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Sculpture

Le Gaulois mourant , ouGaulois capitolin copie romaine en marbre d'une œuvre hellénistique de la fin du IIIe siècle av. J.-C., Musées du Capitole , Rome Gardien de porte assyrie...

Le Gaulois mourant , ouGaulois capitolin copie romaine en marbre d'une œuvre hellénistique de la fin du IIIe siècle av. J.-C., Musées du Capitole , Rome
Gardien de porte assyrien lamassu de Khorsabad ,
Moïse de Michel-Ange ( San Pietro in Vincoli , Rome , pour le tombeau du pape Jules II.
Netsuke représentant une tigresse et ses deux petits, Japon, milieu du XIXe siècle, ivoire incrusté de coquillages
L'Ange du Nord par Antony Gormley , 1998
Le Cheval blanc de Litlington , une œuvre monumentale de sculpture sur pierre créée en exposant le substrat rocheux de craie sous-jacent.

La sculpture est la branche des arts visuels qui s'exprime en trois dimensions . Une sculpture est une œuvre d'art tridimensionnelle, physiquement présentée selon les dimensions de hauteur, de largeur et de profondeur. Elle fait partie des arts plastiques . Les procédés sculpturaux durables utilisaient à l'origine la taille (l'enlèvement de matière) et le modelage (l'ajout de matière, comme l'argile), dans la pierre , le métal , la céramique , le bois et d'autres matériaux. Mais, depuis le modernisme , il existe une quasi-liberté quant aux matériaux et aux procédés. Une grande variété de matériaux peuvent être travaillés par enlèvement de matière, comme la taille, assemblés par soudure ou modelage, ou encore moulés ou coulés .

La sculpture sur pierre survit bien plus fréquemment que la sculpture en matériaux périssables (comme le bois) et représente souvent la majorité des œuvres subsistantes (hormis la céramique ) des cultures anciennes, les sculptures en ces matériaux périssables disparaissant presque toujours. De plus, la plupart des sculptures antiques étaient peintes , mais la majeure partie de ces peintures a disparu ou est invisible à l' œil nu .

La sculpture a occupé une place centrale dans la dévotion religieuse de nombreuses cultures et, jusqu'à une époque récente, les grandes sculptures, trop onéreuses pour être réalisées par des particuliers, étaient généralement l'expression de la religion ou de la politique. Parmi les cultures dont les sculptures ont subsisté en grand nombre figurent celles de l' ancien bassin méditerranéen , de l'Inde et de la Chine , ainsi que de nombreuses cultures d' Amérique centrale et du Sud et d'Afrique .

La tradition occidentale de la sculpture trouve ses origines dans la Grèce antique , et cette dernière est largement reconnue pour avoir produit de grands chefs-d'œuvre durant la période classique . Au Moyen Âge , la sculpture gothique représentait les tourments et les passions de la foi chrétienne. Le renouveau des modèles classiques à la Renaissance a donné naissance à des sculptures célèbres telles que le David de Michel - Ange . La sculpture moderniste s'est affranchie des procédés traditionnels et de l'importance accordée à la représentation du corps humain, avec la création de sculptures construites et la présentation d' objets trouvés comme œuvres d'art à part entière.

Reliefs rupestres bouddhistes à ciel ouvert des grottes de Longmen , Chine

On distingue la sculpture en ronde-bosse — sculptures indépendantes telles que les statues , non fixées à une surface, sauf éventuellement à leur base — et les différents types de reliefs , qui sont au moins partiellement fixés à un support. Le relief est souvent classé selon son degré de saillie : bas -relief , haut-relief et parfois moyen -relief . Le relief en creux est une technique propre à l’ Égypte antique . Le relief est le médium sculptural habituel pour les grands groupes de figures et les sujets narratifs, difficiles à réaliser en ronde-bosse. C’est la technique typique utilisée aussi bien pour la sculpture architecturale , fixée aux bâtiments, que pour la sculpture de petite taille ornant d’autres objets, comme sur de nombreuses céramiques , objets en métal et bijoux . La sculpture en relief peut également orner les stèles — dalles verticales, généralement en pierre, portant souvent des inscriptions.le moulage , l'estampage et le fonderie utilisent une matrice intermédiaire contenant le motif pour produire l'œuvre ; nombre d'entre elles permettent la fabrication de plusieurs exemplaires.sculptures monumentales , c'est-à-dire des sculptures de grande taille ou/et celles qui sont rattachées à un bâtiment. Cependant, ce terme englobe également de nombreux types de petites œuvres en trois dimensions réalisées selon les mêmes techniques, notamment les pièces de monnaie et les médailles , ainsi que les sculptures sur pierre dure , terme désignant les petites sculptures en pierre pouvant être travaillées avec précision.l'Antiquité . La plus grande jamais enregistrée , mesurant Statue de l'Unité indienne , inaugurée en 2018. Autre forme imposante de sculpture de portrait : la statue équestre représentant un cavalier sur son cheval, devenue rare ces dernières décennies. Les plus petites sculptures de portrait grandeur nature sont la tête, qui ne représente que le visage, ou le buste , une représentation d'une personne de la poitrine jusqu'à la tête. Parmi les sculptures de petite taille, on trouve la figurine , généralement une statuette ne dépassant pas plaquette , la médaille ou la pièce de monnaie.la sculpture sonore , la sculpture lumineuse , l'art environnemental , la sculpture environnementale , le street art , la sculpture cinétique (qui intègre le mouvement physique ), le land art et l'art in situ . La sculpture est une forme importante d' art public . Un ensemble de sculptures aménagées dans un jardin peut être qualifié de jardin de sculptures . Certains considèrent également les bâtiments comme une forme de sculpture, pour reprendre les mots de Constantin Brâncuși : « L'architecture est une sculpture habitée ».

Objectifs et sujets

Les moaï de l'île de Pâques , où la concentration des ressources sur la sculpture de grande taille a pu avoir de graves conséquences politiques
Médaille de Jean VIII Paléologue , Pisanello , première médaille-portrait, un support essentiellement destiné à la collection
Le Christ voilé , vers 1753, de Giuseppe Sanmartino , était largement considéré comme une création alchimique.

L'une des fonctions les plus courantes de la sculpture est son association, sous une forme ou une autre, avec la religion. Les images de culte sont répandues dans de nombreuses cultures, même si elles ne sont généralement pas les statues colossales de divinités qui caractérisaient l'art grec antique , comme la statue de Zeus à Olympie . Les images de culte présentes dans les sanctuaires les plus intimes des temples égyptiens , dont aucune n'a subsisté, étaient manifestement de petite taille, même dans les plus grands temples. Il en va souvent de même dans l'hindouisme , où la forme très simple et ancienne du lingam est la plus courante. Le bouddhisme a introduit la sculpture de figures religieuses en Asie orientale , où il ne semble pas y avoir eu de tradition équivalente antérieure, bien que, là encore, des formes simples comme le bi et le cong aient probablement revêtu une signification religieuse.art public , notamment pour impressionner le spectateur par le pouvoir d'un souverain, remonte au moins au Grand Sphinx d'il y a environ 4 500 ans. En archéologie et en histoire de l'art, l'apparition, et parfois la disparition, de sculptures de grande taille ou monumentales au sein d'une culture est considérée comme très significative, bien que retracer leur émergence soit souvent compliqué par l'existence présumée de sculptures en bois et autres matériaux périssables dont il ne reste aucune trace ;

Le totem est un exemple de tradition de sculpture monumentale en bois qui ne laisse aucune trace archéologique. La capacité de mobiliser les ressources nécessaires à la création de sculptures monumentales, en transportant des matériaux généralement très lourds et en rémunérant des sculpteurs considérés comme professionnels à temps plein, est perçue comme la marque d'une culture relativement avancée sur le plan de l'organisation sociale. Les récentes découvertes inattendues de statuettes de l'âge du bronze chinois à Sanxingdui , dont certaines sont plus de deux fois plus grandes qu'un être humain, ont bouleversé de nombreuses idées reçues sur la civilisation chinoise ancienne, car seuls des bronzes beaucoup plus petits étaient connus jusqu'alors.

