| Démocratie ( gouvernement du plus grand nombre ) |
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| Oligarchie (gouvernement par quelques-uns) |
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| Autocratie ( gouvernement par un seul ) |
| Anarchie (absence de gouvernement) |
| (idéologies socio-politiques) |
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| (idéologies géoculturelles) |
Le politologue Juan Linz , dans un ouvrage influent de 1964 intitulé Un régime autoritaire : l'Espagne , a défini l'autoritarisme comme possédant quatre qualités :
- Un pluralisme politique limité , qui est obtenu grâce à des contraintes imposées au pouvoir législatif , aux partis politiques et aux groupes d'intérêt .
- Légitimité politique fondée sur des appels à l'émotion et sur l'identification du régime comme un mal nécessaire pour combattre des « problèmes sociétaux facilement reconnaissables, tels que le sous-développement ou l'insurrection ».
- Mobilisation politique minimale et répression des activités anti-régime.
- Des pouvoirs exécutifs mal définis, souvent vagues et fluctuants, utilisés pour étendre le pouvoir de l'exécutif.
Par définition minimale, un gouvernement autoritaire se caractérise par l'absence d'élections libres et compétitives au suffrage direct pour les assemblées législatives , d'élections libres et compétitives, directes ou indirectes, pour le pouvoir exécutif , ou les deux. Par définition plus large, les États autoritaires comprennent les pays où les droits humains, tels que la liberté de religion , sont bafoués , ou les pays où le gouvernement et l' opposition n'alternent pas au pouvoir au moins une fois après des élections libres. Les États autoritaires peuvent posséder des institutions nominalement démocratiques, comme des partis politiques, des assemblées législatives et des élections, dont la manipulation vise à consolider le pouvoir autoritaire et qui peuvent être marquées par des élections frauduleuses et non compétitives.
Depuis 1946, la part des États autoritaires dans le système politique international a augmenté jusqu'au milieu des années 1970, puis a diminué jusqu'en 2000. Avant 2000, les dictatures s'instauraient généralement par un coup d'État et remplaçaient un régime autoritaire préexistant. Depuis 2000, les dictatures émergent le plus souvent d' un recul démocratique , un dirigeant démocratiquement élu instaurant un régime autoritaire.
gouvernemental fortement concentré et centralisé, maintenu par la répression politique et l’exclusion, par la force armée, des opposants potentiels ou supposés. Il utilise les partis politiques et les organisations de masse pour mobiliser la population autour des objectifs du régime. Adam Przeworski a théorisé que « l’équilibre autoritaire repose principalement sur le mensonge, la peur et la prospérité économique ».L'autoritarisme se caractérise également par un exercice informel et non réglementé du pouvoir politique , un leadership autoproclamé et, même élu, non destitué par le libre choix des citoyens parmi d'autres candidats, la privation arbitraire des libertés civiles et une faible tolérance envers toute opposition significative . Divers mécanismes de contrôle social visent à étouffer la société civile, tandis que la stabilité politique est maintenue par le contrôle et le soutien des forces armées , une bureaucratie contrôlée par le régime et la création d'une allégeance par divers moyens de socialisation et d'endoctrinement. Pippa Norris et Ronald Inglehart identifient l'autoritarisme chez les hommes et femmes politiques et les partis politiques en recherchant les valeurs de sécurité, de conformité et d'obéissance.
L’autoritarisme se caractérise par la « durée indéfinie du mandat politique » du dirigeant ou du parti au pouvoir (souvent dans un État à parti unique ) ou de toute autre autorité. La transition d’un système autoritaire à une forme de gouvernement plus démocratique est appelée démocratisation .
Constitution
Dans les États autoritaires, les constitutions peuvent remplir diverses fonctions : « manuel d’utilisation » (décrivant le fonctionnement du gouvernement), « affiche » (signalant les intentions du régime), « plan directeur » (définissant les projets futurs du régime) et « artifice » (dispositions destinées à brouiller les pistes, comme celles énonçant des libertés qui ne sont pas respectées dans les faits). Les constitutions autoritaires peuvent contribuer à légitimer, renforcer et consolider les régimes. Une constitution autoritaire « qui coordonne efficacement l’action gouvernementale et définit les attentes de la population peut également contribuer à consolider l’emprise du régime sur le pouvoir en empêchant toute nouvelle coordination ». Contrairement aux constitutions démocratiques, les constitutions autoritaires ne fixent pas de limites directes au pouvoir exécutif ; toutefois, dans certains cas, ces documents peuvent permettre aux élites de protéger leurs droits de propriété ou de contraindre le comportement des autocrates.
La Constitution de la Russie soviétique de 1918 , première charte de la nouvelle République socialiste fédérative soviétique de Russie (RSFSR), fut qualifiée de document « révolutionnaire » par Vladimir Lénine . Elle était, selon lui, sans équivalent parmi les constitutions rédigées par un État-nation. Le concept de « constitutionnalisme autoritaire » a été développé par le juriste Mark Tushnet . Tushnet distingue les régimes constitutionnalistes autoritaires des régimes « constitutionnalistes libéraux » (ceux que l'on connaît en Occident, avec des engagements fondamentaux en matière de droits de l'homme et d'autonomie mis en œuvre par divers mécanismes institutionnels) et des régimes purement autoritaires (qui rejettent l'idée même de droits de l'homme ou de limitation du pouvoir des dirigeants). Il décrit les régimes constitutionnalistes autoritaires comme (1) des États autoritaires à parti dominant qui (2) imposent des sanctions (telles que des condamnations pour diffamation) aux dissidents politiques, sans toutefois les arrêter arbitrairement ; (3) autorisent « une discussion et une critique raisonnablement ouvertes de leurs politiques ». (4) tenir des élections « raisonnablement libres et équitables », sans intimidation systématique, mais « en accordant une attention particulière à des questions telles que le découpage des circonscriptions électorales et l’établissement des listes de partis afin de garantir au mieux sa victoire – et avec une marge substantielle » ; (5) faire preuve, au moins occasionnellement, d’une certaine réactivité à l’opinion publique ; et (6) créer des « mécanismes visant à garantir que le niveau de dissidence ne dépasse pas celui qu’il juge souhaitable ». Tushnet cite Singapour comme exemple d’État constitutionnaliste autoritaire et établit un lien entre ce concept et celui des régimes hybrides .
Liste actuelle des pays
Voici une liste non exhaustive d'exemples d'États qualifiés d'autoritaires, d'après les sources citées dans la colonne « Notes et références ». Les pays mentionnés ne figurent pas parmi les démocraties selon l'indice de démocratie de The Economist , ni parmi les pays « libres » selon l'indice Freedom in the World de Freedom House , et n'obtiennent pas un score élevé aux indices de démocratie V-Dem .
