L'évolution du vêtement à travers l'histoire , avec (de haut en bas) les Égyptiens, les Grecs anciens, les Romains ; les Byzantins, les Francs ; et les Européens du XIIIe au XVe...
Worldlex WikiContenu en francaisLecture gratuite
L'évolution du vêtement à travers l'histoire , avec (de haut en bas) les Égyptiens, les Grecs anciens, les Romains ; les Byzantins, les Francs ; et les Européens du XIIIe au XVe siècle.
Les vêtements (aussi appelés habits , vêtements , tenues , etc. ) sont tous les articles portés par le corps humain . Généralement, les vêtements sont fabriqués à partir de tissus ou de textiles . Au fil du temps, ce terme a inclus des vêtements confectionnés à partir de peaux d'animaux et d'autres matières fines, ainsi que de produits naturels trouvés dans l'environnement. Les vêtements sont principalement portés par les humains et constituent une caractéristique de toutes les sociétés humaines. La quantité et le type de vêtements portés dépendent du sexe, de la morphologie, des facteurs sociaux et des considérations géographiques. Les vêtements couvrent le corps, les chaussures couvrent les pieds, les gants couvrent les mains, les chapeaux et les couvre-chefs couvrent la tête et les sous-vêtements couvrent les parties intimes .
Les vêtements remplissent de nombreuses fonctions : ils protègent des intempéries, des surfaces rugueuses, des pierres coupantes, des plantes irritantes et des piqûres d’insectes en créant une barrière entre la peau et l’environnement. Ils isolent du froid et de la chaleur et constituent une barrière hygiénique , préservant le corps des substances infectieuses et toxiques. Ils protègent les pieds des blessures et des douleurs et facilitent les déplacements dans des environnements variés. Les vêtements protègent également des rayons ultraviolets . On peut les utiliser pour réduire l’éblouissement ou améliorer l’acuité visuelle dans des environnements difficiles, par exemple en portant un chapeau à larges bords. Ils servent aussi à se protéger des blessures lors de certaines tâches et professions, dans le sport et même en temps de guerre. Dotés de poches, de ceintures ou de passants, les vêtements permettent de transporter des objets tout en gardant les mains libres.
L'habillement revêt également une importance sociale considérable. Le port de vêtements constitue une norme sociale variable . Il peut être synonyme de pudeur . Être nu en public peut être embarrassant . Dans de nombreuses régions du monde, le fait de ne pas porter de vêtements en public, laissant apparaître les parties génitales , la poitrine ou les fesses, peut être considéré comme une exhibition indécente . La couverture de la zone pubienne ou des parties génitales représente le minimum le plus fréquemment observé, toutes cultures et tous climats confondus, ce qui suggère que les conventions sociales sont à la base des coutumes. Les vêtements peuvent également servir à communiquer le statut social, la richesse, l'appartenance à un groupe et l'individualisme.
Homo heidelbergensis utilisait probablement des vêtements en fourrure pour s'adapter au climat plus froid de l'Europe.
Les estimations de la date à laquelle les humains ont commencé à porter des vêtements varient entre 40 000 et 3 millions d'années. Une étude de 2003, basée sur l'observation des poux , suggère que les humains portaient des vêtements il y a au moins 100 000 ans. Les poux du corps humain ne peuvent survivre hors des vêtements et meurent en quelques heures sans abri. Ceci implique fortement que la différenciation du pou du corps à partir de son ancêtre, Pediculus humanus , ne peut être antérieure à l'apparition des premiers vêtements chez l'homme. Cette date, à laquelle le pou du corps ( P. humanus corporis ) s'est séparé à la fois de son espèce parente et de sa sous-espèce sœur, le pou de tête ( P. humanus capitis ), est estimée entre 40 000 et 170 000 ans avant le présent. Cependant, des analyses transcriptomiques récentes remettent en question la capacité des poux à dater l’origine des vêtements, car elles ont révélé que « les poux de corps et les poux de tête étaient presque génétiquement identiques. En effet, la flexibilité phénotypique associée à l’apparition des poux de corps résulte probablement de modifications de la régulation, peut-être d’origine épigénétique, déclenchées par des signaux environnementaux. »
La datation par preuves archéologiques directes donne des dates cohérentes avec celles des poux. En septembre 2021, des scientifiques ont rapporté avoir trouvé des preuves de la fabrication de vêtements il y a 120 000 ans grâce à des découvertes dans des dépôts au Maroc .
