success of the Greek Revolution was to stimulate the incipient stirrings of Jewish nationalism, later called Zionism.

    According to historian Yanni Kotsonis, the revolution was demographic in nature—"novel and shocking violence" was visited throughout the area and "destroyed an entire category of population", which was "not an unintended consequence; it was the goal of the warfare".

    Aftermath

    "Grateful Hellas" by Theodoros Vryzakis

    The consequences of the Greek revolution were somewhat ambiguous in the immediate aftermath. An independent Greek state had been established, but Britain, Russia and France still had significant influence in Greek politics, selecting an imported Bavarian prince as ruler. The country had been ravaged by ten years of fighting and was full of displaced refugees and empty Turkish estates, necessitating a series of land reforms over several decades.

    The population of the new state numbered 800,000, representing less than one-third of the 2.5million Greek inhabitants of the Ottoman Empire. During a great part of the next century, the Greek state sought the liberation of the "unredeemed" Greeks of the Ottoman Empire, in accordance with the Megali Idea, i.e., the goal of uniting all Greeks in one country.

    As a people, the Greeks no longer provided the princes for the Danubian Principalities, and were regarded within the Ottoman Empire, especially by the Muslim population, as traitors. Phanariotes, who had until then held high office within the Ottoman Empire, were thenceforth regarded as suspect, and lost their special, privileged status. In Constantinople and the rest of the Ottoman Empire where Greek banking and merchant presence had been dominant, Armenians mostly replaced Greeks in banking, and Jewish merchants gained importance.

    "Today the fatherland is reborn, that for so long was lost and extinguished. Today are raised from the dead the fighters, political, religious, as well as military, for our King has come, that we begat with the power of God. Praised be your most virtuous name, omnipotent and most merciful Lord."
    Makriyannis' Memoirs on the arrival of King Otto.

    The war would prove a seminal event in the history of the Ottoman Empire, despite the small size and the impoverishment of the new Greek state. For the first time, a Christian subject people had achieved independence from Ottoman rule and established a fully independent state, recognized by Europe. Whereas previously only large nations (such as the Prussians or Austrians) had been judged worthy of national self-determination by the great powers, the Greek revolt legitimized the concept of small nation-states, and emboldened nationalist movements among other subject peoples of the Ottoman Empire.

    Shortly after the war ended, the people of the Russian-dependent Poland, encouraged by the Greek victory, started the November Uprising, hoping to regain their independence. This uprising failed however, and Polish independence would not be restored until 1918 at Versailles.

    The newly established Greek state would pursue further expansion and, over the course of a century, parts of Macedonia, Crete, parts of Epirus, many Aegean Islands, the Ionian Islands and other Greek-speaking territories would unite with the new Greek state.

    Revolutionary flags

    Flags used by various admirals of the Revolutionary Navy from an 1823 manuscript.

    Legacy

    Municipality of Thessaloniki commissioned a symphonic work for the 150th anniversary of the Greek Revolution. Nicolas Astrinidis' choral Symphony "1821" was premiered on 27 October 1971 at the 6th "Demetria".

    Nikolaos Mantzaros' most popular work is the music for Hymn to Liberty, whose first and second stanzas became the national anthem in 1865
    Band in a parade on 25 March

    After nearly four hundred years of foreign rule, Greeks often used music and poetry as a means of empowerment in the war. Rigas Feraios (1757–1798) was a very prominent poet and intellectual of the Greek independence movement. Many of his poems urged the people of Greece to leave the cities, head to the mountains where they would have more freedom, and unite to gain their independence.

    Dionysios Solomos (1798–1857) was another national poet inspired by the Greek War of Independence. Solomos wrote the Hymn to Liberty, now the national anthem, in 1823, two years after the Greeks started the war against the Ottoman Empire. The poem itself is 158 stanzas, but officially only the first two are the anthem. It is the national anthem not only of Greece but also of Cyprus, which adopted it in 1966.

    To this day, many songs are sung by Greeks worldwide on 25 March to celebrate their liberation and showcase their respect for the lives that were lost during the four hundred years of Ottoman rule.

    Music inspired by the Greek War of Independence
    Song nameSung byReleased
    Ola Ta Ethni Polemoun

    'Ολα Τα Έθνη πολεμούν

    Rigas Feraios & Christos Leontis

    Ρήγας Φεραιός & Χρήστος Λεοντής

    N/A
    O Thourios Tou Riga

    Ο Θούριος Του Ρήγα

    Nikos Xilouris

    Νίκος Ξυλούρης

    1797 (the poem)
    Saranta Palikaria

    Σαράντα Παλικάρια

    Stelios Kazantzidis

    Στέλιος Καζαντζίδης

    N/A
    Tis Dikeosinis Ilie Noite

    Της δικαιοσύνης Ήλιε Νοητέ

    Grigoris Mpithikotsis

    Γρηγόρης Μπιθικώτσης

    1964
    Perifanoi Oloi

    Περήφανοι ΄Ολοι

    Paschalis Arvanitidis

    Πασχάλης Αρβανιτίδης

    1967
    Na'tane To 21

    Να'τανε Το 21

    George Dalaras

    Γιώργος Νταλάρας

    1970
    Kleftiki Zoi

    Κλέφτικη Ζωή

    Loukianos Kilaidonis

    Λουκιάνος Κηλαηδόνης

    1992