| État | Période | Groupe ou personne dirigeante | Notes et références |
|---|---|---|---|
| Afghanistan | 1996–2001 ; 2021– | Taliban | État théocratique totalitaire . Il a atteint la dernière place de l'indice de démocratie de The Economist . |
| Angola | 1975– | MPLA | Système de parti autoritaire |
| Azerbaïdjan | 1993– | Nouveau parti d'Azerbaïdjan | Dictature héréditaire |
| Bahreïn | 1783– | Maison Khalifa | Monarchie absolue |
| Biélorussie | 1994– | Alexandre Loukachenko | |
| 2005– | CNDD–FDD | Régime autoritaire fondé sur l’appartenance ethnique | |
| Cambodge | 1979– | Parti populaire cambodgien | |
| Cameroun | 1982– | Paul Biya | |
| Chad | 1990– | Famille Déby | Dictature héréditaire sous la famille Déby. |
| Chine | 1949– | Parti communiste chinois | La Chine a obtenu 9 points sur 100 au classement mondial de la liberté 2024 de Freedom House. Le Parti se présente comme « consultatif » sur les questions locales et certains chercheurs décrivent le système chinois comme un « autoritarisme fragmenté » ( Lieberthal ), un « État négocié » ou un « régime autoritaire consultatif ». |
| République du Congo | 1969–1992; 1997– | Parti congolais du travail | Sous un dirigeant autoritaire |
| Cuba | 1959– | Castrisme | Idéologie totalitaire qui maintient le système à parti unique |
| Djibouti | 1977– | Rassemblement populaire pour le progrès | |
| Egypte | 2014– | Abdel Fattah al-Sissi | |
| Le Salvador | 2019– | Nayib Bukele | |
| Guinée équatoriale | 1979– | Teodoro Obiang Nguema Mbasogo | |
| Érythrée | 1993– | Isaïe Afwerki | L’Érythrée est considérée comme une dictature totalitaire sans élections. |
| Eswatini | 1968– | Maison Dlamini | Monarchie absolue |
| Ethiopie | 2018– | Abiy Ahmed | Abiy Ahmed et son parti sont considérés comme « autoritaires » par certains militants et dissidents. Il est considéré par certains comme un « dictateur charmant ». |
| Hong Kong (Région administrative spéciale de Chine ) | 2020– | Camp pro-Pékin (Hong Kong) | Depuis l’adoption de la loi sur la sécurité nationale à Hong Kong , le gouvernement hongkongais a commencé à réprimer les militants pro-démocratie, les politiciens et les médias, ce qui est considéré par beaucoup comme un signe de montée de l’autoritarisme à Hong Kong. |
| L'Iran | 1979– | Assemblée d'experts | Après la révolution iranienne , l'Iran est devenu un État clérical totalitaire (nominalement une « république islamique ») fondé sur l'autorité absolue du Guide suprême non élu , et s'appuyant sur le concept chiite strict de tutelle du juriste islamique . Si l'occasion se présente, ce corps juridique écarte les politiciens réformistes. En 2000, Juan José Linz écrivait qu'« il est difficile de faire entrer le régime iranien dans la typologie existante, car il combine la tendance idéologique du totalitarisme avec le pluralisme limité de l'autoritarisme et organise des élections régulières où les candidats défendant des politiques différentes et les dirigeants en place sont souvent battus. » |
| Israël | 1996–1999 ; 2009–2021 ; 2022– | Benjamin Netanyahu | Bien qu’il s’agisse officiellement d’un État démocratique, son traitement des Palestiniens a été perçu comme autoritaire. |
| Jordanie | 1946– | Hachémites | Monarchie semi-constitutionnelle |
| Laos | 1975– | Parti révolutionnaire du peuple lao | Système à parti unique |
| Mali | 2020– | Assimi Goita | dictature militaire |
| Maroc | 1957– | dynastie alaouite | Monarchie absolue |
| Mozambique | 1975– | FRELIMO | Parti dominant de facto. |
| Myanmar | 1962– | Tatmadaw | Le Tatmadaw a permis à une administration démocratiquement élue d’exercer un certain pouvoir de 2016 à 2021, sans pour autant permettre un contrôle civil de l’armée. |
| Nicaragua | 1979–1990; 2007– | Daniel Ortega | |
| Corée du Nord | 1949– | Parti des travailleurs de Corée sous la dynastie Kim | Dictature héréditaire. Certains chercheurs considèrent la Corée du Nord comme le pays le plus totalitaire. |
| Oman | 1970– | Maison d'Al Said | Monarchie absolue |
| Palestine | 1964– | Organisation de libération de la Palestine et Hamas | |
| Qatar | 1971– | Maison de Thani | Monarchie absolue |
| Russie | 2000– | Vladimir Poutine | Il a gouverné sans interruption depuis 2000 en tant que président et premier ministre. |
| Rwanda | 2000– | Paul Kagame | Dirigeant autoritaire soutenu par son propre groupe ethnique |
| Arabie Saoudite | 1934– | Maison des Saoud | Monarchie absolue. |
| Serbie | 2012– | Parti progressiste serbe sous Aleksandar Vučić | Système de parti dominant dirigé par un leader populiste-autoritaire |
| Soudan du Sud | 2011– | Mouvement populaire de libération du Soudan sous Salva Kiir Mayardit | |
| Soudan | 2021– | Abdel Fattah al-Burhan | Junte militaire |
| Tadjikistan | 1994– | Emomali Rahmon | |
| Aller | 1967– | Famille Eyadema | Dictature héréditaire. Après avoir atteint la limite de mandats, Gnassingbé a transformé le système présidentiel en un système parlementaire avec lui-même à la tête du conseil des ministres. |
| Tunisie | 2019– | Kais Saied | Voir aussi l’élection présidentielle tunisienne de 2019 et le coup d’État tunisien de 2021 . |
| Turquie | 2003– | Parti de la justice et du développement sous Recep Tayyip Erdoğan | Il a été décrit par les observateurs comme un « régime autoritaire compétitif ». Erdoğan a transformé le système parlementaire en un système présidentiel dont il est le président. |
| Turkménistan | 2006– | Famille Berdimuhamedow | Il s'agit en réalité d'une dictature héréditaire totalitaire . |
| Émirats arabes unis | 1971– | Les familles royales des Émirats arabes unis | Monarchies diarchiques efficaces |
| Ouganda | 1986– | Yoweri Museveni | Dirigeant autocratique |
| Ouzbékistan | 1989– | Parti libéral-démocrate d'Ouzbékistan | |
| Venezuela | 1999– | Delcy Rodríguez | |
| Vietnam | 1976– | Parti communiste vietnamien | Système de parti unique |
| Zimbabwe | 1980– | ZANU-PF | Système de parti autoritaire |
Historique
Voici une liste non exhaustive d'exemples d'États qui ont historiquement été autoritaires.
| État | Période | Groupe ou personne dirigeante | Notes et références | ||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 1946–1992 | Le régime de parti unique sous Enver Hoxha et Ramiz Alia | ||||||
| Algérie | Abdelaziz Bouteflika | ||||||
| Argentine | 1946–1955 | Parti justicialiste sous Juan Perón | Voir aussi Péronisme . | ||||
| 1966–1973 | gouvernement militaire | Voir aussi la Révolution argentine . | |||||
| 1973–1976 | Parti justicialiste sous Juan et Isabel Perón | ||||||
| 1976–1983 | Jorge Rafael Videla | Voir aussi le processus de réorganisation nationale . | |||||
| Autriche | 1933–1938 | Parti chrétien-social d' Engelbert Dollfuß et Front de la patrie de Kurt Schuschnigg | Voir également le Land d'Autriche et le Ständestaat . | ||||
| Bangladesh | 2009–2024 | Ligue Awami sous la direction de Sheikh Hasina | |||||
| Brésil | 1937–1945 | Getúlio Vargas | Voir aussi l' ère Vargas . | ||||
| 1964–1985 | Dictature militaire au Brésil | Cela a commencé avec le coup d'État brésilien de 1964. | |||||
| 1878–1944 | Maison de Saxe-Cobourg et Gotha-Koháry . Régime autoritaire de facto ultérieur sous Boris III | Le régime autoritaire est plus répandu après 1935 après le contre-coup d'État au coup d'État de 1934 | |||||
| 1944–1990 | Le régime communiste à parti unique, en particulier sous Todor Zhivkov | ||||||
| Birmanie | 1962–2011 | Gouvernement militaire et Parti du programme socialiste birman | Cela a commencé avec le coup d'État birman de 1962 et s'est terminé avec les réformes politiques birmanes de 2011-2012 . | ||||
| Burundi | 1961–1993 | UPRONA | États confédérés d'Amérique | 1861–1865 | Jefferson Davis | République des Herrenvolk avec une « démocratie de la race blanche ». | |
| Chad | 1982–1990 | Hissène Habré | Habré fut déposé par Idriss Déby , il fut jugé au Sénégal pour crimes contre son pays et mourut en prison quelques mois après la mort au combat de celui qui l'avait destitué. | ||||
| Chili | 1973–1990 | Junte gouvernementale sous Augusto Pinochet | Cela a commencé avec le coup d'État chilien de 1973. | ||||
| République de Chine | 1927–1949 | Kuomintang et gouvernement nationaliste sous Chiang Kai-shek | La République de Chine (Taïwan) est mentionnée plus bas. | ||||
| 1975–1979 | Le règne des Khmers rouges au Cambodge sous Pol Pot | Régime totalitaire à parti unique qui a instigué le génocide cambodgien. | |||||
| République démocratique du Congo | 1997–2019 | Laurent-Désiré Kabila et Joseph Kabila | Le Zaïre est mentionné plus bas. | ||||
| Croatie | 1941–1945 | Oustachis sous Ante Pavelić | Voir aussi l'État indépendant de Croatie | ||||
| 1990–1999 | Union démocratique croate sous Franjo Tuđman | ||||||
| Tchécoslovaquie | 1938–1939 | Parti de l'unité nationale | Egypte | 1952–2011 | Gamal Abdel Nasser , Anouar Sadate et Hosni Moubarak | ||
| Guinée équatoriale | 1968–1979 | Francisco Macias Nguema | Ethiopie | 1974–1991 | Mengistu Haile Mariam et le Parti des travailleurs d'Éthiopie | ||
| Ethiopie | 1991–2019 | Front démocratique révolutionnaire du peuple éthiopien | |||||
| Fidji | 2006–2022 | FijiFirst | |||||
| France | 1793–1794 | Comité de salut public , gouvernement provisoire pendant la Terreur sous Maximilien Robespierre . | Voir aussi la Révolution française . | ||||