L'évolution du vêtement est intimement liée à l'évolution humaine , les premiers vêtements étant probablement constitués de peaux d'animaux et de fibres naturelles adaptées à la protection et à la communication sociale. Selon les anthropologues et les archéologues, les premiers vêtements étaient vraisemblablement faits de fourrure , de cuir , de feuilles ou d'herbe, drapés, enroulés ou noués autour du corps. Notre connaissance de ces vêtements reste toutefois indirecte, car les matériaux utilisés se détériorent rapidement, contrairement aux objets en pierre, en os, en coquillage ou en métal. Des archéologues ont identifié de très anciennes aiguilles à coudre en os et en ivoire, datant d'environ 30 000 av. J.-C., découvertes près de Kostenki , en Russie, en 1988, et, en 2016, une aiguille vieille d'au moins 50 000 ans, provenant de la grotte de Denisova en Sibérie, et fabriquée par les Dénisoviens . Des fibres de lin teintes , datant de 34 000 av. J.-C. et susceptibles d'avoir servi à la confection de vêtements, ont été trouvées dans une grotte préhistorique en Géorgie .
cultures humaines distinctes , y compris celles vivant dans le cercle polaire arctique, ont historiquement confectionné leurs vêtements exclusivement à partir de fourrures et de peaux d'animaux traitées et ornées. À l'inverse, de nombreuses autres sociétés ont complété ou remplacé le cuir et les peaux par des textiles tissés, tricotés ou tressés à partir d'une grande variété de fibres animales et végétales, telles que la laine, le lin, le coton, la soie, le chanvre et le ramie.Femme hindoue portant un sari , l'un des vêtements les plus anciens et les plus populaires du sous-continent indien , peinture de Raja Ravi Varma
Bien que les consommateurs modernes tiennent souvent pour acquis la production de vêtements, la fabrication artisanale de tissus est un processus fastidieux et exigeant en main-d'œuvre, impliquant la préparation des fibres, le filage et le tissage. L'industrie textile a été la première à être mécanisée – avec le métier à tisser mécanique – lors de la révolution industrielle .
Différentes cultures ont développé diverses manières de confectionner des vêtements à partir de tissus. L'une d'elles consiste à draper l'étoffe. Nombreux sont ceux qui portaient, et portent encore, des vêtements composés de rectangles de tissu enroulés sur mesure – par exemple, le dhoti pour les hommes et le sari pour les femmes dans le sous-continent indien , le kilt écossais et le sarong javanais . Ces vêtements peuvent être noués (dhoti et sari) ou maintenus en place par des épingles ou des ceintures (kilt et sarong). Le tissu reste entier, et le vêtement peut ainsi convenir à des personnes de toutes tailles .
Une autre méthode consiste à mesurer, couper et coudre le tissu à la main ou à la machine . Les vêtements peuvent être coupés à partir d'un patron et ajustés par un tailleur aux mensurations de la personne qui les porte. Un mannequin de couture ajustable est utilisé pour créer des vêtements parfaitement ajustés. Si le tissu est cher, le tailleur essaie d'utiliser chaque morceau du rectangle de tissu lors de la confection du vêtement ; par exemple, en découpant des pièces triangulaires dans un coin et en les ajoutant ailleurs comme goussets . Les patrons européens traditionnels de chemises et de robes suivent cette approche. Ces chutes de tissu peuvent également être réutilisées pour confectionner des poches patchwork, des chapeaux, des gilets et des jupes .
La mode européenne contemporaine traite le tissu avec beaucoup moins de conservatisme, en le coupant généralement de manière à laisser des chutes de formes diverses. Les usines de confection les vendent comme déchets ; les couturières à domicile peuvent les transformer en courtepointes .