Certaines civilisations incontestablement avancées, comme celle de la vallée de l'Indus , semblent n'avoir jamais pratiqué la sculpture monumentale, bien qu'elles aient produit des figurines et des sceaux très sophistiqués. La civilisation mississippienne, quant à elle, semblait progresser vers cet usage, avec de petites figures de pierre, avant son effondrement. D'autres civilisations, comme l'Égypte antique et celle de l'île de Pâques , paraissent avoir consacré d'énormes ressources à la sculpture monumentale de très grande envergure dès leurs débuts.musée moderne . À partir du XXe siècle, la gamme de sujets, autrefois restreinte, des grandes sculptures s’est considérablement élargie, les sujets abstraits et la représentation de sujets de toutes sortes étant désormais courants. Aujourd’hui, une grande partie de la sculpture est conçue pour être exposée de façon ponctuelle dans des galeries et des musées, et la possibilité de transporter et de stocker des œuvres de plus en plus volumineuses influence leur conception.Les petites figurines décoratives , le plus souvent en céramique, sont aujourd'hui aussi populaires (bien qu'étrangement négligées par l'art moderne et contemporain ) qu'elles l'étaient à l'époque rococo , dans la Grèce antique où les figurines de Tanagra constituaient une industrie majeure, ou encore dans l'art d'Asie orientale et précolombien . Les petits ornements sculptés pour meubles et autres objets remontent à l'Antiquité, comme en témoignent les ivoires de Nimroud , de Bégram et les découvertes du tombeau de Toutankhamon .Égypte , où la palette de Narmer représente un souverain du 32e siècle avant notre ère, et en Mésopotamie , où subsistent 27 statues de Gudea , qui régna sur Lagash vers 2144-2124 avant notre ère. Dans la Grèce et la Rome antiques, l'érection d'une statue-portrait dans un lieu public constituait presque le plus grand honneur et reflétait l'ambition de l'élite, qui pouvait également être représentée sur une pièce de monnaie.

Dans d'autres cultures, comme en Égypte et au Proche-Orient, les statues publiques étaient presque exclusivement réservées au souverain, les autres personnes fortunées n'étant représentées que dans leurs tombeaux. Dans les cultures précolombiennes, seuls les souverains étaient généralement immortalisés par un portrait, à commencer par les têtes colossales olmèques datant d'environ 3 000 ans. La sculpture de portraits en Asie orientale était entièrement religieuse : les hauts dignitaires du clergé étaient commémorés par des statues, notamment les fondateurs de monastères, mais ni les souverains ni les ancêtres. La tradition méditerranéenne a connu un renouveau au Moyen Âge, d'abord limité aux gisants funéraires et aux monnaies, puis s'est considérablement développée à la Renaissance, qui a donné naissance à de nouvelles formes telles que la médaille à portrait .l'art byzantin et islamique , et sont essentiels dans la plupart des traditions eurasiennes, où des motifs tels que la palmette et la rincea ont circulé d'Orient en Occident pendant plus de deux millénaires.Le jade et d'autres types de pierres vertes étaient utilisés en Chine, au Mexique olmèque et en Europe néolithique , tandis qu'en Mésopotamie ancienne, de grandes poteries étaient produites en pierre. Le bronze était utilisé en Europe et en Chine pour les grandes haches et lames, comme le poignard d'Oxborough .

Adorateur sumérien masculin, en albâtre avec des yeux en coquillage, 2750–2600 av. J.-C.

Les matériaux utilisés en sculpture sont divers et ont évolué au fil de l'histoire. Les matériaux classiques, d'une durabilité exceptionnelle, sont le métal, notamment le bronze , la pierre et la céramique, tandis que le bois, l'os et le bois de cervidé constituent des options moins durables mais plus économiques. Les matériaux précieux tels que l'or , l'argent , le jade et l'ivoire sont souvent employés pour les petites œuvres de luxe, et parfois pour des pièces plus imposantes, comme les statues chryséléphantines . Des matériaux plus courants et moins onéreux étaient utilisés pour la sculpture de plus grande envergure, notamment les bois durs (comme le chêne , le buis et le tilleul ), la terre cuite et d'autres céramiques , la cire (un matériau très répandu pour la réalisation de modèles en vue de la fonte et pour la prise d'empreintes de sceaux cylindriques et de pierres précieuses gravées), et les métaux coulés comme l'étain et le zinc (sponder). Mais une multitude d'autres matériaux ont été utilisés dans la sculpture, tant dans les œuvres ethnographiques et antiques que dans les œuvres modernes.peintes , mais leur peinture s'abîme généralement avec le temps ou lors de restaurations. De nombreuses techniques picturales ont été utilisées, notamment la tempera , la peinture à l'huile , la dorure , la peinture pour bâtiment, l'aérosol, l'émail et le sablage.

De nombreux sculpteurs explorent de nouvelles techniques et de nouveaux matériaux pour créer. L'une des sculptures les plus célèbres de Pablo Picasso intégrait des pièces de bicyclette . Alexander Calder et d'autres modernistes ont fait un usage spectaculaire de l'acier peint . Depuis les années 1960, l'acrylique et d'autres matières plastiques sont également utilisés. Andy Goldsworthy réalise ses sculptures éphémères à partir de matériaux presque exclusivement naturels, dans des environnements naturels. Certaines sculptures, comme les sculptures de glace , de sable ou de gaz , sont volontairement éphémères. Plus récemment, des sculpteurs ont utilisé du vitrail , des outils, des pièces de machines, de la quincaillerie et des emballages de produits de consommation pour façonner leurs œuvres. Les sculpteurs utilisent parfois des objets trouvés , et les pierres de lettré chinoises sont appréciées depuis des siècles.

Reconstitution moderne en plâtre de l'apparence peinte originale d'une figure en marbre grec de la fin de l'époque archaïque provenant du temple d'Aphaea , basée sur l'analyse des traces de pigments, Gods in Color .

La sculpture sur pierre est une activité ancestrale qui consiste à façonner des blocs de pierre naturelle brute par enlèvement contrôlé de matière . Grâce à la permanence du matériau, on trouve des preuves que même les sociétés les plus anciennes pratiquaient une forme ou une autre de travail de la pierre, bien que toutes les régions du monde ne disposent pas d'une telle abondance de pierres de qualité pour la sculpture que l'Égypte, la Grèce, l'Inde et la majeure partie de l'Europe. Les pétroglyphes (également appelés gravures rupestres) en sont peut-être la forme la plus ancienne : des images créées en enlevant une partie de la surface de la roche qui reste in situ , par incision, piquetage, gravure et abrasion. La sculpture monumentale englobe les grandes œuvres, tandis que la sculpture architecturale est intégrée aux bâtiments. La sculpture sur pierre dure est la sculpture à des fins artistiques de pierres semi-précieuses telles que le jade , l'agate , l'onyx , le cristal de roche , la sardoine ou la cornaline ; c'est un terme générique désignant un objet réalisé de cette manière. L'albâtre, ou gypse, est un minéral tendre, facile à sculpter pour les petites pièces et relativement durable. Les gemmes gravées sont de petites gemmes sculptées, notamment des camées , utilisées à l'origine comme bagues sigillaires .du pointage , ainsi que par des techniques plus libres. Le pointage consistait à installer une grille de carrés de ficelle sur un cadre en bois entourant l'original, puis à mesurer la position sur la grille et la distance entre la grille et la statue d'une série de points individuels, et à utiliser ces informations pour sculpter dans le bloc à partir duquel la copie est réalisée.

Une variante de la sculpture sur pierre dans le paysage est la figure de colline , où la roche-mère naturelle est utilisée comme matériau principal. Le Cheval blanc de Litlington, dans l'East Sussex, est un exemple de figure du XXe siècle créée par le retrait contrôlé de la tourbe pour révéler la craie sous-jacente des South Downs. Géré par le National Trust , ce procédé, appelé « décapage », est une technique soustractive qui exploite la géologie d'un site pour produire une œuvre graphique monumentale.