| Gabon | 1961–2023 | Parti démocratique gabonais | Ali Bongo est renversé par un coup d'État militaire. | ||||
| Gambie | 1994–2017 | Yahya Jammeh | Jammeh est renversé par des élections démocratiques et contraint de démissionner. | ||||
| L'Allemagne nazie | 1933–1945 | Parti national-socialiste des travailleurs allemands | Voir aussi le nazisme . | ||||
| 1936–1941 | Régime fasciste sous Ioannis Metaxas | Junte militaire sous Constantin II , Georgios Zoitakis et Georgios Papadopoulos | Guinée | 1958–2021 | Ahmed Sékou Touré , Lansana Conté , Moussa Dadis Camara et Alpha Condé | La Guinée a été marquée par une succession de dirigeants autoritaires qui ont dénoncé les régimes précédents sur des questions démocratiques. | |
| Guinée-Bissau | 1980–1999 | João Bernardo Vieira | Nino Vieira gouverna de manière autoritaire dans les années 80 et 90 jusqu'à son renversement, puis revint à la présidence en 2005 jusqu'à son assassinat en 2009. | ||||
| 1920–1944 | Miklós Horthy et le Parti de l'Unité | ||||||
| 2010–2026 | Le Fidesz sous Viktor Orbán | Système de parti dominant dirigé par un leader populiste-autoritaire. Voir aussi Orbanisme . | |||||
| Indonésie | 1959–1998 | Sukarno et Suharto | Voir aussi l’ ère de la démocratie guidée et le Nouvel Ordre . | ||||
| L'Iran | 1925–1979 | dynastie Pahlavi | |||||
| Irak | 1968–2003 | Parti Baas socialiste arabe – Région d'Irak sous Ahmed Hassan al-Bakr et Saddam Hussein | |||||
| 1922–1943 | Parti national fasciste | ||||||
| Empire du Japon | 1931–1945 | Hirohito et l' Association d'assistance au pouvoir impérial | |||||
| Libéria | 1886–1980 | Le vrai parti whig | Le parti qui a gouverné le Libéria pendant plus de 100 ans et dont le monopole a été renversé par le coup d'État libérien de 1980. | ||||
| 1980–1990 | Samuel Doe | Le président libérien finit par être capturé et exécuté pendant une longue période, en pleine guerre civile . | |||||
| Kazakhstan | 1990–2022 | Amanat | Anciennement appelée Nur Otan. Le président en exercice, Kassym-Jomart Tokaïev, a renoncé à son appartenance au parti, établissant dans les amendements de la deuxième république qu'aucun président ne devait être affilié à un parti. | ||||
| Libye | 1969–2011 | Mouammar Kadhafi | Elle a commencé avec le coup d'État libyen de 1969 et s'est terminée avec la guerre civile libyenne de 2011. | ||||
| Lituanie | 1926–1940 | Antanas Smetona | A pris fin avec l' occupation soviétique . | ||||
| Macédoine | 2006–2016 | Nikola Gruevski | |||||
| Mali | 1968–1991 | Moussa Traoré | Moussa est destitué lors du coup d'État malien de 1991 et condamné à mort à deux reprises, avant d'être innocenté en mai 2002. | ||||
| 1630–1691 | John Winthrop | ||||||
| Mexique | 17 mai – 4 juin 1833 | Santa Anna | |||||
| 18 juin – 5 juillet 1833 | |||||||
| 27 octobre–décembre 1833 | |||||||
| 1834–1835 | |||||||
| 20 mars – 10 juillet 1839 | |||||||
| 1841–1842 | |||||||
| 14 mai – 6 septembre 1843 | |||||||
| 4 juin – 12 septembre 1844 | |||||||
| 21 mars – 2 avril 1847 | |||||||
| 20 mai – 15 septembre 1847 | |||||||
| 1853–1855 | |||||||
| 1876–1911 | Porfirio Díaz , Juan Méndez et Manuel Flores . | Voir aussi Porfiriat . | |||||
| 1929–2000 | PRI | Le Mexique était un régime très autoritaire lorsque le PRI était au pouvoir. Après près de 70 ans de règne, le parti a perdu l' élection présidentielle mexicaine de 2000. Il est revenu au pouvoir en 2012 en remportant l' élection présidentielle, mais l'a finalement perdu en 2018, son candidat arrivant troisième. Voir aussi le massacre de Tlatelolco et l' élection présidentielle mexicaine truquée de 1988 . | |||||
| Empire ottoman | 1878–1908 | Abdul Hamid II | |||||
| 1913–1918 | Les Trois Pachas | ||||||
| Monténégro | 1990–2023 | Parti démocratique des socialistes du Monténégro , sous la direction de Milo Đukanović | |||||
| Nicaragua | 1936–1979 | Famille Somoza | Le clan Somoza perd le pouvoir lors de la révolution sandiniste . | ||||
| Paraguay | 1954–1989 | Alfredo Stroessner | Cela s'est terminé avec le coup d'État paraguayen de 1989. Le parti Colorado de Stroessner continue cependant de dominer la vie politique paraguayenne. | ||||
| Philippines | 1965–1986 | Ferdinand Marcos | Marcos a été élu démocratiquement, mais il a utilisé la loi martiale pour étendre ses pouvoirs. Cela s'est terminé avec la révolution du pouvoir populaire . | ||||
| 2016–2022 | Rodrigo Duterte | ||||||
| Pologne | 1926–1939 | Assainissement | Voir aussi le coup d'État de mai . | ||||
| Portugal | 1926–1933 | gouvernement militaire | Voir aussi la dictature nationale . | ||||
| 1933–1974 | Régime Estado Novo sous António de Oliveira Salazar et Marcelo Caetano | Elle s'est terminée avec la révolution des œillets . | |||||
| 1940–1944 | Le régime fasciste de la Garde de fer et des groupes ultérieurs | La Garde de fer christo-fasciste règne au gouvernement de 1940 à 1941, avec des groupes fascistes ultérieurs conservant le pouvoir jusqu'à la fin de 1944. | |||||
| 1947–1989 | Régime du Parti communiste, en particulier sous Nicolae Ceaușescu | État russe | 1918–1920 | Le mouvement blanc sous Alexandre Koltchak | |||
| Rwanda | 1961–1994 | Grégoire Kayibanda et Juvénal Habyarimana | |||||
| 1939–1945 | Régime fasciste du Parti populaire slovaque sous Jozef Tiso . | Régime religieux totalitaire et marionnette nazie . | |||||
| Somalie | 1969–1991 | Siad Barre | |||||
| Afrique du Sud | 1948–1994 | Parti national | Cela s'est terminé avec la fin de l'apartheid . | ||||
| Corée du Sud | 1948–1960 | Syngman Rhee | |||||
| 1961–1987 | Park Chung-hee et Chun Doo-hwan | ||||||
| 2022–2025 | Yoon Suk Yeol | Jusqu'en 2024, la crise de la loi martiale en Corée du Sud et la destitution qui s'en est suivie | |||||
| Union soviétique | 1922–1991 | Parti communiste de l'Union soviétique | Voir aussi socialisme autoritaire . | ||||
| l'Espagne franquiste | 1936–1977 | Francisco Franco sous FET et de las JONS | Jusqu'à la transition espagnole vers la démocratie . | ||||
| Soudan | 1969–2019 | Jaafar Nimeiry et Omar el-Béchir | Évincé lors du coup d’État soudanais de 2019 . | ||||
| Syrie | 1963–2024 | Parti Baas socialiste arabe – Région de Syrie sous la famille al-Assad | État policier totalitaire sous une dictature héréditaire | ||||
| Taïwan | 1945–1987 | Le Kuomintang sous Chiang Kai-shek et Chiang Ching-kuo | La République de Chine (1927-1949) est mentionnée plus haut. | ||||
| Thaïlande | 1948–1957 | Plaek Phibunsongkhram | Cela s'est terminé avec le coup d'État thaïlandais de 1957 . | ||||
| 1958–1973 | Sarit Thanarat et Thanom Kittikachorn | Elle prit fin avec le soulèvement populaire thaïlandais de 1973 . | |||||
| 2014–2023 | Prayut Chan-o-cha | ||||||
| 2019–2024 | Sénat de Thaïlande | Le Sénat, composé de 250 membres nommés par la junte militaire , dispose d'un pouvoir considérable : il a le droit d'approuver la nomination du Premier ministre et la Chambre des représentants est souvent soumise à son influence. Lors des élections de 2023, bien que le parti « Mouvement vers l'avant », dirigé par Pita Limjaroenrat , ait obtenu le plus grand nombre de voix, le Sénat a rejeté sa candidature au poste de Premier ministre. | |||||
| Tunisie | 1987–2011 | Zine El Abidine Ben Ali | Voir aussi Révolution tunisienne . | ||||
| Turquie | 1923–1950 | Parti populaire républicain | |||||
| Turkménistan | 1991–2006 | Parti démocratique du Turkménistan sous Saparmurat Niyazov | Il s'agit en réalité d'une dictature totalitaire. | ||||
| Ukraine | 1992–2005 | Léonid Kuchma | Cela s'est terminé par la Révolution orange .Parti des Régions sous Viktor Ianoukovitch | Elle prit fin avec la Révolution de la Dignité .État ukrainien | 1918 | Pavlo Skoropadskyi | Elle a commencé avec le coup d'État ukrainien de 1918 et s'est terminée avec le soulèvement anti-Hetman . |
| Ouganda | 1971–1979 | Idi Amin Dada | |||||
| 1929–1934 | Alexandre Ier et le JRSD | Voir aussi la dictature du 6 janvier . | |||||
| 1934–1941 | Milan Stojadinović et le JRZ | ||||||
| 1944–1990 | Ligue des communistes de Yougoslavie sous Josip Broz Tito (–1980) | Voir aussi la mort et les funérailles nationales de Josip Broz Tito . | |||||
| 1992–2000 | Parti socialiste de Serbie sous Slobodan Milošević | Voir aussi le renversement de Slobodan Milošević . | |||||
| Zaïre | 1965–1997 | Mobutu Sese Seko | La République démocratique du Congo après 1997 est mentionnée ci-dessus. |
Économie
Des chercheurs tels que Seymour Lipset , Carles Boix, Susan Stokes [ Dietrich Rueschemeyer, Evelyne Stephens et John Stephens affirment que le développement économique accroît la probabilité de démocratisation. Adam Przeworski et Fernando Limongi soutiennent que, si le développement économique réduit la probabilité que les démocraties basculent dans l'autoritarisme, les preuves sont insuffisantes pour conclure qu'il en est la cause (transformation d'un État autoritaire en démocratie)
Eva Bellin soutient que, dans certaines circonstances, la bourgeoisie et les ouvriers sont plus enclins à favoriser la démocratisation, mais moins dans d'autres. Le développement économique peut accroître le soutien populaire aux régimes autoritaires à court et moyen terme.
