politique de gauche

Les convictions économiques de gauche englobent un large éventail de théories, allant du keynésianisme et de l' État-providence à la démocratie industrielle et au marché social , en passant par la nationalisation de l'économie et la planification centrale , jusqu'à la défense anarcho-syndicaliste d'un communisme anarchiste autogéré et fondé sur des conseils . La gauche est généralement associée au contrôle populaire ou étatique des principales institutions politiques et économiques . Selon Barry Clark, professeur émérite d'économie, les partisans de la gauche « affirment que le développement humain s'épanouit lorsque les individus entretiennent des relations de coopération et de respect mutuel, lesquelles ne peuvent prospérer que si les inégalités excessives de statut, de pouvoir et de richesse sont éliminées »

Depuis la révolution industrielle , les gauchistes ont souvent soutenu les syndicats .

Certains intellectuels de gauche adhèrent à l'économie marxiste , du nom des théories économiques de Karl Marx , mais s'appuyant sur un éventail de sources marxistes et non marxistes. Certains distinguent les théories économiques de Marx de sa philosophie politique, arguant que son approche de l'économie est indépendante de son plaidoyer pour le socialisme révolutionnaire ou de sa croyance en l'inévitabilité d'une révolution prolétarienne .

La pertinence politique des agriculteurs a divisé la gauche. Dans Le Capital , Marx aborde à peine le sujet , bien que des études posthumes de ses carnets indiquent qu'il s'intéressait aux travaux des chimistes agricoles afin de critiquer le commerce agricole international et l'exploitation des ressources naturelles sous le capitalisme . Dans d'autres ouvrages, notamment Le Manifeste du Parti communiste , la Critique du programme de Gotha et Le 18 Brumaire de Louis Bonaparte , Marx affirme le potentiel révolutionnaire de la paysannerie par le biais d'une transformation en prolétariat . Mikhaïl Bakounine considérait le lumpenprolétariat comme une classe révolutionnaire, tandis que Mao Zedong pensait que ce seraient les paysans, et non les ouvriers urbains, qui réaliseraient la révolution prolétarienne .

Au début du XXe siècle, de nombreux gauchistes préconisaient une forte intervention de l'État dans l'économie. À l'inverse, les libertariens de gauche , les anarchistes et les socialistes libertaires croient en une économie décentralisée gérée par les syndicats , les conseils ouvriers , les coopératives , les municipalités et les communes, s'opposant à la fois au contrôle étatique et privé de l'économie, préférant la propriété sociale et le contrôle local dans lequel une nation de régions décentralisées est unie dans une confédération .

La gauche continue de critiquer le caractère exploiteur de la mondialisation , la « course vers le bas » et les licenciements abusifs ainsi que l'exploitation des travailleurs. Au cours du dernier quart du XXe siècle, l'idée que l'État (gouvernant dans l'intérêt du peuple) devrait intervenir directement dans la gestion quotidienne de l'économie a perdu de son attrait au sein de la gauche modérée , notamment chez les sociaux-démocrates partisans de la Troisième Voie . Depuis les années 1990, le mouvement pour la justice mondiale , également appelé altermondialisme , proteste contre la mondialisation économique des entreprises en raison de ses conséquences néfastes pour les populations pauvres, les travailleurs, l'environnement et les petites entreprises.

Karl Marx et le philosophe et intellectuel socialiste William Morris se préoccupaient des questions environnementales. Selon Marx, « même une société entière, une nation, ou l’ensemble des sociétés existant simultanément, ne sont pas propriétaires de la terre. Elles n’en sont que les possesseurs, les bénéficiaires, et doivent la léguer en meilleur état aux générations futures ». Après la Révolution russe, des scientifiques de l'environnement tels que le révolutionnaire Alexandre Bogdanov et l' organisation Proletkult s'efforcèrent d'intégrer l'écologie au bolchevisme et d'« intégrer la production aux lois et limites naturelles » durant la première décennie du régime soviétique , avant que Joseph Staline ne s'en prenne aux écologistes et à l'écologie, n'élimine les écologistes et ne promeuve la pseudoscience de Trofim Lyssenko durant son règne jusqu'à sa mort en 1953. De même, Mao Zedong rejeta l'écologie et estima que, selon les lois du matérialisme historique, toute la nature devait être mise au service de la révolution.