Métal

Ludwig Gies , plaquette en fonte , 8 x 9,8 cm, Réfugiés , 1915

Le bronze et ses alliages de cuivre sont les métaux les plus anciens et toujours les plus utilisés pour la sculpture en métal coulé ; une sculpture en bronze coulé est souvent appelée simplement « bronze ». Les alliages de bronze courants possèdent la propriété rare et recherchée de se dilater légèrement juste avant de durcir, ce qui permet d’épouser les moindres détails du moule. Leur résistance et leur ductilité sont un atout pour la création de figures en mouvement, notamment par rapport à divers matériaux céramiques ou pierreux (voir la sculpture en marbre ou en granit pour quelques exemples). L’or est le métal le plus mou et le plus précieux, et il est essentiel en joaillerie ; l’argent est suffisamment mou pour être travaillé au marteau et avec d’autres outils, ainsi que pour être coulé ; le repoussé et la ciselure comptent parmi les techniques utilisées en orfèvrerie .Le moulage est un ensemble de procédés de fabrication consistant à verser un matériau liquide (bronze, cuivre, verre, aluminium, fer) dans un moule comportant une cavité de la forme souhaitée, puis à le laisser se solidifier. La pièce moulée est ensuite démoulée ou cassée pour achever le processus , bien qu'une étape finale de « travail à froid » puisse être effectuée ultérieurement. Le moulage peut être utilisé pour façonner des métaux liquides ou divers matériaux qui durcissent à froid après mélange de leurs composants (tels que les résines époxy , le béton , le plâtre et l'argile ). Il est surtout employé pour la fabrication de formes complexes, difficiles ou trop coûteuses à réaliser par d'autres méthodes. Le plus ancien moulage connu est une grenouille en cuivre mésopotamienne datant de 3200 av. J.-C. . Parmi les techniques spécifiques , on peut citer le moulage à la cire perdue , le moulage en plâtre et le moulage en sable .Le soudage est un procédé qui consiste à fusionner différentes pièces de métal pour créer des formes et des motifs variés. Il existe de nombreuses techniques de soudage, comme le soudage oxyacétylénique , le soudage à l'électrode enrobée , le soudage MIG et le soudage TIG . Le soudage oxyacétylénique est probablement la méthode la plus courante pour la création de sculptures en acier, car c'est la plus facile à mettre en œuvre pour façonner l'acier et réaliser des joints nets et discrets. Le principe du soudage oxyacétylénique est de chauffer uniformément chaque pièce de métal à assembler jusqu'à ce qu'elle devienne rouge et brillante. Une fois cette brillance obtenue, le métal se liquéfie et le soudeur doit faire fusionner ces bains de fusion. Après refroidissement, la jonction des bains forme une seule pièce de métal continue. Le forgeage est également très utilisé dans la création de sculptures par soudage oxyacétylénique. Le forgeage est un procédé qui consiste à chauffer le métal à une certaine température afin de le ramollir suffisamment pour lui donner différentes formes. Un exemple très courant consiste à chauffer l'extrémité d'une tige d'acier et à frapper cette pointe incandescente avec un marteau sur une enclume pour lui donner une pointe. Entre deux coups de marteau, le forgeron fait tourner la tige et façonne progressivement une pointe acérée à partir de son extrémité émoussée.

Dale Chihuly , 2006, ( Verre soufflé )
Bodhisattva en bois sculpté de la dynastie Song (Chine, 960-1279), Musée de Shanghai

Le verre peut être utilisé en sculpture grâce à une grande variété de techniques, bien que son utilisation pour des œuvres de grande taille soit relativement récente. Il peut être sculpté, mais avec une difficulté considérable ; la coupe romaine de Lycurgue en est un exemple quasi unique. Il existe différentes méthodes de moulage du verre : le coulage à chaud consiste à verser du verre en fusion dans des moules obtenus par pressage de formes dans du sable, du graphite sculpté ou des moules détaillés en plâtre/silice. Le coulage au four consiste à chauffer des morceaux de verre dans un four jusqu’à ce qu’ils soient liquides et coulent dans un moule placé en dessous. Le verre chaud peut également être soufflé et/ou sculpté à chaud à l’aide d’outils manuels, soit sous forme de masse solide, soit comme partie intégrante d’un objet soufflé. Des techniques plus récentes consistent à ciseler et à coller du verre en plaque avec des silicates polymères et de la lumière UV.

Poterie

maquettes , à partir de matériaux éphémères tels que le plâtre , la cire, l'argile crue ou la pâte à modeler . De nombreuses cultures ont produit des céramiques alliant fonction de récipient et forme sculpturale, et les petites figurines ont souvent connu une popularité comparable à celle qu'elles ont aujourd'hui dans la culture occidentale. Les estampes et les moules étaient utilisés par la plupart des civilisations antiques, de la Rome antique à la Mésopotamie en passant par la Chine.

Sculpture sur bois

Détail de la Crucifixion de Jésus-Christ, espagnol, bois et polychromie, 1793

La sculpture sur bois a été extrêmement répandue, mais elle se conserve beaucoup moins bien que les autres matériaux principaux, car elle est vulnérable à la pourriture, aux insectes et au feu. Elle constitue donc un élément important, bien que souvent méconnu, de l'histoire de l'art de nombreuses cultures. Les sculptures en bois d'extérieur ont une durée de vie limitée dans la plupart des régions du monde, ce qui explique notre connaissance limitée du développement de la tradition des totems . Nombre des sculptures les plus importantes de Chine et du Japon, notamment, sont en bois, de même que la grande majorité des sculptures africaines , océaniennes et d' autres régions.polychrome ». Généralement, une couche de gesso ou de plâtre est appliquée sur le bois, puis la peinture est appliquée par-dessus.

matériaux souples

Les œuvres tridimensionnelles intégrant des matériaux non conventionnels tels que le tissu, la fourrure, le plastique, le caoutchouc et le nylon, qui peuvent ainsi être rembourrées, cousues, suspendues, drapées ou tissées, sont appelées sculptures souples . Parmi les créateurs de sculptures souples les plus connus figurent Claes Oldenburg , Yayoi Kusama , Eva Hesse , Sarah Lucas et Magdalena Abakanowicz .

Statut social des sculpteurs

Autoportrait du sculpteur de Nuremberg Adam Kraft , provenant de l'église Saint-Laurent , années 1490

Dans le monde entier, les sculpteurs étaient généralement des artisans dont les œuvres n'étaient pas signées ; dans certaines traditions, comme en Chine, où la sculpture ne jouissait pas du même prestige que la peinture lettrée , cela a influencé le statut même de la sculpture. Même dans la Grèce antique , où des sculpteurs tels que Phidias devinrent célèbres, ils semblent avoir conservé un statut social similaire à celui des autres artisans, et peut-être pas des gains financiers beaucoup plus importants, bien que certains signaient leurs œuvres. Au Moyen Âge, des artistes comme Gislebertus (XIIe siècle) signaient parfois leurs œuvres et étaient recherchés par différentes cités, notamment à partir du Trecento en Italie, avec des figures telles qu'Arnolfo di Cambio , Nicola Pisano et son fils Giovanni . Les orfèvres et les joailliers, travaillant les matériaux précieux et souvent également banquiers, appartenaient à de puissantes corporations et jouissaient d'un statut considérable, occupant fréquemment des fonctions municipales. De nombreux sculpteurs pratiquaient également d'autres arts. Andrea del Verrocchio était également peintre, et Giovanni Pisano , Michel-Ange et Jacopo Sansovino étaient architectes . Certains sculpteurs possédaient de grands ateliers. Même à la Renaissance, la dimension matérielle de l'œuvre était perçue par Léonard de Vinci et d'autres comme un facteur de dévalorisation de la sculpture dans les arts, bien que la renommée de Michel-Ange ait sans doute contribué à faire évoluer cette conception.Haute Renaissance, des artistes tels que Michel-Ange, Leone Leoni et Giambologna purent s'enrichir, être anoblis et intégrer le cercle des princes, après une période de vifs débats sur le statut respectif de la sculpture et de la peinture. Si la sculpture décorative sur les bâtiments demeura un métier, les sculpteurs produisant des pièces uniques furent reconnus au même titre que les peintres. Dès le XVIIIe siècle, voire avant, la sculpture attira également des étudiants issus de la bourgeoisie, bien que plus lentement que la peinture. Les femmes sculpteurs mirent plus de temps à apparaître que les femmes peintres et restèrent moins en vue jusqu'au XXe siècle.L'aniconisme trouve son origine dans le judaïsme , qui n'a accepté la sculpture figurative qu'au XIXe siècle avant de se répandre dans le christianisme , lequel a d'abord accepté les sculptures de grande taille. Dans le christianisme et le bouddhisme, la sculpture a acquis une importance considérable. L'orthodoxie chrétienne orientale n'a jamais accepté la sculpture monumentale, et l'islam a toujours rejeté la quasi-totalité de la sculpture figurative, à l'exception de très petites figures en relief et de certaines figures animales à fonction utilitaire, comme les célèbres lions soutenant une fontaine de l' Alhambra . De nombreuses branches du protestantisme désapprouvent également la sculpture religieuse. L' iconoclasme des sculptures à caractère religieux a été fréquent, depuis les premiers chrétiens et la « Beeldenstorm » de la Réforme protestante jusqu'à la destruction des Bouddhas de Bamiyan par les talibans en 2001 .

Vénus de Willendorf , vers culture aurignacienne , qui s'est développée en Europe et en Asie du Sud-Ouest au début du Paléolithique supérieur . Outre la production de certains des plus anciens exemples d'art rupestre connus , les membres de cette culture ont mis au point des outils en pierre finement travaillés, fabriquant des pendentifs, des bracelets, des perles en ivoire et des flûtes en os, ainsi que des figurines tridimensionnelles.

Le Löwenmensch de 30 cm de haut , découvert dans la région de Hohlenstein-Städel en Allemagne, est une figure anthropomorphe mi-lion mi-homme sculptée dans de l'ivoire de mammouth laineux . Daté d'environ 35 000 à 40 000 ans avant le présent, il constitue, avec la Vénus de Hohle Fels , l'un des plus anciens exemples de sculpture connus et incontestés.