Selon Michael Albertus, la plupart des programmes de réforme agraire sont généralement mis en œuvre par des régimes autoritaires qui, par la suite, privent les bénéficiaires de ces réformes de leurs droits de propriété . Les régimes autoritaires agissent ainsi pour exercer un pouvoir coercitif sur les populations rurales.
Le chômage et l'inflation ont tendance à être associés à une augmentation des attitudes autoritaires.
Institutions
Les régimes autoritaires intègrent généralement des institutions politiques similaires à celles des régimes démocratiques, telles que les assemblées législatives et les systèmes judiciaires, même si leurs finalités peuvent différer. Les régimes démocratiques se caractérisent par des institutions essentielles au développement économique et aux libertés individuelles, notamment les assemblées législatives représentatives et les partis politiques concurrents. La plupart des régimes autoritaires adoptent ces structures politiques, mais les utilisent de manière à renforcer leur pouvoir. Les assemblées législatives autoritaires, par exemple, sont des tribunes permettant aux dirigeants d'élargir leur base de soutien, de partager le pouvoir et de contrôler les élites. De plus, les systèmes de partis autoritaires sont extrêmement instables et peu propices au développement des partis, principalement en raison de la concentration du pouvoir entre leurs mains. Dans les États autoritaires, le système judiciaire peut être présent, mais il sert alors à réprimer les opposants politiques, à institutionnaliser les sanctions et à saper l'État de droit.
Les régimes autoritaires peuvent autoriser les élections multipartites. Depuis la fin de la Guerre froide , on observe une augmentation significative du nombre d'élections multipartites dans les régimes autoritaires . Cependant, les élections démocratiques et autoritaires diffèrent considérablement. Les élections démocratiques sont généralement inclusives, compétitives et équitables . Dans la plupart des cas, le dirigeant élu est désigné pour agir au nom de la volonté générale. Les élections autoritaires, en revanche, sont fréquemment sujettes à la fraude et à des restrictions extrêmes de la participation des partis d'opposition . Les dirigeants autocratiques emploient des tactiques telles que l'assassinat et/ou l'emprisonnement de l'opposition politique et la rémunération d'observateurs électoraux pour garantir leur victoire La proportion de régimes autoritaires organisant des élections et bénéficiant de partis de soutien a augmenté ces dernières années . Ceci est dû en grande partie à la popularité croissante des démocraties et des autocraties électorales, incitant les régimes autoritaires à imiter les régimes démocratiques dans l'espoir d'obtenir une aide étrangère et d'échapper aux critiques. Des élections entachées d’irrégularités offrent également aux régimes autoritaires un moyen contrôlé de surveiller l’opinion publique.
D'après une étude de 2018, la plupart des dictatures à parti unique organisent régulièrement des élections populaires. Avant les années 1990, la plupart de ces élections ne proposaient aucun parti ou candidat alternatif. Depuis la fin de la Guerre froide, environ deux tiers des élections dans les régimes autoritaires permettent une certaine opposition, mais elles sont structurées de manière à favoriser largement le régime autoritaire en place. En 2020, près de la moitié des régimes autoritaires étaient dotés de gouvernements multipartites. La nomination de personnalités extérieures au gouvernement par un régime autoritaire peut consolider son pouvoir en divisant l'opposition et en cooptant des personnalités extérieures.
Les obstacles à des élections libres et équitables dans les systèmes autoritaires peuvent inclure :
- Contrôle des médias par les dirigeants autoritaires en place.
- Ingérence dans les campagnes de l'opposition.
- Fraude électorale.
- Violences contre l'opposition.
- Dépenses massives de l'État en faveur des élus en place.
- Autoriser certaines parties, mais pas d'autres.
- Interdictions visant les partis d'opposition, mais pas les candidats indépendants.
- Autoriser la concurrence entre les candidats appartenant au parti au pouvoir, mais pas entre ceux qui n'en font pas partie.
Interactions avec les autres élites et les masses
Les fondements d'un pouvoir autoritaire stable reposent sur la capacité de l'autoritaire à empêcher toute contestation de la part des masses et des autres élites. Le régime autoritaire peut recourir à la cooptation ou à la répression (ou à la politique du bâton et de la carotte) pour prévenir les révoltes. Le pouvoir autoritaire implique un exercice d'équilibriste : le dirigeant doit maintenir le soutien des autres élites (souvent par la distribution de ressources étatiques et sociales) et celui du public (par la distribution des mêmes ressources). Un déséquilibre dans cet équilibre met le pouvoir autoritaire en péril, car il risque un coup d'État des élites ou un soulèvement populaire.
Les sondages d'opinion indiquent que de nombreux régimes autoritaires bénéficient d'un soutien populaire important. Plusieurs explications peuvent être avancées, notamment la falsification des préférences, la manipulation de l'information par les régimes autoritaires, la propagande , ainsi que la censure et la répression des opinions dissidentes. Les régimes autoritaires ont tendance à se soucier de l'opinion publique, car le mécontentement populaire à leur égard peut engendrer des rébellions ou des coups d'État. Les régimes autoritaires peuvent recourir à la redistribution des ressources pour renforcer le soutien populaire au régime.
D’après une étude de 2019 menée par Sergueï Guriev et Daniel Treisman , les régimes autoritaires ont progressivement moins recours à la violence et à la répression de masse pour maintenir leur pouvoir. L’étude montre qu’ils utilisent de plus en plus la manipulation de l’information comme moyen de contrôle. Les régimes autoritaires cherchent ainsi à donner l’illusion d’une bonne gestion, à dissimuler la répression d’État et à imiter la démocratie. Si les régimes autoritaires investissent considérablement dans la propagande, convaincus qu’elle favorise leur survie, les chercheurs ont des avis partagés quant à son efficacité.
Faiblesse et résilience systémiques

Andrew J. Nathan note que « la théorie des régimes soutient que les systèmes autoritaires sont intrinsèquement fragiles en raison d’une faible légitimité, d’une dépendance excessive à la coercition, d’une centralisation excessive de la prise de décision et de la prédominance du pouvoir personnel sur les normes institutionnelles. […] Peu de régimes autoritaires – qu’ils soient communistes, fascistes, corporatistes ou personnalistes – sont parvenus à mener des successions ordonnées, pacifiques, opportunes et stables. » légitimité d'un État autoritaire et conduire à son effondrement.