À partir des années 1970, l'écologie est devenue une préoccupation croissante de la gauche, avec des mouvements sociaux et plusieurs syndicats menant campagne sur les questions et les causes environnementales. En Australie, la Fédération des ouvriers du bâtiment (Builders Labourers Federation ), organisation de gauche dirigée par le communiste Jack Mundy, s'est alliée aux écologistes pour imposer des interdictions environnementales aux projets de développement destructeurs pour l'environnement. Plusieurs segments de la gauche socialiste et marxiste ont consciemment fusionné l'écologie et l'anticapitalisme en une idéologie éco-socialiste . Barry Commoner a formulé une réponse de gauche au modèle des Limites à la croissance (The Limits to Growth ), qui prévoyait un épuisement catastrophique des ressources et a alimenté l'écologie, postulant que les technologies capitalistes étaient la principale cause de la dégradation de l'environnement, et non la pression démographique. La dégradation de l'environnement peut être considérée comme un problème de classe ou d'équité, car la destruction de l'environnement affecte de manière disproportionnée les communautés et les pays les plus pauvres.

Plusieurs groupes de gauche ou socialistes affichent ouvertement leur préoccupation environnementale et plusieurs partis écologistes comptent une forte composante socialiste. Par exemple, le Parti vert d'Angleterre et du Pays de Galles comprend un groupe éco-socialiste, la Gauche verte , fondé en juin 2005. En Europe, plusieurs partis politiques de gauche verte, tels que la Gauche unitaire européenne – Gauche verte nordique, conjuguent les valeurs sociales-démocrates traditionnelles, comme le désir d'une plus grande égalité économique et des droits des travailleurs, avec des revendications de protection de l'environnement. Le président bolivien socialiste démocrate Evo Morales a imputé la dégradation de l'environnement au consumérisme capitaliste , déclarant que « la Terre n'a pas assez à offrir au Nord pour que le bien-être s'améliore sans cesse, mais elle en a assez pour que nous puissions tous vivre dignement ». Noam Chomsky et Naomi Klein font partie de ceux qui partagent des points de vue similaires.

En matière d’atténuation du changement climatique , la gauche est également divisée sur la manière de réduire efficacement et équitablement les émissions de carbone , le centre-gauche préconisant souvent le recours à des mesures de marché telles que l’échange de quotas d’émission et une taxe carbone, tandis que l’aile gauche soutient une réglementation et une intervention directes de l’État sous la forme d’un New Deal vert , en complément ou en remplacement des mécanismes de marché.

La théorie marxiste de classe de l'internationalisme prolétarien affirme que les membres de la classe ouvrière doivent agir solidairement avec les travailleurs des autres pays dans la poursuite d'un intérêt de classe commun , plutôt que de se concentrer uniquement sur leur propre pays. L'internationalisme prolétarien se résume dans le slogan : « Prolétaires de tous les pays, unissez-vous ! », la dernière phrase du Manifeste du Parti communiste . Les syndiqués avaient compris que plus ils étaient nombreux, plus leur pouvoir de négociation était important. À l'échelle internationale, les militants de gauche soutenaient que les travailleurs devaient agir solidairement avec le prolétariat international afin d'accroître encore le pouvoir de la classe ouvrière. L'internationalisme prolétarien se concevait comme un rempart contre la guerre et les conflits internationaux, car les personnes ayant un intérêt commun sont moins susceptibles de s'affronter arméement et préfèrent se concentrer sur la lutte contre la bourgeoisie , classe dominante . Selon la théorie marxiste, l' antonyme de l'internationalisme prolétarien est le nationalisme bourgeois . Certains marxistes, ainsi que d'autres à gauche, considèrent le nationalisme , le racisme (y compris l'antisémitisme) et la religion comme des tactiques de division et de conquête utilisées par les classes dirigeantes pour empêcher la classe ouvrière de s'unir contre elles en solidarité les unes avec les autres.

L'anarchisme a développé une critique du nationalisme qui met l'accent sur le rôle de ce dernier dans la justification et la consolidation du pouvoir et de la domination de l'État. Par son objectif unificateur, le nationalisme aspire à la centralisation (tant sur des territoires spécifiques qu'au sein d'une élite dirigeante) tout en préparant la population à l'exploitation capitaliste. Au sein de l'anarchisme, ce sujet a été largement abordé par Rudolf Rocker dans son ouvrage intitulé Nationalisme et Culture, ainsi que par Fredy Perlman dans des travaux tels que Contre son histoire, Contre le Léviathan et L'attrait persistant du nationalisme .

L'échec des révolutions en Allemagne et en Hongrie entre 1918 et 1920 mit fin aux espoirs bolcheviques d'une révolution mondiale imminente et conduisit Joseph Staline à promouvoir la doctrine du socialisme dans un seul pays . Dans la première édition de son ouvrage intitulé Osnovy Leninizma ( Fondements du léninisme , 1924), Staline affirmait qu'une révolution dans un seul pays était insuffisante. À la fin de la même année, dans la seconde édition, il soutenait que « le prolétariat peut et doit construire la société socialiste dans un seul pays ». En avril 1925, Nikolaï Boukharine développa cette question dans sa brochure intitulée « Peut-on construire le socialisme dans un seul pays en l'absence de victoire du prolétariat ouest-européen ? » Cette position fut adoptée comme politique d'État après la publication, en janvier 1926, de l'article de Staline intitulé « Sur les questions du léninisme » (К вопросам ленинизма). Cette idée fut contestée par Léon Trotsky et ses partisans, qui proclamèrent la nécessité d'une « révolution permanente » internationale et condamnèrent Staline pour avoir trahi les buts et les idéaux de la révolution socialiste. Divers groupes de la Quatrième Internationale, à travers le monde, se réclamant du trotskisme , s'inscrivent dans cette tradition, tandis que la Chine maoïste soutenait formellement la théorie du socialisme dans un seul pays.