Une grande partie de l'art préhistorique qui nous est parvenu se compose de petites sculptures portables, parmi lesquelles un petit groupe de figurines féminines représentant Vénus, comme la Vénus de Willendorf (24 000 à 26 000 Renne nageur, datant d'environ 13 000 ans, est l'une des plus belles sculptures magdaléniennes en os ou en bois de cervidé représentant des animaux dans l' art du Paléolithique supérieur , bien qu'elles soient moins nombreuses que les pièces gravées, parfois classées comme sculptures. Deux des plus grandes sculptures préhistoriques se trouvent dans les grottes du Tuc d'Audobert , en France, où, il y a environ 12 000 à 17 000 ans, un sculpteur de grand talent a utilisé un outil en pierre en forme de spatule et ses doigts pour modeler une paire de grands bisons en argile contre un rocher calcaire.

Avec le début du Mésolithique en Europe, la sculpture figurative a considérablement diminué et est restée un élément moins courant dans l'art que la décoration en relief d'objets pratiques jusqu'à la période romaine, malgré quelques œuvres telles que le chaudron de Gundestrup de l' âge du fer européen et le char solaire de Trundholm de l'âge du bronze .

Proche-Orient ancien

Du Proche- Orient ancien , l' Homme d'Urfa, une statue de pierre plus grande que nature provenant de la Turquie actuelle, date d'environ 9000 avant notre ère, tandis que les statues d'Aïn Ghazal, datant d'environ 7200 à 6500 avant notre ère, se trouvent dans la Jordanie actuelle. Réalisées en plâtre de chaux et en roseaux, elles mesurent environ la moitié de la taille réelle ; on compte 15 statues, dont certaines à deux têtes côte à côte, et 15 bustes. De petites figurines en argile représentant des personnes et des animaux, datant du Néolithique précéramique , ont été découvertes sur de nombreux sites du Proche-Orient et marquent le début d'une tradition plus ou moins continue dans la région.Löwenmensch, provenant de Hohlenstein-Stadel et conservé au musée d'Ulm (Allemagne), est la plus ancienne statuette anthropomorphe mi-animal mi-homme connue. Elle date de l'époque aurignacienne, vers 35 000 à 40 000 ans avant le présent.

Löwenmensch , provenant de Hohlenstein-Stadel et conservé au musée d' Ulm ( Allemagne) , est la plus ancienne statuette anthropomorphe mi-animal mi-homme connue , datant de l'époque aurignacienne , Adorant de la grotte de Geißenklösterle, Allemagne, vers 35 000 à 40 000 ans avant le présent
Adorant de la grotte de Geißenklösterle , Allemagne , vers Cheval sauvage de la grotte de Vogelherd, en Allemagne, datant d'environ 33 000 à 35 000 ans avant le présent.
Cheval sauvage de la grotte de Vogelherd, en Allemagne , datant Vénus de Laussel, vers 27 000 ans avant le présent, sculpture du Paléolithique supérieur, musée de Bordeaux, France
Vénus de Laussel, vers Hyène rampante, vers 12 000 à 17 000 ans avant le présent, ivoire de mammouth, découverte à La Madeleine, France.
Hyène rampante, vers ivoire de mammouth , découverte à La Madeleine , France.
  • Renne nageur, vers 13 000 ans avant le présent, renne mâle et femelle nageant – Magdalénien tardif, découvert à Montastruc, Tarn-et-Garonne, France
    Renne nageur, vers Magdalénien tardif , découvert à Montastruc, Tarn-et-Garonne, France
  • L'Homme d'Urfa, au musée de Şanlıurfa ; grès, 1,80 mètres, c. 9 000 avant notre ère
    L'Homme d'Urfa , au Musée de Şanlıurfa ; grès, 1,80 mètres, Le char solaire de Trundholm, datant peut-être de 1800 à 1500 avant notre ère ; ce côté est doré, l'autre est « sombre ».
    Le char solaire de Trundholm , peut-être 1800-1500 avant notre ère ; ce côté est doré , l'autre est « sombre ».
  • Figurine de dogū Jōmon, Ier millénaire avant notre ère, Japon
    Figurine de dogū Jōmon , Ier millénaire avant notre ère, Japon
  • Proche-Orient ancien

    Sceau-cylindre portant son empreinte sur argile ; serpopards et aigles, période d’Uruk, 4100–3000 av. J.-C.

    La période proto-littéraire en Mésopotamie , dominée par Uruk , a vu la production d'œuvres raffinées telles que le vase de Warka et des sceaux-cylindres . La Lionne de Guennol est une remarquable petite statuette en calcaire d' Élam , datant d'environ 3000-2800 av. J.-C., mi-humaine, mi-lionne. Un peu plus tard, on trouve plusieurs figures de prêtres et de fidèles aux grands yeux, principalement en albâtre et mesurant jusqu'à 30 cm de haut, qui accompagnaient les images de culte de la divinité dans les temples, mais très peu d'entre elles ont survécu. Les sculptures des périodes sumérienne et akkadienne présentaient généralement de grands yeux fixes et de longues barbes chez les hommes. De nombreux chefs-d'œuvre ont également été découverts dans la nécropole royale d' Ur (vers 2650 av. J.-C.), notamment les deux figures d'un bélier dans un fourré , le Taureau de cuivre et une tête de taureau sur l'une des Lyres d'Ur .

    Des nombreuses périodes antérieures à l'ascension de l' Empire néo-assyrien au Xᵉ siècle avant notre ère, l'art mésopotamien nous est parvenu sous diverses formes : sceaux-cylindres , figurines en ronde-bosse de taille relativement modeste et reliefs de dimensions variées, notamment des plaques bon marché en céramique moulée destinées à un usage domestique, certaines à caractère religieux et d'autres apparemment sans rapport. Le relief Burney est une plaque en terre cuite exceptionnellement élaborée et relativement grande (50 × 37 cm) représentant une déesse ailée nue aux pieds d'oiseau de proie, entourée de chouettes et de lions. Datant du XVIIIᵉ ou du XIXe siècle avant notre ère, elle pourrait également être moulée. Des stèles en pierre , des offrandes votives ou des représentations commémorant probablement des victoires et des festins, ont également été découvertes dans des temples, qui, contrairement aux temples officiels, ne comportent pas d'inscriptions permettant de les expliquer. la stèle fragmentaire des vautours est un exemple ancien du type inscrit, et l' obélisque noir assyrien de Salmanazar III un grand et solide exemple tardif.

    La conquête de toute la Mésopotamie et d'une grande partie des territoires environnants par les Assyriens donna naissance à un État plus vaste et plus prospère que jamais auparavant, et à un art grandiose dans les palais et les lieux publics, sans doute en partie destiné à rivaliser avec la splendeur artistique de l'empire égyptien voisin. Contrairement aux États précédents, les Assyriens pouvaient utiliser la pierre facile à tailler du nord de l'Irak, et ils le firent en grande quantité. Ils développèrent un style de vastes ensembles de bas-reliefs narratifs en pierre, finement détaillés, pour les palais, représentant des scènes de guerre ou de chasse ; le British Museum possède une collection remarquable, comprenant la Chasse au lion d'Assurbanipal et les reliefs de Lakish illustrant une campagne. Ils produisirent très peu de sculptures en ronde-bosse, à l'exception des colossales figures gardiennes des lamassus à tête humaine , sculptées en haut-relief sur deux faces d'un bloc rectangulaire, les têtes étant représentées en ronde-bosse (et les cinq jambes, de sorte que les deux vues semblent complètes). Avant même de dominer la région, ils avaient perpétué la tradition des sceaux-cylindres, avec des motifs souvent d'une énergie et d'un raffinement exceptionnels.