L’une des exceptions à cette tendance générale est la persistance du régime autoritaire du Parti communiste chinois , qui s’est montré exceptionnellement résilient parmi les régimes autoritaires. Nathan avance que cela peut s’expliquer par quatre facteurs : (1) « la nature de plus en plus normative de sa politique de succession » ; (2) « la prédominance des considérations méritocratiques sur les considérations factionnelles dans la promotion des élites politiques » ; (3) « la différenciation et la spécialisation fonctionnelle des institutions au sein du régime » ; et (4) « la mise en place d’institutions de participation et de mobilisation politiques qui renforcent la légitimité du PCC auprès du grand public ».
Certains chercheurs ont remis en question l'idée que les États autoritaires sont des systèmes intrinsèquement fragiles qui nécessitent répression et propagande pour assurer l'obéissance de la population. Adam Przeworski s'est opposé à cette vision, soulignant que si les régimes autoritaires prennent effectivement des mesures visant à assurer leur survie, ils s'adonnent également à une gouvernance quotidienne ordinaire et que leurs citoyens n'adoptent pas une attitude systématiquement hostile au régime. Il écrit : « Les citoyens des autocraties ne vivent pas constamment sous la menace d'événements historiques dramatiques ; ils mènent une vie routinière. » De même, Thomas Pepinsky a contesté l'image communément admise de l'État autoritaire comme un système totalitaire sinistre, marqué par une misère extrême, une censure stricte et des ordres dictatoriaux de meurtre, de torture et de disparition. Il écrit : « La vie dans les États autoritaires est généralement ennuyeuse et supportable. »
Violence
Le politologue Milan Svolik, de l'université de Yale, soutient que la violence est une caractéristique commune des systèmes autoritaires. La violence tend à être fréquente dans les États autoritaires en raison de l'absence de tiers indépendants habilités à régler les conflits entre le dictateur, les alliés du régime, les soldats du régime et la population.
Les régimes autoritaires peuvent recourir à des mesures dites de prévention des coups d'État (structures visant à empêcher toute prise de pouvoir par un petit groupe). Ces stratégies comprennent le placement stratégique de groupes familiaux, ethniques et religieux au sein de l'armée ; la création d'une force armée parallèle à l'armée régulière ; et le développement de multiples agences de sécurité intérieure aux compétences partiellement superposées et exerçant une surveillance mutuelle constante. Des recherches montrent que certaines de ces stratégies réduisent le risque de coups d'État et la probabilité de manifestations de masse. Toutefois, elles diminuent l'efficacité militaire et limitent les profits que le dirigeant en place peut tirer. Une étude de 2016 montre que la mise en œuvre de règles de succession réduit la fréquence des tentatives de coup d'État. On pense que les règles de succession entravent la coordination entre les putschistes en apaisant les élites qui ont plus à gagner à la patience qu'à la conspiration. Selon les politologues Curtis Bell et Jonathan Powell, les tentatives de coup d'État dans les pays voisins entraînent un renforcement des mesures de prévention des coups d'État et une répression accrue dans la région. Une étude de 2017 révèle que les stratégies de prévention des coups d'État des pays sont fortement influencées par celles d'autres pays ayant une histoire similaire. Une étude de 2018 publiée dans le Journal of Peace Research a constaté que les dirigeants qui survivent aux tentatives de coup d'État et réagissent en éliminant leurs rivaux connus et potentiels ont tendance à rester plus longtemps au pouvoir. Une étude de 2019 publiée dans Conflict Management and Peace Science a constaté que les dictatures personnalistes sont plus susceptibles de prendre des mesures de prévention des coups d'État que les autres régimes autoritaires ; les auteurs expliquent cela par le fait que « les personnalistes se caractérisent par des institutions faibles et des bases de soutien étroites, un manque d'idéologies unificatrices et des liens informels avec le dirigeant ».
Selon une étude de 2019, les dictatures personnalistes sont plus répressives que les autres formes de dictature.
Typologies
Selon le professeur Juan José Linz de Yale , il existe aujourd’hui trois principaux types de régimes politiques : les démocraties , les régimes totalitaires et, entre les deux, les régimes autoritaires (avec des régimes hybrides ).
Selon Dan Slater, professeur à l’Université du Michigan, les formes modernes d’autoritarisme diffèrent fondamentalement des formes historiques de régime non démocratique. Il relie l’autoritarisme moderne à l’ère de la politique de masse , qui a débuté avec la Révolution française .
Termes similaires
- Un régime autoritaire se caractérise par « une concentration du pouvoir entre les mains d’un dirigeant ou d’une élite qui n’est pas constitutionnellement responsable devant le peuple » . Contrairement aux États totalitaires, il tolère des institutions sociales et économiques qui ne sont pas sous le contrôle du gouvernement et tend à s’appuyer sur une acceptation passive des masses plutôt que sur un soutien populaire actif
- Une autocratie est un État/gouvernement dans lequel une seule personne possède un « pouvoir illimité ».
- Un État totalitaire est « fondé sur la subordination de l'individu à l'État et sur un contrôle strict de tous les aspects de la vie et de la capacité productive de la nation, notamment par des mesures coercitives (telles que la censure et le terrorisme) » . Il est gouverné par un parti unique composé de fidèles . Contrairement aux autocraties, qui « visent uniquement à obtenir le pouvoir politique absolu et à réprimer toute opposition » , les États totalitaires se caractérisent par une idéologie officielle qui « vise uniquement à obtenir le pouvoir politique absolu et à réprimer toute opposition » et qui « vise à dominer tous les aspects de la vie de chacun, prélude à la domination mondiale »
- Un État fasciste est autocratique et fondé sur une philosophie/un mouvement politique (tel que celui des fascistes de l'Italie d'avant la Seconde Guerre mondiale) « qui exalte la nation et souvent la race au-dessus de l'individu et qui prône un gouvernement autocratique centralisé dirigé par un chef dictatorial, une stricte régimentation économique et sociale et la répression violente de l'opposition ».
- La personnalité autoritaire est le type de personnalité qui traite les figures d'autorité avec obéissance . Une étude a mis en évidence l'existence d'un autoritarisme aussi bien à gauche qu'à droite .
- L’éthique autoritaire considère qu’une autorité peut déterminer la seule véritable éthique .
Sous-types
Linz et d'autres ont identifié plusieurs sous-types de régimes autoritaires. Linz a identifié les deux sous-types les plus fondamentaux : les régimes autoritaires traditionnels et les régimes autoritaires bureaucratico-militaires.
- Les régimes autoritaires traditionnels sont ceux « dans lesquels l’autorité dirigeante (généralement une seule personne) » est maintenue au pouvoir « grâce à une combinaison d’appels à la légitimité traditionnelle, de liens de patronage et de répression, mise en œuvre par un appareil lié à l’autorité dirigeante par des loyautés personnelles ». L’Éthiopie sous Haïlé Sélassié Ier en est un exemple .

Hommage rendu au président sud-coréen Park Chung-hee lors du défilé militaire de la Journée des forces armées, le 1er octobre 1973 - Les régimes autoritaires militaro-bureaucratiques sont ceux « gouvernés par une coalition d’officiers militaires et de technocrates qui agissent de manière pragmatique (plutôt qu’idéologique) dans les limites de leur mentalité bureaucratique » Mark J. Gasiorowski suggère qu’il est préférable de distinguer les « régimes autoritaires militaires simples » des « régimes autoritaires bureaucratiques » dans lesquels « un groupe puissant de technocrates utilise l’appareil d’État pour tenter de rationaliser et de développer l’économie », comme en Corée du Sud sous Park Chung-hee .
Selon Barbara Geddes , il existe sept typologies de régimes autoritaires : les régimes à parti dominant, les régimes militaires, les régimes personnalistes, les monarchies, les régimes oligarchiques, les régimes militaires indirects ou des hybrides des trois premiers.
Les sous-types de régimes autoritaires identifiés par Linz sont les régimes corporatistes ou organiques-statistiques, les « démocraties » raciales et ethniques et les régimes post-totalitaires.
- Les régimes autoritaires corporatistes « sont ceux dans lesquels les institutions corporatistes sont largement utilisées par l’État pour coopter et démobiliser de puissants groupes d’intérêts ». Ce type a été étudié de manière approfondie en Amérique latine .
- Les « démocraties » raciales et ethniques sont celles dans lesquelles « certains groupes raciaux ou ethniques jouissent de pleins droits démocratiques tandis que d’autres se voient refuser ces droits en grande partie ou totalement », comme en Afrique du Sud sous l’apartheid .