Les sociaux-démocrates européens soutiennent fermement l'européanisme et l'intégration supranationale au sein de l' Union européenne , malgré la présence d'une minorité de nationalistes et d'eurosceptiques à gauche. Plusieurs chercheurs ont établi un lien entre cette forme de nationalisme de gauche et les pressions exercées par l'intégration économique avec d'autres pays, souvent encouragée par les accords de libre-échange néolibéraux . Cette thèse est parfois invoquée pour justifier l'hostilité envers les organisations supranationales.anti-impérialistes . Le nationalisme de gauche peut également désigner toute forme de nationalisme qui met l'accent sur un programme populiste de classe ouvrière de gauche visant à surmonter l'exploitation ou l'oppression exercée par d'autres nations. De nombreux mouvements anticolonialistes du Tiers-Monde ont adopté des idées de gauche et socialistes. Le tiers-mondisme est un courant de la pensée de gauche qui considère la division entre pays développés du Premier Monde et du Deuxième Monde et pays en développement du Tiers-Monde comme étant d'une importance politique majeure. Ce courant soutient la décolonisation et les mouvements de libération nationale contre l'impérialisme capitaliste. Le tiers-mondisme est étroitement lié au socialisme africain , au socialisme latino-américain , au maoïsme , au panafricanisme au panarabisme Plusieurs groupes de gauche dans les pays en développement, tels que l' zapatiste de libération nationale au Mexique, Abahlali baseMjondolo en Afrique du Sud et les naxalites en Inde, ont affirmé que la gauche du Premier et du Deuxième Monde adopte une attitude raciste et paternaliste envers les mouvements de libération du Tiers-Monde.La gauche française originelle était fermement anticléricale , s'opposant avec vigueur à l'influence de l' Église catholique romaine et défendant l'athéisme et la séparation de l'Église et de l'État , inaugurant ainsi une politique connue sous le nom de laïcité . Karl Marx affirmait que « la religion est le soupir de la créature opprimée, le cœur d'un monde sans cœur, et l'âme de conditions sans âme. Elle est l' opium du peuple ». En Russie soviétique, les bolcheviks , sous Vladimir Lénine, adoptèrent initialement un principe idéologique selon lequel toute religion finirait par s'atrophier et résolurent d'éradiquer le christianisme organisé et les autres institutions religieuses. En 1918, dix hiérarques orthodoxes russes furent sommairement exécutés par un peloton d'exécution, et les enfants furent privés de toute éducation religieuse en dehors du foyer.

Aujourd'hui, en Occident , la gauche soutient généralement la laïcité et la séparation de l'Église et de l'État. Cependant, les convictions religieuses ont également été associées à de nombreux mouvements de gauche, tels que le mouvement progressiste , le mouvement du Social Gospel , le mouvement pour les droits civiques , le mouvement pacifiste , le mouvement abolitionniste et la théologie de la libération . Les premiers penseurs socialistes utopiques, comme Robert Owen , Charles Fourier et le comte de Saint-Simon, ont fondé leurs théories du socialisme sur des principes chrétiens. D'autres préoccupations communes à la gauche, telles que le pacifisme , la justice sociale , l'égalité raciale , les droits de l'homme et le rejet du capitalisme et des richesses excessives, se retrouvent dans la Bible .

À la fin du XIXe siècle, le mouvement protestant du Social Gospel a émergé aux États-Unis, intégrant la pensée progressiste et socialiste au christianisme par le biais d'un activisme social fondé sur la foi. Parmi les autres mouvements religieux de gauche figurent le socialisme bouddhiste, le socialisme juif et le socialisme islamique. Des alliances se sont formées entre la gauche et les musulmans pacifistes , comme le Parti Respect et la Coalition Stop the War en Grande-Bretagne. En France, la gauche est divisée sur la question de l'interdiction du hijab à l'école : certains militants de gauche soutiennent cette interdiction en invoquant la séparation de l'Église et de l'État, conformément au principe de laïcité , tandis que d'autres s'y opposent au nom de la liberté individuelle et religieuse.