    L'une des 18 statues de Gudea , souveraine ayant régné vers 2090 avant J.-C.
  • Le relief de Burney, époque paléo-babylonienne, vers 1800 av. J.-C.
    Le relief de Burney , époque paléo-babylonienne , vers 1800 av. J.-C.
  • Partie de la chasse au lion d'Assurbanipal, vers 640 av. J.-C., Ninive
    Partie de la chasse au lion d'Assurbanipal , vers 640 av. J.-C., Ninive
  • Égypte antique

    Thoutmôsis , Buste de Néfertiti , 1345 av. J.-C., Musée égyptien de Berlin
    sculpture monumentale de l'Égypte antique est mondialement célèbre, mais les petites œuvres raffinées et délicates sont bien plus nombreuses. Les Égyptiens utilisaient la technique particulière du bas-relief , particulièrement adaptée à la forte luminosité solaire. Les figures principales des reliefs suivent les mêmes conventions figuratives qu'en peinture : jambes écartées (lorsqu'elles ne sont pas assises), tête de profil et torse de face, et proportions standardisées, avec 18 « poings » reliant le sol à la naissance des cheveux sur le front. Cette convention apparaît dès la palette de Narmer, datant de la I<sup>re</sup> dynastie. Cependant, comme ailleurs, elle n'est pas appliquée aux figures secondaires représentées en pleine activité, telles que les captifs et les cadavres. D'autres conventions rendent les statues masculines plus sombres que les féminines. Des statues de portrait très conventionnelles apparaissent dès la dynastie II, avant 2780 avant notre ère, et à l'exception de l' art de la période d'Amarna d' Ahkenaton , et de certaines autres périodes comme la dynastie XII, les traits idéalisés des dirigeants, comme d'autres conventions artistiques égyptiennes, ont peu changé jusqu'après la conquête grecque.

    Les pharaons égyptiens étaient toujours considérés comme des divinités, mais les autres divinités sont beaucoup moins fréquentes dans les grandes statues, sauf lorsqu'elles représentent le pharaon sous les traits d'une autre divinité ; cependant, les autres divinités sont fréquemment représentées dans les peintures et les reliefs. La célèbre rangée de quatre statues colossales à l'extérieur du temple principal d'Abou Simbel représente chacune Ramsès II , un schéma typique, bien qu'ici exceptionnellement grand. Les petites figures de divinités, ou leurs personnifications animales, sont très courantes et se retrouvent dans des matériaux populaires tels que la céramique. La plupart des sculptures de grande taille qui nous sont parvenues proviennent des temples ou des tombeaux égyptiens ; au plus tard sous la IVe dynastie (2680-2565 av. J.-C.), l'idée de la statue du Ka était fermement établie. Celles-ci étaient placées dans les tombeaux comme lieu de repos pour le ka , la partie de l'âme , et nous possédons ainsi un bon nombre de statues moins conventionnelles d'administrateurs aisés et de leurs épouses, dont beaucoup sont en bois, car l'Égypte est l'un des rares endroits au monde où le climat permet au bois de se conserver pendant des millénaires. Les têtes dites de réserve , des têtes simples et glabres, sont particulièrement naturalistes. Les tombes anciennes contenaient également de petites maquettes d'esclaves, d'animaux, de bâtiments et d'objets tels que des bateaux nécessaires au défunt pour poursuivre son mode de vie dans l'au-delà, ainsi que des figurines Oushebti plus tardives .

    La palette de Narmer , vers 3100 av. J.-C., qui présente déjà le profil égyptien canonique et les proportions de la figure
  • Menkaura (Mycerinus) et la reine, Ancien Empire, IVe dynastie, 2490-2472 av. J.-C. La formalité de la pose est atténuée par le bras de la reine autour de son époux.
    Menkaura (Mycerinus) et la reine, Ancien Empire, IVe dynastie, 2490-2472 av. J.-C. La formalité de la pose est atténuée par le bras de la reine autour de son époux.
  • Maquettes de tombes en bois, XIe dynastie ; un haut administrateur compte son bétail
    Maquettes de tombes en bois, XIe dynastie ; un haut administrateur compte son bétail
  • Masque de Toutankhamon, vers 1323 av. J.-C., Musée égyptien
    Masque de Toutankhamon , vers 1323 av. J.-C., Musée égyptien
  • Memnon le Jeune, vers 1250 av. J.-C., British Museum
    Memnon le Jeune British Museum
  • Osiris sur une colonne de lapis-lazuli au centre, flanqué d'Horus à gauche et d'Isis à droite, entre 874 et 850 av. J.-C., Louvre
    Osiris sur une colonne de lapis-lazuli au centre, flanqué d' Horus à gauche et d'Isis à droite, entre 874 et 850 av. J.-C., Louvre
  • La statue du ka offrait un lieu physique à la manifestation du ka. Musée égyptien, Le Caire
    La statue du ka offrait un lieu physique à la manifestation du ka. Musée égyptien, Le Caire
  • Statue en bloc de Pa-Ankh-Ra, capitaine de navire, portant une statue de Ptah. Basse Époque, vers 650-633 av. J.-C., Cabinet des Médailles
    Statue en bloc de Pa-Ankh-Ra, capitaine de navire, portant une statue de Ptah . Basse Époque , vers 650-633 av. J.-C., Cabinet des Médailles
  • Europe

    Grèce antique

    Aurige de Delphes , sculpture en bronze de la Grèce antique , Ve siècle avant notre ère, gros plan sur la tête

    Le premier style distinctif de la sculpture grecque antique se développe au début de l'âge du bronze, durant la période cycladique (IIIe millénaire avant notre ère). Les figures en marbre, généralement féminines et de petite taille, sont représentées dans un style géométrique élégamment simplifié. La pose la plus typique est celle d'une figure debout, les bras croisés devant elle, mais d'autres figures sont représentées dans des poses différentes, notamment une figure complexe d'une harpiste assise sur une chaise.

    Les civilisations minoenne et mycénienne qui suivirent développèrent davantage la sculpture, sous l'influence de la Syrie et d'ailleurs, mais c'est à la fin de la période archaïque, vers 650 avant notre ère, que le kouros se développa. Il s'agit de grandes statues de jeunes gens nus, que l'on trouve dans les temples et les tombeaux, la korè étant l'équivalent féminin vêtu, avec une coiffure élaborée ; les deux arborent le « sourire archaïque ». Elles semblent avoir rempli plusieurs fonctions, représentant parfois des divinités et parfois le défunt, comme c'est le cas pour le kouros de Kroisos . Elles sont clairement influencées par les styles égyptien et syrien, mais les artistes grecs étaient beaucoup plus enclins à expérimenter au sein de ce style.Des frontons sculptés furent ajoutés aux temples , notamment au Parthénon d'Athènes, où les vestiges du fronton datant d'environ 520 avant notre ère, orné de figures en ronde-bosse, furent fort heureusement réutilisés comme matériaux de remplissage pour de nouveaux édifices après le sac perse de 480 avant notre ère, et retrouvés à partir des années 1880 dans un état de conservation remarquable. D'autres vestiges importants de sculpture architecturale proviennent de Paestum en Italie, de Corfou , de Delphes et du temple d'Aphaïa à Égine (dont une grande partie est aujourd'hui conservée à Munich ). La plupart des sculptures grecques étaient à l'origine polychromes ; le musée Ny Carlsberg Glyptotek de Copenhague, au Danemark, a mené d'importantes recherches et reconstitutions des couleurs originales.

    Classique
    Haut-relief de style classique classique provenant des marbres d'Elgin , qui ornaient à l'origine le Parthénon , vers 447-433 av. J.-C.

    Les vestiges originaux de la première phase de la période classique, souvent appelée style sévère , sont moins nombreux ; les statues en ronde-bosse étaient alors majoritairement réalisées en bronze, un matériau qui a toujours conservé une valeur en tant que ferraille. Le style sévère s'étendit d'environ 500 pour les reliefs à environ 480 pour les statues, puis rapidement jusqu'aux alentours de 450. Les poses relativement rigides des figures s'assouplirent, et les positions asymétriques et les vues obliques devinrent courantes et délibérément recherchées. Ce phénomène s'accompagnait d'une meilleure compréhension de l'anatomie et de la structure harmonieuse des figures sculptées, ainsi que d'une recherche de la représentation naturaliste, un objectif inédit. Les fouilles du temple de Zeus à Olympie, menées depuis 1829, ont mis au jour le plus important ensemble de vestiges, datant d'environ 460, dont une grande partie est conservée au Louvre .

    La période du « Classique supérieur », qui ne dura que quelques décennies, d'environ 450 à 400 avant J.-C., a exercé une influence considérable sur l'art et conserve un prestige particulier, malgré le nombre très restreint d'œuvres originales qui nous sont parvenues. Les plus célèbres sont les marbres du Parthénon , traditionnellement (depuis Plutarque ) attribués à une équipe dirigée par le plus célèbre sculpteur grec antique, Phidias , actif d'environ 465 à 425 avant J.-C. Ce dernier était surtout connu pour sa statue chryséléphantine colossale de Zeus à Olympie (vers 432 avant J.-C.), l'une des sept merveilles du monde antique , son Athéna Parthénos (438 avant J.-C.), l'image de culte du Parthénon , et l'Athéna Promachos , une figure colossale en bronze qui se dressait à côté du Parthénon ; toutes ces œuvres sont aujourd'hui perdues, mais nous les connaissons grâce à de nombreuses représentations. Il est également crédité comme créateur de certaines statues en bronze grandeur nature connues uniquement par des copies ultérieures dont l'identification est controversée, y compris l' Hermès Ludovisi .