- Les régimes autoritaires post-totalitaires sont ceux où subsistent des institutions totalitaires (telles que le parti, la police secrète et les médias de masse contrôlés par l'État ), mais où « l'orthodoxie idéologique a décliné au profit de la routinisation, la répression a diminué, le pouvoir suprême de l'État est moins personnalisé et plus solidement établi, et le niveau de mobilisation des masses a considérablement diminué » . La Fédération de Russie et les États du bloc de l'Est soviétique au milieu des années 1980 en sont des exemples . La République populaire de Chine post- Mao Zedong était considérée comme post-totalitaire dans les années 1990 et au début des années 2000, avec une légère progression du pluralisme et de la société civile . Cependant, dans les années 2010, et plus particulièrement après l' accession au pouvoir de Xi Jinping en 2012, à la tête du Parti communiste chinois , la répression d'État chinoise s'est fortement intensifiée, notamment grâce au contrôle numérique et à la surveillance de masse .

Les régimes autoritaires sont parfois classés en deux catégories : les régimes personnalistes et les régimes populistes . Les régimes autoritaires personnalistes se caractérisent par un pouvoir arbitraire exercé « principalement par le biais de réseaux de clientélisme et de coercition plutôt que par des institutions et des règles formelles ». On a observé ce type de régimes en Afrique postcoloniale. À l’inverse, les régimes autoritaires populistes « sont des régimes de mobilisation où un dirigeant charismatique, manipulateur et charismatique gouverne grâce à une coalition impliquant des groupes clés issus des classes populaires ». On peut citer comme exemples l’Argentine de Juan Perón , la Russie de Vladimir Poutine , l’Égypte de Gamal Abdel Nasser et le Venezuela d’ Hugo Chávez et de Nicolás Maduro .
Une typologie des régimes autoritaires établie par les politologues Brian Lai et Dan Slater comprend quatre catégories :
- machine (dictatures de partis oligarchiques) ;
- patronisme (dictatures de parti autocratiques) ;
- juntes (dictatures militaires oligarchiques) ; et
- homme fort (dictatures militaires autocratiques).
Lai et Slater affirment que les régimes à parti unique sont plus efficaces que les régimes militaires pour développer des institutions (par exemple, la mobilisation des masses , les réseaux de clientélisme et la coordination des élites) permettant de maintenir le régime au pouvoir et de réduire l'opposition interne ; Lai et Slater affirment également que les régimes militaires ont plus souvent recours à des conflits armés ou à d'autres « mesures désespérées » pour se maintenir au pouvoir, comparativement aux régimes à parti unique.
John Duckitt suggère un lien entre autoritarisme et collectivisme , affirmant que les deux s'opposent à l'individualisme . Duckitt écrit que l'autoritarisme et le collectivisme subordonnent les droits et les objectifs individuels aux objectifs, aux attentes et aux normes de groupe .
Selon Steven Levitsky et Lucan Way, les régimes autoritaires qui sont créés lors de révolutions sociales sont beaucoup plus durables que les autres types de régimes autoritaires.
Autoritarisme et démocratie

L'autoritarisme et la démocratie ne sont pas nécessairement des opposés fondamentalement différents et peuvent être considérés comme les pôles opposés d'une échelle. Ainsi, certaines démocraties peuvent présenter des éléments autoritaires, et un système autoritaire des éléments démocratiques. Les régimes autoritaires peuvent également être partiellement sensibles aux doléances des citoyens, bien que cela ne concerne généralement que les doléances qui ne menacent pas la stabilité du régime. Une démocratie illibérale , ou démocratie procédurale , se distingue de la démocratie libérale , ou démocratie substantielle , par l'absence de caractéristiques telles que l' État de droit , la protection des groupes minoritaires , l' indépendance du pouvoir judiciaire et la véritable séparation des pouvoirs .
Une autre distinction réside dans le fait que les démocraties libérales se sont rarement fait la guerre entre elles ; des recherches ont étendu cette théorie et montrent que les pays plus démocratiques ont tendance à avoir moins de guerres (parfois appelées conflits interétatiques militarisés ), ce qui entraîne moins de morts au combat, et que les démocraties connaissent beaucoup moins de guerres civiles .
Les recherches montrent que les pays démocratiques connaissent nettement moins de démocides ou de meurtres d'État. Il s'agissait également de pays modérément développés avant l'adoption de politiques démocratiques libérales. Une étude de la Banque mondiale suggère que les institutions politiques jouent un rôle déterminant dans la prévalence de la corruption et que les systèmes parlementaires, la stabilité politique et la liberté de la presse sont tous associés à une moindre corruption.
Une étude menée en 2006 par l'économiste Alberto Abadie a conclu que le terrorisme est plus fréquent dans les pays où la liberté politique est intermédiaire . Les pays les moins touchés par le terrorisme sont à la fois les plus et les moins démocratiques, et « les transitions d'un régime autoritaire à la démocratie peuvent s'accompagner d'une recrudescence temporaire du terrorisme » . Des études réalisées en 2013 et 2017 ont également mis en évidence une relation non linéaire entre liberté politique et terrorisme : la plupart des attentats terroristes se produisent dans les démocraties partielles, et les moins nombreux dans les « autocraties strictes et les démocraties à part entière ». Une étude menée en 2018 par Amichai Magen a démontré que les démocraties libérales et les polyarchies subissent non seulement moins d'attentats terroristes que les autres types de régimes, mais déplorent également moins de victimes lors de ces attentats. Ceci pourrait s'expliquer par une meilleure prise en compte, dans les démocraties de qualité, des besoins de leurs citoyens, notamment leur désir de sécurité physique. Cette prise en compte se traduit par des investissements dans le renseignement, la protection des infrastructures, les services de secours, la résilience sociale et les soins médicaux spécialisés, ce qui permet d'éviter des pertes humaines. Magen a également constaté une forte augmentation du terrorisme dans les autocraties fermées à partir de 2013.
Au sein des gouvernements démocratiques nationaux, il peut exister des enclaves autoritaires infranationales. Le Sud des États-Unis après la Reconstruction , ainsi que certaines régions de l'Argentine et du Mexique contemporains, en sont des exemples frappants.
Régimes autoritaires compétitifs
Un autre type de régime autoritaire est le régime autoritaire compétitif, un type de régime civil apparu après la Guerre froide. Dans un régime autoritaire compétitif, « les institutions démocratiques formelles existent et sont largement considérées comme le principal moyen d’accéder au pouvoir, mais… l’abus de pouvoir des dirigeants en place leur confère un avantage considérable par rapport à leurs opposants » Ce terme a été forgé par Steven Levitsky et Lucan A. Way dans leur ouvrage éponyme de 2010 pour désigner un type de régime hybride ayant émergé pendant et après la Guerre froide .
Les régimes autoritaires compétitifs se distinguent des régimes pleinement autoritaires par la tenue régulière d'élections, la possibilité pour l'opposition d'agir ouvertement sans risque élevé d'exil ou d'emprisonnement, et le caractère suffisamment significatif des procédures démocratiques pour que les groupes d'opposition les considèrent comme des espaces de lutte pour le pouvoir. Les régimes autoritaires compétitifs ne possèdent pas une ou plusieurs des trois caractéristiques des démocraties : des élections libres (c'est-à-dire des élections non entachées de fraudes importantes ni d'intimidation des électeurs), la protection des libertés civiles (notamment la liberté d'expression, de la presse et d'association) et l'égalité des chances (en termes d'accès aux ressources, aux médias et aux recours juridiques).
Autoritarisme et fascisme
L’autoritarisme est considéré comme un concept fondamental du fascisme et les chercheurs s’accordent à dire qu’un régime fasciste est avant tout une forme de gouvernement autoritaire, même si tous les régimes autoritaires ne sont pas fascistes. Bien que l’autoritarisme soit une caractéristique déterminante du fascisme, certains chercheurs affirment que d’autres traits distinctifs sont nécessaires pour qualifier un régime autoritaire de fasciste.
socialisme autoritaire
autoritarisme libertaire
Dans leur ouvrage *Offended Freedom: The Rise of Libertarian Authoritarianism* , Carolin Amlinger et Oliver Nachtwey décrivent l'autoritarisme libertarien comme une réaction aux efforts gouvernementaux pour contenir la pandémie de COVID-19 et, plus largement, à la complexité croissante du monde, menant finalement à une hostilité envers la démocratie. Dans des articles publiés dans *Jacobin* et *New Statesman* , Amlinger et Nachtwey définissent les autoritaires libertariens comme ceux qui croient à l'abolition de l'État démocratique en raison de ses restrictions aux libertés individuelles et qui « considèrent l'État démocratique lui-même, les autorités et leurs réglementations, comme intrusifs et nuisibles ». Ils décrivent le fondement de l'autoritarisme libertarien comme étant ancré dans la « politique de la post-vérité » et affirment qu'à l' ère de la modernité tardive , ses adeptes valident leurs opinions « par des preuves proto-scientifiques , des rumeurs, des théories du complot et des fausses informations ». Ils décrivent le néolibéralisme comme un facteur supplémentaire contribuant à la récente montée de cette idéologie. Parmi les individus qui se considèrent comme des adeptes modernes de cette idéologie, on peut citer Peter Thiel , Elon Musk et Javier Milei , qui ont fusionné leur libertarianisme avec leurs « tendances autoritaires ».