Au fil des millénaires, l'humanité a créé une incroyable variété de styles vestimentaires, dont beaucoup ont pu être reconstitués à partir de vêtements, de photographies, de peintures, de mosaïques et de descriptions écrites. L'histoire du costume peut inspirer les créateurs de mode contemporains, ainsi que les costumiers de théâtre, de cinéma, de télévision et de reconstitutions historiques .
Les vêtements comme source de confort
Une jeune femme en t-shirt et short profitant de la chaleur estivale d' Åland
Le confort est lié à diverses perceptions et à des besoins physiologiques, sociaux et psychologiques ; après l’alimentation, les vêtements répondent à ces besoins de confort. Les vêtements procurent un confort esthétique, tactile, thermique, d’humidité et de pression.
Confort esthétique
La perception visuelle est influencée par la couleur , la construction du tissu, le style, la coupe du vêtement, son adéquation à la mode et la finition du matériau. Le confort esthétique est nécessaire au bien-être psychologique et social.
Le confort thermophysiologique est la capacité d'un vêtement à maintenir l'équilibre thermique et hydrique entre le corps et l'environnement. Cette propriété des textiles assure le confort en maintenant les niveaux d'humidité et de température corporelle, aussi bien au repos qu'en activité. Le choix du textile influence considérablement le confort de celui qui le porte. Différentes fibres textiles possèdent des propriétés uniques qui les rendent adaptées à divers environnements. Par exemple, les fibres naturelles sont respirantes et absorbent l'humidité, tandis que les fibres synthétiques sont hydrophobes, repoussent l'humidité et sont imperméables à l'air. Chaque environnement requiert une sélection de vêtements adaptée. Un choix judicieux est donc essentiel. que les taux de transfert de chaleur et d'humidité.
confort thermique
L'un des principaux critères de nos besoins physiologiques est le confort thermique. L'efficacité des vêtements à dissiper la chaleur procure à celui ou celle qui les porte une sensation de température ni trop chaude ni trop froide. La température optimale pour le confort thermique de la surface de la peau se situe entre Confort tactile
Le confort tactile correspond à la résistance à l'inconfort lié au frottement des vêtements sur le corps. Il est lié à la douceur, la rugosité, la souplesse et la rigidité du tissu. Le degré d'inconfort tactile peut varier d'une personne à l'autre en raison de facteurs tels que les allergies, les chatouilles, les picotements, les irritations cutanées, la sensation de fraîcheur, ainsi que le poids, la structure et l'épaisseur du tissu. Certains traitements de surface (mécaniques et chimiques) peuvent améliorer le confort tactile, comme par exemple les vêtements en polaire ou en velours. Les termes doux, collant, rigide, lourd, léger, dur, rêche, irritant et picotant sont autant d'adjectifs utilisés pour décrire les sensations tactiles.
Confort de pression
Le confort perçu correspond à la réponse sensorielle des récepteurs de pression du corps humain (présents dans la peau) aux vêtements. Les tissus contenant du Lycra offrent un confort accru grâce à cette réponse et à un meilleur confort de pression. Cette sensation est influencée par la structure du matériau : ajustement serré, lâcheté, poids, légèreté, douceur ou rigidité.
La fonction première des vêtements est de protéger celui ou celle qui les porte des intempéries. Ils contribuent à prévenir les dégâts causés par le vent et protègent des coups de soleil . Par temps froid, ils offrent une isolation thermique . Un abri peut réduire le besoin fonctionnel de vêtements. Par exemple, on enlève généralement les manteaux , les bonnets, les gants et autres vêtements d'extérieur lorsqu'on entre dans un endroit chaud. De même, les vêtements présentent des spécificités saisonnières et régionales : on porte généralement des matières plus fines et moins de couches dans les régions et les saisons chaudes que dans les régions et les saisons froides. Les bottes, les bonnets, les vestes, les ponchos et les manteaux conçus pour protéger de la pluie et de la neige sont des vêtements spécialisés.