Le progressisme social est une autre caractéristique commune de la gauche moderne, notamment aux États-Unis, où les progressistes ont joué un rôle important dans l' abolition de l'esclavage , l'inscription du suffrage féminin dans la Constitution américaine [ et la protection des droits civiques , des droits des personnes LGBTQ+ , des droits des femmes et du multiculturalisme . Les progressistes ont milité pour la prohibition de alcool et œuvré pour son abrogation au milieu des années 1920 et au début des années 1930. Les positions actuelles associées au progressisme social dans le monde occidental comprennent une forte opposition à la peine de mort , à la torture , à la surveillance de masse et à la guerre contre la drogue , ainsi que le soutien au droit à l'avortement , à la liberté cognitive , aux droits des personnes LGBTQ+ (y compris la reconnaissance légale du mariage entre personnes de même sexe , l'adoption par les couples de même sexe, le droit de changer de genre légal) , à la distribution de contraceptifs et au financement public de la recherche sur les cellules souches embryonnaires . Le désir d'un élargissement des libertés sociales et civiles recoupe souvent celui du mouvement libertarien . L'éducation publique était un sujet d'un grand intérêt pour des figures progressistes novatrices telles que Lester Frank Ward et John Dewey , qui estimaient qu'une société et un système de gouvernement démocratiques étaient pratiquement impossibles sans un système d'éducation universel et complet à l'échelle nationale.

Divers mouvements de contre-culture et pacifistes des années 1960 et 1970 furent associés à la Nouvelle Gauche. Contrairement à la gauche traditionnelle, centrée sur l'activisme syndical et la révolution prolétarienne, la Nouvelle Gauche adopta une définition plus large de l'activisme politique, communément appelé activisme social . Aux États-Unis, la Nouvelle Gauche est associée au mouvement hippie , aux mouvements de protestation de masse sur les campus universitaires et à un élargissement de son champ d'action, passant de la lutte contre l'oppression de classe à des questions telles que le genre , la race et l'orientation sexuelle . La Nouvelle Gauche britannique était un mouvement intellectuel qui cherchait à corriger les erreurs perçues de l' Ancienne Gauche . Elle s'opposait aux structures autoritaires en place, qu'elle désignait comme « l'Establishment », et se nommait « l'Anti-Establishment ». La Nouvelle Gauche ne cherchait pas à recruter massivement les ouvriers, mais privilégiait une approche militante de l'organisation, convaincue qu'elle pouvait être à l'origine d'une révolution sociale plus efficace . Cette conception a été critiquée par plusieurs marxistes , notamment les trotskistes , qui ont qualifié cette approche de « substitutionnisme », qu'ils ont décrite comme une croyance erronée et non marxiste selon laquelle d'autres groupes de la société pourraient « se substituer » et « remplacer » l'action révolutionnaire de la classe ouvrière.

De nombreuses féministes et militantes des droits des femmes des débuts étaient considérées comme appartenant à la gauche par leurs contemporains. La pionnière du féminisme Mary Wollstonecraft fut influencée par Thomas Paine . De nombreuses personnalités de gauche ont été de ferventes défenseures de l'égalité des sexes, telles que les philosophes et militantes marxistes Rosa Luxemburg , Clara Zetkin et Alexandra Kollontaï , les philosophes et militantes anarchistes Virginia Bolten , Emma Goldman et Lucía Sánchez Saornil , ainsi que les philosophes et militantes socialistes démocrates Helen Keller et Annie Besant . Cependant, des marxistes comme Rosa Luxemburg, Clara Zetkin, et Alexandra Kollontaï, partisanes d'une égalité sociale radicale pour les femmes, ont rejeté et combattu le féminisme libéral , le considérant comme une idéologie bourgeoise capitaliste . Ce sont les marxistes qui ont organisé les premières Journées internationales des femmes travailleuses .

Le mouvement de libération des femmes est étroitement lié à la Nouvelle Gauche et à d'autres mouvements sociaux émergents qui ont ouvertement remis en question les orthodoxies de la Gauche traditionnelle. Le féminisme socialiste, incarné par le Freedom Socialist Party et Radical Women , ainsi que le féminisme marxiste , mené par Selma James , se considéraient comme une composante de la gauche luttant contre les structures sexistes et dominées par les hommes en son sein. Le lien entre les idéologies de gauche et la lutte pour les droits des personnes LGBTQ+ est également riche d'histoire. Parmi les socialistes de premier plan ayant participé aux premières luttes pour les droits des personnes LGBTQ+, on peut citer Edward Carpenter , Oscar Wilde , Harry Hay , Bayard Rustin et Daniel Guérin . La Nouvelle Gauche soutient fermement les droits et la libération des personnes LGBTQ+, ayant joué un rôle déterminant dans la fondation du mouvement pour les droits LGBTQ + à la suite des émeutes de Stonewall de 1969. Les militants de gauche contemporains et les pays socialistes comme Cuba soutiennent activement les personnes LGBTQ+ et participent à la lutte pour leurs droits et leur égalité.