Autoritarisme et totalitarisme

Le totalitarisme est un terme utilisé par divers politologues pour caractériser la forme la plus tyrannique des systèmes autoritaires ; dans lesquels l'élite dirigeante, souvent soumise à un dictateur , exerce un contrôle quasi total sur les aspects sociaux, politiques, économiques, culturels et religieux de la société dans les territoires sous sa gouvernance.
Linz a distingué les nouvelles formes d'autoritarisme des dictatures personnalistes et des États totalitaires, en prenant l'Espagne franquiste comme exemple. Contrairement aux dictatures personnalistes, les nouvelles formes d'autoritarisme ont institutionnalisé la représentation de divers acteurs (dans le cas de l'Espagne, notamment l'armée, l' Église catholique , la Phalange , les monarchistes , les technocrates et d'autres). Contrairement aux États totalitaires, le régime s'appuie sur une acceptation passive des masses plutôt que sur un soutien populaire. Selon Juan Linz, la distinction entre un régime autoritaire et un régime totalitaire réside dans le fait que le premier cherche à étouffer la politique et la mobilisation politique, tandis que le second cherche à les contrôler et à les instrumentaliser. L'autoritarisme se distingue principalement du totalitarisme par l'existence d'institutions sociales et économiques qui échappent au contrôle gouvernemental. S'appuyant sur les travaux du politologue Juan Linz de l'université de Yale, Paul C. Sondrol, de l' université du Colorado à Colorado Springs, a examiné les caractéristiques des dictateurs autoritaires et totalitaires et les a organisées dans un tableau :
| Totalitarisme | autoritarisme | |
|---|---|---|
| Charisme | Haut | Faible |
| Conception du rôle | Le leader en tant que fonction | Le leader en tant qu'individu |
| Fins du pouvoir | Publique | Privé |
| Corruption | Faible | Haut |
| Idéologie officielle | Oui | Non |
| pluralisme limité | Non | Oui |
| Légitimité | Oui | Non |
Sondrol soutient que si l'autoritarisme et le totalitarisme sont tous deux des formes d' autocratie , ils diffèrent par trois dichotomies clés :
(1) Contrairement à leurs homologues autoritaires fades et généralement impopulaires, les dictateurs totalitaires développent une « mystique » charismatique et une interdépendance pseudo-démocratique basée sur les masses avec leurs partisans via la manipulation consciente d’une image prophétique.
(2) Des conceptions concomitantes des rôles différencient les totalitaires des autoritaires. Les autoritaires se perçoivent comme des êtres individuels se contentant généralement de contrôler et souvent de maintenir le statu quo. Les conceptions de soi des totalitaires sont largement téléologiques . Le tyran est moins une personne qu'une fonction indispensable pour guider et remodeler l'univers.
(3) Par conséquent, l’utilisation du pouvoir à des fins d’enrichissement personnel est plus manifeste chez les régimes autoritaires que chez les régimes totalitaires. Dépourvus de la force d’attraction d’une idéologie , les régimes autoritaires s’appuient sur un mélange de terreur et de récompenses accordées à leurs fidèles collaborateurs, engendrant ainsi une kleptocratie .
Comparé au totalitarisme, « l’État autoritaire maintient une certaine distinction entre l’État et la société. Il ne se préoccupe que du pouvoir politique et, tant que celui-ci n’est pas contesté, il accorde à la société une certaine liberté. Le totalitarisme, en revanche, envahit la vie privée et l’étouffe. » Une autre distinction réside dans le fait que « l’autoritarisme n’est pas animé par des idéaux utopiques comme l’est le totalitarisme. Il ne cherche pas à changer le monde ni la nature humaine. » Carl Joachim Friedrich écrit qu’« une idéologie totalitaire, un parti renforcé par une police secrète et le contrôle monopolistique de la société de masse industrielle » sont les trois caractéristiques des régimes totalitaires qui les distinguent des autres autocraties.
Greg Yudin , professeur de philosophie politique à l’École des sciences sociales et économiques de Moscou, soutient que la « passivité politique et le désengagement civique » sont des « caractéristiques clés » de l’autoritarisme, tandis que le totalitarisme repose sur la « mobilisation des masses, la terreur et l’homogénéité des croyances ».
effets économiques
En 2010, Dani Rodrik écrivait que les démocraties surpassent les autocraties en termes de croissance économique à long terme, de stabilité économique, d'adaptation aux chocs économiques externes, d'investissement dans le capital humain et d'égalité économique. Une étude de 2019 menée par Daron Acemoglu , Suresh Naidu , Pascual Restrepo et James A. Robinson a révélé que la démocratie accroît le PIB par habitant d'environ 20 % sur le long terme. Selon Amartya Sen , aucune démocratie libérale fonctionnelle n'a jamais connu de famine à grande échelle . Des études suggèrent que plusieurs indicateurs de santé (espérance de vie et mortalité infantile et maternelle) sont plus fortement et plus significativement corrélés à la démocratie qu'au PIB par habitant, à la taille du secteur public ou aux inégalités de revenus. Les États qui subissent un recul démocratique sont plus susceptibles de voir leur notation souveraine dégradée.
L'un des rares domaines où certains chercheurs ont émis l'hypothèse que les autocraties pourraient avoir un avantage est celui de l'industrialisation. Au XXe siècle, Seymour Martin Lipset a soutenu que les régimes autoritaires à faible revenu disposent de certains « avantages technocratiques en matière d'efficacité » par rapport aux démocraties à faible revenu, ce qui leur confère un avantage en matière de développement économique . À l'inverse, Morton H. Halperin , Joseph T. Siegle et Michael M. Weinstein (2005) affirment que les démocraties « affichent des performances de développement supérieures » à celles des régimes autoritaires. Ils soulignent que les démocraties pauvres sont plus susceptibles de connaître une croissance économique plus stable et moins exposées aux catastrophes économiques et humanitaires (telles que les crises de réfugiés) que les régimes autoritaires ; que les libertés civiles en démocratie constituent un frein à la corruption et au détournement des ressources ; et que les démocraties sont plus adaptables que les régimes autoritaires.
Effets militaires
Selon Allan C. Stam et Dan Reiter, les démocraties libérales présentent un avantage sur le champ de bataille par rapport aux régimes non démocratiques et aux démocraties illibérales. Ils expliquent cet avantage démocratique par le fait que les soldats démocratiques combattent avec plus d'ardeur, que les États démocratiques ont tendance à s'allier en temps de guerre et que les démocraties peuvent consacrer davantage de ressources économiques aux combats. Face à la crainte accrue de coups d'État militaires contre les régimes autoritaires, ces derniers peuvent également placer des personnes loyales au sein de l'armée. Cela peut réduire l'efficacité militaire, la loyauté étant alors privilégiée par rapport à l'expérience lors de la nomination à des postes clés. Cependant, certains critiques estiment que la démocratie en elle-même n'a que peu d'influence sur le déroulement d'une guerre et que d'autres facteurs, tels que la puissance globale, déterminent l'issue du conflit. Dans certains cas, comme lors de la guerre du Vietnam , la démocratie a même pu contribuer à la défaite. Jasen Castillo soutient que les États autocratiques peuvent, dans certaines circonstances, avoir un avantage sur les démocraties ; par exemple, les régimes autoritaires peuvent avoir des idéologies qui exigent une loyauté inconditionnelle, ce qui peut contribuer à la cohésion militaire.
tendances historiques
Avant la Seconde Guerre mondiale
Le régime autoritaire d'avant la Seconde Guerre mondiale comprend des dictatures éphémères et a été considéré comme sous-étudié.