Clothing has been made from a wide variety of materials, ranging from leather and furs to woven fabrics and elaborate, exotic natural and synthetic fabrics. Not all body coverings are regarded as clothing. Articles carried rather than worn normally are considered accessories rather than clothing (such as Handbags), items worn on a single part of the body and easily removed (scarves), worn purely for adornment (jewelry), or items that do not serve a protective function. For instance, corrective eyeglasses, Arctic goggles, and sunglasses would not be considered an accessory because of their protective functions.
Clothing protects against many things that might injure or irritate the naked human body, including rain, snow, wind, and other weather, as well as the sun. Garments that are too sheer, thin, small, or tight offer less protection. Appropriate clothes can also reduce risk during activities such as work or sport. Some clothing protects against specific hazards, such as insects, toxic chemicals, weather, weapons, and abrasive substances.
Humans have devised clothing solutions to environmental or other hazards: such as space suits, armor, diving suits, swimsuits, bee-keeper gear, motorcycle leathers, high-visibility clothing, and other pieces of protective clothing. The distinction between clothing and protective equipment is not always clear-cut, since clothes designed to be fashionable often have protective value, and clothes designed for function often incorporate corporate fashion elements.
The choice of clothes also has social implications. They cover body parts that social norms require to be covered, serve as adornment, and fulfill other social purposes. Someone who lacks the means to procure appropriate clothing due to poverty or affordability, or lack of inclination, sometimes is said to be worn, ragged, or shabby.
Clothing performs a range of social and cultural functions, such as individual, occupational, gender differentiation, and social status. In many societies, norms about clothing reflect standards of modesty, religion, gender, and social status. Clothing may also function as an adornment and an expression of personal taste or style.
Scholarship
Function of clothing
Des ouvrages sérieux sur le vêtement et ses fonctions ont vu le jour au XIXe siècle, au moment où les puissances coloniales européennes interagissaient avec de nouveaux environnements, tels que les régions tropicales d'Asie. Des recherches scientifiques sur les multiples fonctions du vêtement ont été entreprises durant la première moitié du XXe siècle, avec des publications comme * Psychology of Clothes* de Vêtements des Napir Asu conservés au musée du Louvre, Portrait de famille officiel de l'ancien président indonésien B.J. Habibie . Les femmes portent du kain batik et du kebaya avec un selendang (ceinture), tandis que les hommes portent du jas et du dasi (costume occidental avec cravate) avec une casquette peci .Hommes et femmes réunis lors d'un événement sportif en Suède (1938)
Dans la plupart des cultures, la différenciation vestimentaire selon le sexe est considérée comme appropriée. Ces différences se manifestent au niveau des styles, des couleurs, des tissus et des types de vêtements.
Dans les sociétés occidentales contemporaines, les jupes , les robes et les chaussures à talons hauts sont généralement considérées comme des vêtements féminins, tandis que les cravates sont généralement perçues comme des vêtements masculins. Les pantalons étaient autrefois considérés comme des vêtements exclusivement masculins, mais sont aujourd'hui portés par les deux sexes. Les vêtements masculins sont souvent plus pratiques (c'est-à-dire qu'ils conviennent à de nombreuses situations), mais les femmes ont accès à un plus large éventail de styles vestimentaires. En général, les hommes sont autorisés à avoir le torse nu dans un plus grand nombre de lieux publics. Il est courant qu'une femme porte des vêtements perçus comme masculins, tandis que l'inverse est considéré comme inhabituel. De nos jours, certains hommes choisissent parfois de porter des jupes traditionnellement masculines, comme des toges ou des kilts , dans certaines cultures, notamment lors de cérémonies. Autrefois, ces vêtements étaient souvent portés au quotidien par les hommes.
Dans certaines cultures, les lois somptuaires réglementent la tenue vestimentaire des hommes et des femmes. L'islam impose aux femmes le port d'une tenue spécifique, généralement le hijab . Les vêtements requis varient selon les sociétés musulmanes ; toutefois, les femmes doivent généralement couvrir une plus grande partie de leur corps que les hommes. Les vêtements que les femmes musulmanes portent en vertu de ces lois ou traditions vont du foulard à la burqa .
Certains styles vestimentaires contemporains conçus pour être portés par les deux sexes, comme les t-shirts, étaient à l'origine des vêtements pour hommes, tandis que d'autres, comme le fedora , étaient à l'origine des styles pour femmes.
