Innus

Les Innus râpent l'écorce interne d' Abies balsamea (sapin baumier) et la mangent pour améliorer leur régime alimentaire.

L'artisanat traditionnel innu est illustré par la poupée à thé innu . Ces jouets d'enfants avaient à l'origine une double fonction pour les tribus nomades innues. Lors de leurs longs voyages sur des terrains accidentés, ils ne laissaient rien derrière eux, car ils croyaient que le Corbeau emporterait leurs biens. Tous, même les jeunes enfants, participaient au transport des marchandises essentielles. Les femmes innues confectionnaient des poupées finement travaillées à partir de peaux de caribou et de chutes de tissu. Elles les remplissaient de thé et les confiaient aux jeunes filles pour les longs périples. Les filles pouvaient ainsi jouer avec les poupées tout en transportant des objets importants. Chaque personne valide portait une charge. Les hommes portaient généralement les sacs les plus lourds et les femmes les jeunes enfants.

Les hommes portaient des pantalons et des bottes en caribou, ainsi qu'une longue chemise en peau de daim , le tout confectionné par les femmes. Avec l'introduction des étoffes de traite françaises et anglaises, les chemises en peau de daim furent progressivement remplacées par des chemises en tissu. La plupart des Innus portaient encore des bottes et des pantalons en peau de caribou. Les femmes portaient de longues robes en peau de daim. De nos jours, les femmes innues les ont souvent remplacées par des pantalons et des vestes confectionnés dans le commerce. Traditionnellement, les femmes portaient les cheveux longs ou tressés en deux boucles. Les hommes portaient les cheveux longs.

Les deux sexes portaient des colliers d'os et de perles. Les pipes à fumer étaient utilisées par les deux sexes, mais plus courtes pour les femmes. Si un homme tuait un ours, c'était un signe de joie et de passage à l'âge adulte ; il portait alors un collier fait des griffes de l'animal.

Les maisons des Montagnais étaient coniques. Les Naskapis construisaient de longues maisons en forme de dôme recouvertes de peaux de caribou. De nos jours, le foyer est un poêle en métal placé au centre de la maison.

Les animaux traditionnellement consommés comprenaient l'orignal , le caribou, le porc-épic , le lapin, la martre , la siffleuse d' Amérique , l'écureuil ; la bernache du Canada , l'oie des neiges , la bernache cravant , le canard , la sarcelle d'hiver , le huard , le tétras des savanes , la bécasse d'Amérique, la bécassine des marais , la tourte voyageuse , le lagopède alpin ; le corégone , le touladi , le saumon, l'omble chevalier , le phoque ( naskapi ) , le brochet , le doré jaune , le meunier ( Catostomidae ), l'esturgeon , le poisson-chat , la lamproie et l'éperlan . Le poisson était consommé rôti ou fumé. La viande d'orignal et plusieurs types de poissons étaient également fumés. Le bannock d'avoine , introduit par les Français au XVIe siècle, est devenu un aliment de base et le bannock autochtone est encore consommé aujourd'hui. La viande était consommée congelée, crue ou rôtie, et le caribou était parfois bouilli en ragoût. Le pemmican était fait avec de l'orignal ou du caribou.

Les plantes traditionnellement consommées comprenaient les framboises, les bleuets, les fraises, les cerises, les raisins sauvages , les noisettes , les pommes sauvages, les bulbes de martagon rouge , la pomme de terre indienne et la sève d'érable, utilisée pour sucrer. La farine de maïs était échangée avec d'autres peuples des Premières Nations , comme les Iroquois, les Algonquins et les Abénaquis , et servait à préparer l'apon ( pain de maïs ), auquel on ajoutait parfois de la farine d'avoine ou de blé lorsque celle-ci était disponible. La tisane d'aiguilles de pin était censée prévenir les infections et les rhumes causés par les rigueurs de l'hiver.

Traditionnellement, le cuir de daim était un matériau essentiel pour la confection de vêtements, de bottes, de mocassins, de couvertures et d'objets de rangement. Les femmes préparaient les peaux et nombre de produits qui en étaient dérivés. Elles les grattaient pour enlever toute la fourrure, puis les laissaient geler à l'extérieur. L'étape suivante consistait à tendre la peau sur un cadre. Elles la frottaient avec un mélange de cervelle animale et d'infusion d'aiguilles de pin pour l'assouplir. La peau humidifiée était mise en boule et laissée à sécher toute la nuit. Le lendemain matin, elle était de nouveau tendue, puis placée au-dessus d'un fumoir pour être fumée et tannée. La peau était laissée à sécher toute la nuit. La peau ainsi obtenue était appelée daim.

Les traditions orales des Innus sont considérées comme similaires à celles des autres cultures de langue crie. lunaire , est particulièrement pertinent .

Les esprits auxquels ils croyaient sont Caribou Master , Atshen et Matshishkapeu .

Le peuple innu a été présenté dans Carcajou et le péril blanc (Kauapishit Miam Kuakuatshen Etentakuess) , une série de films documentaires d' Arthur Lamothe qui compte parmi les premiers films de l'histoire du cinéma à représenter des peuples autochtones parlant leurs propres langues.

Parmi les autres films importants plus récents se déroulant dans les communautés innues, on peut citer les longs métrages de fiction Le Dep , Mesnak et Kuessipan , ainsi que les films documentaires Innu Nikamu : Resist and Sing et Call Me Human .