L'anti-autoritarisme de l'après-Seconde Guerre mondiale
La Seconde Guerre mondiale a vu la défaite des puissances de l'Axe face aux Alliés . Toutes les puissances de l'Axe ( l'Allemagne nazie , l'Italie fasciste et le Japon impérial ) étaient des régimes totalitaires ou autoritaires, et deux d'entre elles ont été remplacées par des gouvernements fondés sur des constitutions démocratiques. Les Alliés formaient une alliance d'États démocratiques et, plus tard, de l' Union soviétique communiste . En Europe occidentale, l'après-guerre a été marqué par l'essor du pluralisme et de la liberté d'expression dans les régions qui avaient été sous le contrôle de régimes autoritaires. La mémoire du fascisme et du nazisme a été dénigrée. La nouvelle République fédérale d'Allemagne a interdit toute expression de ces idéologies. En réaction au centralisme de l'État nazi, la nouvelle constitution de l'Allemagne de l'Ouest ( République fédérale d'Allemagne ) a instauré la « séparation des pouvoirs » et a confié le « maintien de l'ordre » aux seize Länder (États fédérés) de la république, et non au gouvernement fédéral allemand, du moins dans un premier temps.
Sur le plan culturel, un fort sentiment anti-autoritaire, fondé sur l'antifascisme, existait également en Europe occidentale. Ce sentiment était attribué à la résistance active face à l'occupation et aux craintes suscitées par l'émergence des superpuissances . L'anti-autoritarisme s'est également associé aux mouvements contre-culturels et bohèmes tels que la Beat Generation dans les années 1950, les hippies dans les années 1960 et les punks dans les années 1970.
En Amérique du Sud, l'Argentine, la Bolivie, le Brésil, le Paraguay, le Chili et l'Uruguay sont passés de la dictature à la démocratie entre 1982 et 1990.
Avec la chute du mur de Berlin en 1989 et de l' Union soviétique en 1991 , l'autre moitié autoritaire/totalitaire des puissances alliées de la Seconde Guerre mondiale s'est effondrée. Cela a engendré moins une révolte contre l'autorité en général qu'une conviction que les États autoritaires (et le contrôle étatique des économies) étaient dépassés. L'idée que « la démocratie libérale était la forme ultime vers laquelle tendaient tous les efforts politiques » a connu un grand succès dans les pays occidentaux et a été célébrée dans l'ouvrage de Francis Fukuyama , La Fin de l'histoire et le Dernier Homme . Selon Charles H. Fairbanks Jr., « tous les nouveaux États issus des ruines du bloc soviétique, à l'exception de l'Ouzbékistan et du Turkménistan, semblaient effectivement s'orienter vers la démocratie au début des années 1990 », tout comme les pays d'Europe centrale et orientale et des Balkans.
En décembre 2010, le Printemps arabe a éclaté en réaction au mécontentement lié à la stagnation économique, mais aussi en opposition aux régimes autoritaires oppressifs, d'abord en Tunisie , puis en Libye , en Égypte , au Yémen , en Syrie , à Bahreïn et ailleurs. Des régimes ont été renversés en Tunisie , en Libye , en Égypte et partiellement au Yémen , tandis que d'autres pays ont connu des émeutes, des guerres civiles ou des insurrections. La plupart des révolutions du Printemps arabe n'ont pas abouti à une démocratisation durable. Dix ans après le Printemps arabe, la Tunisie demeurait le seul exemple de réussite démocratique, certes fragile, tandis que l'Égypte retombait dans un régime militaire autoritaire et que la Libye, la Syrie et le Yémen sombraient dans des guerres civiles catastrophiques.
XXIe siècle
Depuis 2005, des observateurs ont constaté ce que certains ont qualifié de « récession démocratique » , bien que des auteurs comme Steven Levitsky et Lucan Way aient contesté l'existence d'un déclin démocratique significatif avant 2013 . En 2018, Freedom House a déclaré qu'entre 2006 et 2018, 113 pays à travers le monde avaient enregistré un recul net des droits politiques et des libertés civiles, tandis que seulement 62 pays avaient connu une amélioration nette . Son rapport de 2020 marquait la quatorzième année consécutive de baisse des scores . En 2020, tous les pays classés comme « non libres » par Freedom House avaient également développé des pratiques de répression transnationale , visant à contrôler la dissidence au-delà des frontières nationales
| des pays qui deviennent plus démocratiques | pays devenant plus autoritaires | |
|---|---|---|
| fin des années 1990 | 72 | 3 |
| 2021 | 15 | 33 |
| source : V-Dem | ||
Dans un article paru en 2018, le journaliste politique américain David Frum déclarait : « Le monde plein d’espoir de la fin du XXe siècle – le monde de l’ALENA et d’une OTAN en expansion ; du World Wide Web 1.0 et de l’interventionnisme libéral ; de la diffusion mondiale de la démocratie sous des dirigeants tels que Václav Havel et Nelson Mandela – semble aujourd’hui meurtri et illusoire. » Michael Ignatieff a écrit que l'idée de Fukuyama selon laquelle le libéralisme triomphe de l'autoritarisme « apparaît désormais comme un vestige désuet d'une époque unipolaire révolue » , et Fukuyama lui-même s'en est inquiété . En 2018, seul un soulèvement du Printemps arabe (celui de Tunisie) a abouti à une transition vers un régime démocratique constitutionnel , et la « résurgence de l'autoritarisme et de l'extrémisme islamique » dans la région a été qualifiée d'« hiver arabe »
Diverses explications ont été avancées pour expliquer la récente montée de l'autoritarisme. Parmi celles-ci figurent les effets pervers de la mondialisation et la montée subséquente du populisme et du néo-nationalisme , ainsi que le succès du Consensus de Pékin , c'est-à-dire le modèle autoritaire de la République populaire de Chine . Dans des pays comme les États-Unis, les facteurs incriminés dans la montée de l'autoritarisme comprennent la crise financière de 2008 et le ralentissement de la croissance des salaires réels , ainsi que l'élimination, par les médias sociaux, des « gardiens du savoir » – l'équivalent de la désintermédiation en économie – de sorte qu'une large partie de la population considère comme des opinions ce qui était autrefois perçu comme des « faits vérifiables » – allant du danger du réchauffement climatique à la prévention de la propagation des maladies par la vaccination – et prend pour acquis ce qui ne sont en réalité que des opinions marginales non prouvées
Aux États-Unis, dans le paysage politique , des groupes suprémacistes blancs tels que le Ku Klux Klan , les skinheads néonazis et les adeptes de l'idéologie de l' Identité chrétienne ont longtemps fonctionné comme un réseau informel. À l' ère d'Internet , les extrémistes de droite aux États-Unis et dans une grande partie de l'Occident se sont davantage regroupés au sein d'un mouvement connu sous le nom d' Alt-Right , qui a inspiré de nombreux attentats terroristes tout en renforçant l'attrait du suprémacisme blanc auprès du grand public. Selon Azani et al. :
La résurgence actuelle de l'idéologie d'extrême droite s'explique par divers facteurs, notamment par l'adaptation stratégique des suprémacistes blancs visant à atténuer leur rhétorique ouvertement raciste afin de séduire un public plus large. Ce nouveau discours cherche à normaliser la suprématie blanche, en développant des fondements intellectuels et théoriques au racisme basés sur l'idée que la race blanche est menacée d'éradication par la croissance démographique des immigrés et des personnes de couleur. Les idées suprémacistes blanches, fascistes et néonazies, profondément offensantes et préexistantes, qui ont animé le mouvement de la puissance blanche au XXe siècle, ont ainsi été réinventées sous un nouveau jour, celui d'une victimisation blanche présentée comme une forme de victimisation. De ce fait, cette nouvelle stratégie de rhétorique raciste a permis au mouvement de s'approprier les débats politiques dominants sur l'immigration et la mondialisation, attirant un large public grâce à une dissimulation délibérée de l'idéologie sous-jacente.
L’extrémisme de droite a joué un rôle clé dans la promotion des théories du complot du Grand Remplacement et du génocide blanc , ainsi que dans l’« accélération » des conflits raciaux par des moyens violents tels que les assassinats , les meurtres , les attentats terroristes et l’effondrement de la société , dans le but d’instaurer un État ethnique blanc . Si de nombreux groupes d’extrême droite contemporains rejettent la structure hiérarchique d’autres organisations politiques autoritaires, ils promeuvent souvent explicitement un autoritarisme culturel, ainsi que la xénophobie , le racisme, l’antisémitisme, l’homophobie et la misogynie, et préconisent des interventions gouvernementales autoritaires face aux problèmes de société perçus.
Contemporain
Il n'existe pas de définition consensuelle de l'autoritarisme, mais plusieurs mesures annuelles sont tentées. Les États qualifiés d'autoritaires ne sont généralement pas considérés comme des démocraties par l'indice de démocratie de The Economist ni comme « libres » par l'indice Freedom in the World de Freedom House , et n'obtiennent pas un score élevé aux indices de démocratie V-Dem . Selon une enquête menée en avril 2025 par plus de 500 politologues américains, connue sous le nom de Bright Line Watch, la grande majorité estime que les États-Unis évoluent d'une démocratie libérale vers une forme d'autoritarisme.