Un barong tagalog confectionné pour une cérémonie de mariage
La robe ornée de médailles d' Alim Khan véhicule un message social sur sa richesse, son statut et son pouvoir.
Au début de l'époque moderne , les individus utilisaient leurs vêtements comme un moyen important d'exprimer et d'affirmer leur statut social. Ils employaient des tissus de qualité et des modèles à la mode pour communiquer leur richesse et leur position sociale, ainsi que pour signaler au grand public leur connaissance et leur compréhension des tendances de la mode en vigueur. De ce fait, les vêtements jouaient un rôle essentiel dans la perception de la hiérarchie sociale par tous les membres de la société.
Dans certaines sociétés, les vêtements peuvent servir à indiquer le rang ou le statut social . Dans la Rome antique , par exemple, seuls les sénateurs pouvaient porter des vêtements teints en pourpre de Tyr . Dans la société hawaïenne traditionnelle , seuls les chefs de haut rang pouvaient porter des manteaux de plumes et des palaoa, ou des dents de baleine sculptées. En Chine, avant l'établissement de la République , seul l'empereur pouvait porter du jaune. L'histoire regorge d'exemples de lois somptuaires élaborées qui réglementaient la tenue vestimentaire. Dans les sociétés dépourvues de telles lois, comme la plupart des sociétés modernes, le statut social est signalé par l'acquisition d'articles rares ou de luxe, dont la disponibilité ou le prix est limité aux plus riches ou aux personnes de haut rang. De plus, la pression sociale influence le choix des vêtements.
Religion
Le Bouddha vêtu de robes kāṣāya , originaires de l'Inde ancienne . Ces robes étaient portées par les moines et les nonnes bouddhistes pleinement ordonnés.
Certains vêtements religieux peuvent être considérés comme un cas particulier de vêtements de travail. Ils sont parfois portés uniquement lors de cérémonies religieuses. Cependant, ils peuvent être portés quotidiennement comme marqueur d'un statut religieux particulier. Les sikhs portent le turban, car il fait partie intégrante de leur religion.
Dans certaines religions, comme l'hindouisme , le sikhisme , le bouddhisme et le jaïnisme , la propreté des vêtements religieux est primordiale et considérée comme un signe de pureté. Le rituel juif exige de déchirer son vêtement supérieur en signe de deuil. Le Coran dit, au sujet des époux et de leurs vêtements : « Ils sont pour vous un vêtement, et vous pour eux » (sourate 2, verset 187). Les membres du clergé chrétien portent des vêtements liturgiques lors des offices et peuvent porter des vêtements civils spécifiques en dehors de ces occasions.
Les vêtements apparaissent dans de nombreux passages de la Bible. Parmi les plus marquants, citons l'histoire d' Adam et Ève qui se confectionnèrent des vêtements avec des feuilles de figuier , la tunique multicolore de Joseph , et les vêtements de Juda et Tamar , de Mardochée et d'Esther . De plus, les prêtres officiant au Temple de Jérusalem portaient des vêtements très spécifiques ; leur absence était passible de mort.
vêtements contemporains
Le code vestimentaire occidental a évolué au cours des 500 dernières années. La mécanisation de l' industrie textile a permis de diffuser une grande variété de tissus à des prix abordables. Les styles ont changé et l'arrivée des tissus synthétiques a modifié la définition de ce qui est « élégant ». Dans la seconde moitié du XXe siècle, le jean est devenu très populaire et se porte désormais lors d'événements qui exigent habituellement une tenue formelle. Le marché des vêtements de sport est également devenu important et en pleine expansion.Veste de Guy Laroche, issue d'un tailleur-pantalon féminin composé d'une jupe et d'un chemisier noirs (1960)
Dans le code vestimentaire occidental, les jeans sont portés aussi bien par les hommes que par les femmes. Il existe plusieurs styles de jeans, notamment les jeans taille haute, taille moyenne, taille basse, bootcut, droits, courts, skinny, à revers, boyfriend et capri.