    Le style classique classique a continué à développer le réalisme et la sophistication de la figure humaine, et a amélioré la représentation des drapés (vêtements), les utilisant pour renforcer l'impact des poses dynamiques. Les expressions faciales étaient généralement très sobres, même dans les scènes de combat. La composition des groupes de figures dans les reliefs et sur les frontons alliait complexité et harmonie d'une manière qui a exercé une influence durable sur l'art occidental. Le relief pouvait être extrêmement prononcé, comme dans l'illustration du Parthénon ci-dessous, où la majeure partie de la jambe du guerrier est complètement détachée du fond, tout comme les parties manquantes ; un relief aussi prononcé rendait les sculptures plus vulnérables aux dommages. Le style classique tardif a développé la statue féminine nue en ronde-bosse, supposément une innovation de Praxitèle , et a développé des poses de plus en plus complexes et subtiles, intéressantes sous différents angles, ainsi que des visages plus expressifs ; ces deux tendances seront poussées beaucoup plus loin à l'époque hellénistique.

    hellénistique
    Le style pergaméen de la période hellénistique, d'après l' autel de Pergame , début du IIe siècle
    Les petites figurines grecques en terre cuite étaient très populaires comme objets de décoration dans les maisons.

    La période hellénistique est généralement datée de la mort d' Alexandre le Grand en 323 av. J.-C. et se termine soit par la conquête finale du cœur de la Grèce par Rome en 146 av. J.-C., soit par la défaite définitive du dernier État successeur de l'empire d'Alexandre après la bataille d'Actium en 31 av. J.-C., qui marque également la fin de la Rome républicaine . Elle est donc beaucoup plus longue que les périodes précédentes et comprend au moins deux phases majeures : une phase dite « de Pergame », caractérisée par l'expérimentation, l'exubérance et une certaine sentimentalité, voire une certaine vulgarité ; puis, au IIe siècle av. J.-C., un retour à une simplicité et une élégance plus austères, caractéristiques du classicisme. Au-delà de ces généralités, la datation est généralement très incertaine, surtout lorsque seules des copies plus tardives sont connues, comme c'est souvent le cas. Le style pergaméen initial n'était pas particulièrement associé à Pergame , dont il tire son nom, mais les rois très riches de cet État furent parmi les premiers à collectionner et à copier la sculpture classique, et commandèrent également de nombreuses œuvres nouvelles, dont le célèbre autel de Pergame, dont la sculpture se trouve aujourd'hui en grande partie à Berlin et qui illustre ce nouveau style, tout comme le mausolée d'Halicarnasse (une autre des Sept Merveilles du monde), le célèbre Laocoon et ses fils aux musées du Vatican , un exemple tardif, et l'original en bronze du Gaulois mourant (illustré en haut), qui faisait partie d'un groupe commandé pour Pergame vers 228 av. J.-C., et dont le Gaulois des Ludovisi était également une copie. Le groupe appelé le Taureau Farnèse , probablement un original en marbre du IIe siècle, est encore plus grand et plus complexe.

    La sculpture hellénistique a considérablement élargi la gamme des sujets représentés, en partie grâce à une prospérité générale accrue et à l'émergence d'une classe très aisée possédant de vastes demeures ornées de sculptures. On sait cependant que certains sujets, a priori plus adaptés à la sphère domestique, comme les enfants avec des animaux, étaient en réalité placés dans des temples ou d'autres lieux publics. Pour un marché de la décoration intérieure beaucoup plus répandu, on trouvait les figurines de Tanagra , ainsi que celles provenant d'autres centres où l'on produisait industriellement de petites figurines en céramique, certaines à caractère religieux, d'autres représentant des animaux et des dames élégamment vêtues. Les sculpteurs ont acquis une plus grande maîtrise technique dans la représentation des expressions faciales, traduisant une large palette d'émotions, ainsi que dans le portrait d'individus de tous âges et de toutes origines. Les reliefs du Mausolée sont assez atypiques à cet égard ; la plupart des œuvres étaient des sculptures individuelles, et les compositions de groupe comportant plusieurs figures visibles en ronde-bosse, comme le Laocoon et le groupe de Pergame célébrant la victoire sur les Gaulois, sont devenues populaires, après avoir été rares auparavant. Le Faune Barberini , représentant un satyre étendu endormi, probablement après avoir bu, est un exemple du relâchement moral de l'époque et de la volonté de créer des sculptures grandes et coûteuses de sujets qui ne sont pas héroïques.

    Après les conquêtes d'Alexandre, la culture hellénistique dominait les cours de la majeure partie du Proche-Orient et d'une partie de l' Asie centrale , et était de plus en plus adoptée par les élites européennes, notamment en Italie, où les colonies grecques contrôlaient initialement la majeure partie du Sud. L'art hellénistique et les artistes se diffusèrent largement et exercèrent une influence considérable au sein de la République romaine en expansion et lors de sa rencontre avec le bouddhisme dans les régions les plus orientales de l'espace hellénistique. Le sarcophage massif dit d'Alexandre, découvert à Sidon, dans l'actuel Liban, fut probablement réalisé sur place au début de cette période par des artistes grecs expatriés pour un gouverneur perse hellénisé. La prospérité de l'époque entraîna une forte augmentation de la production de sculptures de luxe de petite taille, notamment des pierres précieuses gravées et des camées, des bijoux, ainsi que des objets en or et en argent.Les Bronzes de Riace, figures en bronze très rares récupérées en mer, vers 460-430

    Les Bronzes de Riace , figures en bronze très rares récupérées en mer, vers 460-430
  • Hermès et le jeune Dionysos, probablement un original de Praxitèle, IVe siècle avant J.-C.
    Hermès et le jeune Dionysos , probablement d'après un original de Praxitèle , IVe siècle avant J.-C.
  • Deux élégantes dames, figurines en céramique, 350–300
    Deux élégantes dames, figurines en céramique, 350–300
  • Statuette en bronze d'un cheval, fin du IIe – Ier siècle av. J.-C., Metropolitan Museum of Art
    Statuette en bronze d'un cheval, fin du IIe – Ier siècle av. J.-C., Metropolitan Museum of Art
  • La Victoire de Samothrace, vers 190 av. J.-C., Louvre
  • Vénus de Milo, v. 130-100 avant notre ère, grec, le Louvre
  • Laocoon et ses fils, grec (fin de l'époque hellénistique), peut-être une copie, entre 200 av. J.-C. et 20 apr. J.-C., marbre blanc, Musée du Vatican
    Laocoon et ses fils , grec (fin de l'époque hellénistique ), peut-être une copie, entre 200 av. J.-C. et 20 apr. J.-C., marbre blanc , Musée du Vatican
  • Léocharès, Apollon du Belvédère, vers 130-140 apr. J.-C. Copie romaine d'après un original grec en bronze de 330-320 av. J.-C. Musées du Vatican
    Léocharès , Apollon du Belvédère ,
    Section de la colonne Trajane , 113 ap. J.-C., avec des scènes des guerres daces
    État augustéen de style gréco-romain sur l' Ara Pacis , 13 av. J.-C.

    L'art romain primitif fut influencé par l'art grec et celui des Étrusques voisins , eux-mêmes fortement influencés par leurs partenaires commerciaux grecs. Une spécialité étrusque était la réalisation de gisants funéraires en terre cuite , presque grandeur nature , généralement posés sur le couvercle d'un sarcophage , appuyés sur un coude, dans la pose d'un convive de l'époque. À mesure que la République romaine s'étendait et conquérait les territoires grecs, d'abord en Italie du Sud, puis dans tout le monde hellénistique à l'exception de l' Extrême-Orient parthe , la sculpture officielle et patricienne devint en grande partie un prolongement du style hellénistique, dont il est difficile de démêler les éléments spécifiquement romains, d'autant plus que de nombreuses sculptures grecques ne nous sont parvenues que sous forme de copies de l'époque romaine. Au IIe siècle avant notre ère, « la plupart des sculpteurs travaillant à Rome » étaient grecs, souvent réduits en esclavage lors de conquêtes telles que celle de Corinthe (146 avant notre ère), et les sculpteurs restèrent majoritairement grecs, souvent esclaves, dont les noms sont très rarement consignés. Un grand nombre de statues grecques furent importées à Rome, que ce soit comme butin ou à la suite d'extorsion ou de commerce, et les temples étaient souvent décorés d'œuvres grecques réutilisées.