L'utilisation sous licence des noms de créateurs a été initiée par des couturiers tels que Pierre Cardin , Yves Saint Laurent et Guy Laroche dans les années 1960 et est devenue une pratique courante dans l' industrie de la mode depuis les années 1970 environ. Parmi les plus populaires figurent Marc Jacobs et Gucci , qui tirent leurs noms respectifs de Marc Jacobs et Guccio Gucci.
Au début du XXIe siècle, les styles vestimentaires occidentaux s'étaient, dans une certaine mesure, internationalisés. Ce processus avait débuté des siècles auparavant, durant la période du colonialisme européen . La diffusion culturelle s'est perpétuée au fil des siècles, propageant la culture et les styles occidentaux, notamment grâce aux multinationales des médias occidentaux qui ont conquis les marchés du monde entier. La fast fashion est également devenue un phénomène mondial. Il s'agit de vêtements occidentaux bon marché, produits en masse. Par ailleurs, des vêtements usagés donnés par les pays occidentaux sont distribués aux populations des pays pauvres par des organisations caritatives.
Patrimoine ethnique et culturel
On peut porter des vêtements ethniques ou nationaux lors d'occasions spéciales ou dans le cadre de certaines fonctions ou professions. Par exemple, la plupart des Coréens et Coréennes ont adopté des vêtements de style occidental au quotidien, mais portent encore le hanbok traditionnel lors d'occasions spéciales, comme les mariages et les fêtes culturelles. De même, des vêtements occidentaux peuvent être portés ou accessoirisés de manière originale et non occidentale. Un Tongien peut ainsi associer un vieux t-shirt à une jupe traditionnelle tongienne, le tupenu .
Europe et en Amérique du Nord entre 1900 et 1940. Les robes de jour étaient à taille basse, ceinturées d'une écharpe ou d'une ceinture à la taille basse ou aux hanches, et leur jupe pouvait arriver de la cheville au genou. Les vêtements de jour comportaient des manches longues (jusqu'à mi-biceps) et une jupe droite, plissée, ourlée ou à volants. Les bijoux étaient discrets. Les cheveux étaient souvent coupés au carré, donnant une allure garçonnière.
Au début du XXIe siècle, la mode se caractérise par une grande diversité de styles, variant selon les régions, l'influence des médias modernes et les conditions économiques, allant de la haute couture onéreuse aux vêtements traditionnels en passant par le grunge des friperies . Les défilés de mode sont des événements où les créateurs présentent des modèles nouveaux et souvent extravagants.
questions politiques
Conditions de travail dans l'industrie du vêtement
Bien que la mécanisation ait transformé la plupart des aspects de l' industrie du vêtement , au milieu du XXe siècle, les ouvriers du textile continuaient de travailler dans des conditions difficiles, caractérisées par un travail manuel répétitif. Souvent, les vêtements produits en masse sont fabriqués dans ce que certains appellent des ateliers clandestins , caractérisés par de longues heures de travail, l'absence de prestations sociales et l'absence de représentation des travailleurs. Si la plupart des exemples de telles conditions se trouvent dans les pays en développement , les vêtements fabriqués dans les pays industrialisés peuvent également être produits dans des conditions similaires.
La délocalisation de la production vers des pays à bas salaires comme le Bangladesh , la Chine, l'Inde, l'Indonésie , le Pakistan et le Sri Lanka est devenue possible suite à l'abolition de l' Accord multifibres (AMF). L'AMF, qui imposait des quotas sur les importations de textiles, était considéré comme une mesure protectionniste . Bien que de nombreux pays reconnaissent des traités tels que celui de l' Organisation internationale du travail (OIT) , qui visent à établir des normes en matière de sécurité et de droits des travailleurs, beaucoup d'entre eux ont fait des exceptions à certaines dispositions de ces traités ou n'ont pas veillé à leur application intégrale. L'Inde, par exemple, n'a pas ratifié les articles 87 et 92 du traité.
La production textile a constitué une industrie constante pour les pays en développement, fournissant du travail et des salaires à des millions de personnes, qu'elle soit ou non considérée comme exploiteuse.
Fourrure
fourrure animale dans l'habillement remonte à la préhistoire. Aujourd'hui, bien que les populations autochtones des régions arctiques et des hautes altitudes utilisent encore la fourrure pour sa chaleur et sa protection, dans les pays développés, elle est associée aux vêtements de créateurs de luxe. Autrefois incontestée, elle est désormais au cœur de campagnes car les militants la jugent cruelle et inutile. PETA et d'autres organisations de défense des animaux ont dénoncé l' élevage d'animaux à fourrure et d'autres pratiques qu'ils considèrent comme cruelles.
Des instances gouvernementales ont adopté des lois interdisant la vente de vêtements neufs en fourrure véritable. En 2021, Israël a été le premier gouvernement à interdire la vente de vêtements en fourrure véritable, à l'exception de ceux portés dans le cadre d'une pratique religieuse. En 2019, l'État de attrait et de leur fonctionnalité ( boutons qui se détachent, coutures qui se défont, tissus qui s'amincissent ou se déchirent, fermetures éclair défectueuses).
On porte souvent un vêtement jusqu'à ce qu'il soit complètement usé. Certains matériaux posent problème. Nettoyer le cuir est difficile, et le tapa (tissu d'écorce) ne peut être lavé sans se dissoudre. On peut rapiécer les déchirures et enlever la saleté superficielle, mais ces matières vieillissent inévitablement.
La plupart des vêtements sont cependant composés de tissu, et la plupart des tissus peuvent être lavés et réparés (raccommodage, reprise , mais comparer avec le feutre ).
L'être humain a développé de nombreuses méthodes spécialisées pour laver les vêtements, allant des techniques primitives consistant à battre le linge contre des pierres dans un cours d'eau, aux méthodes les plus récentes comme les machines à laver électroniques et le nettoyage à sec (dissolution de la saleté dans des solvants autres que l'eau). Le lavage à l'eau chaude (ébullition), le nettoyage chimique et le repassage sont autant de méthodes traditionnelles de stérilisation des textiles à des fins d'hygiène .
De nombreux vêtements sont conçus pour être repassés avant d'être portés afin d'éliminer les plis. La plupart des vêtements habillés et semi-habillés modernes appartiennent à cette catégorie (par exemple, les chemises et les costumes ). On considère que les vêtements repassés ont une apparence propre, fraîche et soignée. De nombreux vêtements décontractés contemporains sont confectionnés dans des matières tricotées qui ne se froissent pas facilement et ne nécessitent pas de repassage. Certains vêtements sont infroissables , ayant reçu un traitement avec un revêtement (tel que le polytétrafluoroéthylène ) qui supprime les plis et leur confère un aspect lisse sans repassage. Des peluches ou des débris peuvent se déposer sur les vêtements entre deux lavages. Dans ce cas, un produit anti-peluches peut s'avérer utile.
Une fois lavés et éventuellement repassés, les vêtements sont généralement suspendus à des cintres ou pliés afin de les conserver frais jusqu'au moment de les porter. Le pliage permet un rangement compact, évite les plis, préserve leur aspect ou les présente de façon plus attrayante, notamment lors de la mise en vente en magasin.
Certains insectes et leurs larves se nourrissent de vêtements et de textiles, comme l' anthrène des tapis et les mites des vêtements . Pour les protéger, on peut ranger les vêtements dans des armoires ou des coffres doublés de cèdre , ou les placer dans des tiroirs ou des contenants avec des substances aux propriétés répulsives, comme la lavande ou les boules antimites . Des contenants hermétiques (tels que des sacs en plastique résistants et scellés) peuvent également empêcher les insectes nuisibles d'endommager les vêtements.
Sans fer
du formaldéhyde , susceptible de provoquer une dermatite de contact chez certaines personnes. Aucune obligation de déclaration n'existe à ce sujet et, en 2008, le Bureau de la responsabilité gouvernementale des États-Unis (GAO ) a analysé des vêtements afin de détecter la présence de formaldéhyde. Les résultats ont montré que les taux les plus élevés se trouvaient généralement dans les chemises et pantalons infroissables. En 1999, une étude portant sur l'effet du lavage sur les taux de formaldéhyde a révélé qu'après six mois de lavages réguliers, 7 des 27 chemises analysées présentaient encore des taux supérieurs à 75 ppm (la limite de sécurité pour une exposition cutanée directe).