    A native Italian style can be seen in the tomb monuments, which very often featured portrait busts, of prosperous middle-class Romans, and portraiture is arguably the main strength of Roman sculpture. There are no survivals from the tradition of masks of ancestors that were worn in processions at the funerals of the great families and otherwise displayed in the home, but many of the busts that survive must represent ancestral figures, perhaps from the large family tombs like the Tomb of the Scipios or the later mausolea outside the city. The famous bronze head supposedly of Lucius Junius Brutus is very variously dated, but taken as a very rare survival of Italic style under the Republic, in the preferred medium of bronze. Similarly stern and forceful heads are seen on coins of the Late Republic, and in the Imperial period coins as well as busts sent around the Empire to be placed in the basilicas of provincial cities were the main visual form of imperial propaganda; even Londinium had a near-colossal statue of Nero, though far smaller than the 30-metre-high Colossus of Nero in Rome, now lost.

    The Romans did not generally attempt to compete with free-standing Greek works of heroic exploits from history or mythology, but from early on produced historical works in relief, culminating in the great Roman triumphal columns with continuous narrative reliefs winding around them, of which those commemorating Trajan (CE 113) and Marcus Aurelius (by 193) survive in Rome, where the Ara Pacis ("Altar of Peace", 13 BCE) represents the official Greco-Roman style at its most classical and refined. Among other major examples are the earlier re-used reliefs on the Arch of Constantine and the base of the Column of Antoninus Pius (161),Campana reliefs were cheaper pottery versions of marble reliefs and the taste for relief was from the imperial period expanded to the sarcophagus. All forms of luxury small sculpture continued to be patronized, and quality could be extremely high, as in the silver Warren Cup, glass Lycurgus Cup, and large cameos like the Gemma Augustea, Gonzaga Cameo and the "Great Cameo of France". For a much wider section of the population, moulded relief decoration of pottery vessels and small figurines were produced in great quantity and often considerable quality.

    After moving through a late 2nd-century "baroque" phase, in the 3rd century, Roman art largely abandoned, or simply became unable to produce, sculpture in the classical tradition, a change whose causes remain much discussed. Even the most important imperial monuments now showed stumpy, large-eyed figures in a harsh frontal style, in simple compositions emphasizing power at the expense of grace. The contrast is famously illustrated in the Arch of Constantine of 315 in Rome, which combines sections in the new style with roundels in the earlier full Greco-Roman style taken from elsewhere, and the Four Tetrarchs (Constantinople, now in Venice. Ernst Kitzinger found in both monuments the same "stubby proportions, angular movements, an ordering of parts through symmetry and repetition and a rendering of features and drapery folds through incisions rather than modelling... The hallmark of the style wherever it appears consists of an emphatic hardness, heaviness and angularity—in short, an almost complete rejection of the classical tradition".

    This revolution in style shortly preceded the period in which Christianity was adopted by the Roman state and the great majority of the people, leading to the end of large religious sculpture, with large statues now only used for emperors. However, rich Christians continued to commission reliefs for sarcophagi, as in the Sarcophagus of Junius Bassus, and very small sculpture, especially in ivory, was continued by Christians, building on the style of the consular diptych.

    Etruscansarcophagus, 3rd century BCE
  • Le « Brutus capitolin », daté du IIIe ou Ier siècle avant notre ère.
    The "Capitoline Brutus", dated to the 3rd or 1st century BCE
  • Augustus of Prima Porta, statue of the emperor Augustus, 1st century CE. Vatican Museums
    Augustus of Prima Porta, statue of the emperor Augustus, 1st century CE. Vatican Museums
  • The cameo gem known as the &quot;Great Cameo of France&quot;, c. 23 CE, with an allegory of Augustus and his family
    The cameo gem known as the "Great Cameo of France", allegory of Augustus and his family
  • Bust of Emperor Claudius, c. 50 CE, (reworked from a bust of emperor Caligula), It was found in the so-called Otricoli basilica in Lanuvium, Italy, Vatican Museums
    Bust of Emperor Claudius, Caligula), It was found in the so-called Otricoli basilica in Lanuvium, Italy, Vatican Museums
  • Tomb relief of the Decii, 98–117 CE
    Tomb relief of the Decii, 98–117 CE
  • Commodus dressed as Hercules, c. 191 CE, in the late imperial &quot;baroque&quot; style
    Commodus dressed as Hercules,
  • The Four Tetrarchs, c. 305, showing the new anti-classical style, in porphyry, now San Marco, Venice
  • Early Medieval and Byzantine
    Silver monster on a chape, Scottish or Anglo-Saxon, St Ninian's Isle Treasure,
    The Gero Cross, Cologne, Germany, the first great example of the revival of large sculpture

    The Early Christians were opposed to monumental religious sculpture, though Roman traditions continued in portrait busts and sarcophagus reliefs, as well as smaller objects such as the consular diptych. Such objects, often in valuable materials, were also the main sculptural traditions (as far as is known) of the civilizations of the Migration period, as seen in the objects found in the 6th-century burial treasure at Sutton Hoo, and the jewellery of Scythian art and the hybrid Christian and animal style productions of Insular art. Following the continuing Byzantine tradition, Carolingian art revived ivory carving in the West, often in panels for the treasure bindings of grand illuminated manuscripts, as well as crozier heads and other small fittings. Byzantine art, though producing superb ivory reliefs and architectural decorative carving, never returned to monumental sculpture, or even much small sculpture in the round. However, in the West during the Carolingian and Ottonian periods there was the beginnings of a production of monumental statues, in courts and major churches. This gradually spread; by the late 10th and 11th century there are records of several apparently life-size sculptures in Anglo-Saxon churches, probably of precious metal around a wooden frame, like the Golden Madonna of Essen. No Anglo-Saxon example has survived, and survivals of large non-architectural sculpture from before the year 1000 are exceptionally rare. Much the finest is the Gero Cross, of 965–970, which is a crucifix, which was evidently the commonest type of sculpture; Charlemagne had set one up in the Palatine Chapel in Aachen around 800. These continued to grow in popularity, especially in Germany and Italy. The runestones of the Nordic world, the Pictish stones of Scotland and possibly the high cross reliefs of Christian Great Britain, were northern sculptural traditions that bridged the period of Christianization. Archangel Ivory, 525–550, Constantinople

  • Late Carolingian ivory panel, probably meant for a book-cover
    Late Carolingian ivory panel, probably meant for a book-cover
  • The Harbaville Triptych, Byzantine ivory, mid-10th century
    The Harbaville Triptych, Byzantineivory, mid-10th century
  • Romanesque
    Brunswick Lion, 1166, the first large hollow casting of a figure since antiquity, 1.78 metres tall and 2.79 metres long
    Shrine of the Three Kings in Cologne Cathedral

    Beginning in roughly 1000 A.D., there was a rebirth of artistic production in all Europe, led by general economic growth in production and commerce, and the new style of Romanesque art was the first medieval style to be used in the whole of Western Europe. The new cathedrals and pilgrim's churches were increasingly decorated with architectural stone reliefs, and new focuses for sculpture developed, such as the tympanum over church doors in the 12th century, and the inhabited capital with figures and often narrative scenes. Outstanding abbey churches with sculpture include in France Vézelay and Moissac and in Spain Silos.

    Romanesque art was characterised by a very vigorous style in both sculpture and painting. The capitals of columns were never more exciting than in this period, when they were often carved with complete scenes with several figures. The large wooden crucifix was a German innovation right at the start of the period, as were free-standing statues of the enthroned Madonna, but the high relief was above all the sculptural mode of the period. Compositions usually had little depth, and needed to be flexible to squeeze themselves into the shapes of capitals, and church typanums; the tension between a tightly enclosing frame, from which the composition sometimes escapes, is a recurrent theme in Romanesque art. Figures still often varied in size in relation to their importance portraiture hardly existed. enamel, became very sophisticated, and many spectacular shrines made to hold relics have survived, of which the best known is the Shrine of the Three Kings at Cologne Cathedral by Nicholas of Verdun. The bronze Gloucester candlestick and the brass font of 1108–17 now in Liège are superb examples, very different in style, of metal casting, the former highly intricate and energetic, drawing on manuscript painting, while the font shows the Mosan style at its most classical and majestic. The bronze doors, a triumphal column and other fittings at Hildesheim Cathedral, the Gniezno Doors, and the doors of the Basilica di San Zeno in Verona are other substantial survivals. The aquamanile, a container for water to wash with, appears to have been introduced to Europe in the 11th century, and often took fantastic zoomorphic forms; surviving examples are mostly in brass. Many wax impressions from impressive seals survive on charters and documents, although Romanesque coins are generally not of great aesthetic interest.