Raccommodage
Lorsque la matière première – le tissu – valait plus que la main-d'œuvre, il était logique de consacrer du temps à la préserver. Autrefois, la réparation était un art. Un tailleur ou une couturière méticuleux pouvait réparer les déchirures avec du fil récupéré des ourlets et des bords de couture, si habilement que la déchirure était pratiquement invisible. Aujourd'hui, les vêtements sont considérés comme des biens de consommation. Les vêtements produits en masse coûtent moins cher que le travail nécessaire à leur réparation. Nombreux sont ceux qui préfèrent acheter un vêtement neuf plutôt que de passer du temps à le réparer. Les plus économes continuent cependant à remplacer les fermetures éclair et les boutons et à recoudre les ourlets déchirés. Parmi les autres techniques de réparation, on trouve le reprisage et la réparation invisible, ou encore le recyclage créatif grâce à la réparation visible inspirée du sashiko japonais .
Recyclage
Centre de récupération de vêtements à l'usine de munitions de la General Engineering Company (Canada) pendant la Seconde Guerre mondiale
On estime que 80 à 150 milliards de vêtements sont produits chaque année. Les vêtements usagés et impropres à la vente peuvent être réutilisés pour la confection de couvertures , de chiffons , de tapis , de bandages et pour de nombreux autres usages domestiques. Les fibres de cellulose de couleur neutre ou non teintes peuvent être recyclées en papier. Dans les sociétés occidentales, les vêtements usagés sont souvent jetés ou donnés à des œuvres caritatives (par exemple, via des conteneurs à vêtements ). Ils sont également vendus à des boutiques de dépôt-vente, des agences de vêtements, sur les marchés aux puces et lors de ventes aux enchères en ligne . De plus, les vêtements usagés sont souvent collectés à l'échelle industrielle pour être triés et expédiés vers des pays plus pauvres afin d'être réutilisés. À l'échelle mondiale, le marché des vêtements usagés représente 4 milliards de dollars, les États-Unis étant le principal exportateur avec 575 millions de dollars.
Les produits synthétiques, qui proviennent principalement de la pétrochimie, ne sont ni renouvelables ni biodégradables.
Les stocks excédentaires de vêtements sont parfois détruits afin de préserver la valeur de la marque.
commerce mondial
Les États membres de l'UE ont importé pour 166 milliards d'euros de vêtements en 2018 ; 51 % de ces importations provenaient de pays hors UE (84 milliards d'euros). Les États membres de l'UE ont exporté pour 116 milliards d'euros de vêtements en 2018, dont 77 % vers d'autres États membres de l'UE.
D'après un rapport de l' Organisation mondiale du commerce (OMC), la valeur des exportations mondiales de vêtements a atteint 790,1 milliards de dollars américains en 2022, soit une hausse de 10,6 % par rapport à 2021. La Chine est le premier exportateur mondial de vêtements, avec des exportations d'une valeur de 178,4 milliards de dollars américains, représentant 22,6 % des parts de marché mondiales. Viennent ensuite le Bangladesh (40,8 milliards de dollars américains), le Vietnam (39,8 milliards de dollars américains), l'Inde (36,1 milliards de dollars américains) et la Turquie (29,7 milliards de dollars américains).
Au Vietnam , les exportations de vêtements demeurent l'un des principaux secteurs d'exportation, contribuant de manière significative au chiffre d'affaires des exportations et à la croissance économique du pays. Selon la Direction générale des douanes du Vietnam, la valeur des exportations vietnamiennes de vêtements en 2022 a atteint 39,8 milliards de dollars américains, soit une hausse de 14,2 % par rapport à 2021. Sur ce total, les exportations de vêtements vers les États-Unis ont atteint 18,8 milliards de dollars américains, représentant 47,3 % des parts de marché ; les exportations vers l' Union européenne ont atteint 9,8 milliards de dollars américains, soit 24,6 % des parts de marché.
Worldlex Wiki 