    The Cloisters Cross is an unusually large ivorycrucifix, with complex carving including many figures of prophets and others, which has been attributed to one of the relatively few artists whose name is known, Master Hugo, who also illuminated manuscripts. Like many pieces it was originally partly coloured. The Lewis chessmen are well-preserved examples of small ivories, of which many pieces or fragments remain from croziers, plaques, pectoral crosses and similar objects. Baptismal font at St Bartholomew's Church, Liège, Baptism of Christ, 1107–1118

  • The tympanum of Vézelay Abbey, Burgundy, France, 1130s
    The tympanum of Vézelay Abbey, Burgundy, France, 1130s
  • Facade, Cathedral of Ourense 1160, Spain
    Facade, Cathedral of Ourense 1160, Spain
  • Pórtico da Gloria, Cathedral of Santiago de Compostela, Galicia, Spain, c. 12th–13th centuries
    Pórtico da Gloria, Cathedral of Santiago de Compostela, Galicia, Spain,
    French ivory Virgin and Child, end of 13th century, 25 cm high, curving to fit the shape of the ivory tusk

    The Gothic period is essentially defined by Gothic architecture, and does not entirely fit with the development of style in sculpture in either its start or finish. The facades of large churches, especially around doors, continued to have large typanums, but also rows of sculpted figures spreading around them. The statues on the Western (Royal) Portal at Chartres Cathedral (transept portal, from 1215 to 1220, show a more naturalistic style and increasing detachment from the wall behind, and some awareness of the classical tradition. These trends were continued in the west portal at Reims Cathedral of a few years later, where the figures are almost in the round, as became usual as Gothic spread across Europe.

    In Italy Nicola Pisano (1258–1278) and his son Giovanni developed a style that is often called Proto-Renaissance, with unmistakable influence from Roman sarcophagi and sophisticated and crowded compositions, including a sympathetic handling of nudity, in relief panels on their Siena Cathedral Pulpit (1265–68), Pulpit in the Pisa Baptistery (1260), the Fontana Maggiore in Perugia, and Giovanni's pulpit in Pistoia of 1301. Another revival of classical style is seen in the International Gothic work of Claus Sluter and his followers in Burgundy and Flanders around 1400. Late Gothic sculpture continued in the North, with a fashion for very large wooden sculpted altarpieces with increasingly virtuoso carving and large numbers agitated expressive figures; most surviving examples are in Germany, after much iconoclasm elsewhere. Tilman Riemenschneider, Veit Stoss and others continued the style well into the 16th century, gradually absorbing Italian Renaissance influences.

    Life-size tomb effigies in stone or alabaster became popular for the wealthy, and grand multi-level tombs evolved, with the Scaliger Tombs of Verona so large they had to be moved outside the church. By the 15th century there was an industry exporting Nottingham alabaster altar reliefs in groups of panels over much of Europe for economical parishes who could not afford stone retables. Small carvings, for a mainly lay and often female market, became a considerable industry in Paris and some other centres. Types of ivories included small devotional polyptychs, single figures, especially of the Virgin, mirror-cases, combs, and elaborate caskets with scenes from Romances, used as engagement presents. The very wealthy collected extravagantly elaborate jewelled and enamelled metalwork, both secular and religious, like the Duc de Berry's Holy Thorn Reliquary, until they ran short of money, when they were melted down again for cash.

    West portal of Chartres Cathedral (South portal of Chartres Cathedral (c. 1215–1220)
    South portal of Chartres Cathedral (West portal at Reims Cathedral, Annunciation group
    West portal at Reims Cathedral, Annunciation group
  • Nicola Pisano, Nativity and Adoration of the Magi from the Pulpit in the Pisa Baptistery
  • The Bamberg Horseman 1237, near life-size stone equestrian statue, the first of this kind since antiquity.
    The Bamberg Horseman 1237, near life-size stone equestrian statue, the first of this kind since antiquity.
  • Central German Pietà, 1330–1340
    Central German Pietà, 1330–1340
  • Lid of the Walters Casket, with the Siege of the Castle of Love at left, and jousting. Paris, 1330–1350
    Lid of the Walters Casket, with the Siege of the Castle of Love at left, and jousting. Paris, 1330–1350
  • Siege of the Castle of Love on a mirror-case in the Louvre, 1350–1370; the ladies are losing.
    Siege of the Castle of Love on a mirror-case in the Louvre, 1350–1370; the ladies are losing.
  • Claus Sluter, David and a prophet from the Well of Moses
    Claus Sluter, David and a prophet from the Well of Moses
  • Base of the Holy Thorn Reliquary, a Resurrection of the Dead in gold, enamel and gems
    Base of the Holy Thorn Reliquary, a Resurrection of the Dead in gold, enamel and gems
  • Section of a panelled altarpiece with Resurrection of Christ, English, 1450–1490, Nottingham alabaster with remains of colour
    Section of a panelled altarpiece with Resurrection of Christ, English, 1450–1490, Nottingham alabaster with remains of colour
  • Detail of the Last Supper from Tilman Riemenschneider's Altar of the Holy Blood, 1501–1505, Rothenburg ob der Tauber, Bavaria
    Detail of the Last Supper from Tilman Riemenschneider's Altar of the Holy Blood, 1501–1505, Rothenburg ob der Tauber, Bavaria
  • Renaissance

    Michelangelo, Pietà, 1499
    Michelangelo, The Tomb of Pope Julius II, Rachel and Leah on the left and right of his Moses
    Florence Baptistry in 1403, from which the trial models submitted by the winner, Lorenzo Ghiberti, and Filippo Brunelleschi survive. Ghiberti's doors are still in place, but were undoubtedly eclipsed by his second pair for the other entrance, the so-called Gates of Paradise, which took him from 1425 to 1452, and are dazzlingly confident classicizing compositions with varied depths of relief allowing extensive backgrounds. The intervening years had seen Ghiberti's early assistant Donatello develop with seminal statues including his Davids in marble (1408–09) and bronze (1440s), and his Equestrian statue of Gattamelata, as well as reliefs. A leading figure in the later period was Andrea del Verrocchio, best known for his equestrian statue of Bartolomeo Colleoni in Venice; his pupil Leonardo da Vinci designed an equine sculpture in 1482 The Horse for Milan, but only succeeded in making a NeapolitanFrancesco Laurana specializing in young women in meditative poses, while Antonio Rossellino and others more often depicted knobbly-faced men of affairs, but also young children. The portrait medal invented by Pisanello also often depicted women; relief plaquettes were another new small form of sculpture in cast metal. David, Pietà, Moses, and pieces for the Tomb of Pope Julius II and Medici Chapel could not be ignored by subsequent sculptors. His iconic David (1504) has a contrapposto pose, borrowed from classical sculpture. It differs from previous representations of the subject in that David is depicted before his battle with Goliath and not after the giant's defeat. Instead of being shown victorious, as Donatello and Verocchio had done, David looks tense and battle ready.

    Baroque and Rococo

    Gian Lorenzo Bernini, Apollo and Daphne in the Galleria Borghese, 1622–1625

    In Baroque sculpture, groups of figures assumed new importance, and there was a dynamic movement and energy of human forms— they spiralled around an empty central vortex, or reached outwards into the surrounding space. Baroque sculpture often had multiple ideal viewing angles, and reflected a general continuation of the Renaissance move away from the relief to sculpture created in the round, and designed to be placed in the middle of a large space—elaborate fountains such as Bernini's Fontana dei Quattro Fiumi (Rome, 1651), or those in the Gardens of Versailles were a Baroque speciality. The Baroque style was perfectly suited to sculpture, with Gian Lorenzo Bernini the dominating figure of the age in works such as The Ecstasy of St Theresa (1647–1652). Much Baroque sculpture added extra-sculptural elements, for example, concealed lighting, or water fountains, or fused sculpture and architecture to create a transformative experience for the viewer. Artists saw themselves as in the classical tradition, but admired Hellenistic and later Roman sculpture, rather than that of the more "Classical" periods as they are seen today.

    The Protestant Reformation brought an almost total stop to religious sculpture in much of Northern Europe, and though secular sculpture, especially for portrait busts and tomb monuments, continued, the Dutch Golden Age has no significant sculptural component outside goldsmithing. Partly in direct reaction, sculpture was as prominent in Roman Catholicism as in the late Middle Ages. Statues of rulers and the nobility became increasingly popular. In the 18th century much sculpture continued on Baroque lines—the Trevi Fountain was only completed in 1762. Rococo style was better suited to smaller works, and arguably found its ideal sculptural form in early European porcelain, and interior decorative schemes in wood or plaster such as those in French domestic interiors and Austrian and Bavarian pilgrimage churches.

    Neo-Classical

    Antonio Canova: Psyche Revived by Love's Kiss, 1787

    The Neoclassical style that arrived in the late 18th century gave great emphasis to sculpture. Jean-Antoine Houdon exemplifies the penetrating portrait sculpture the style could produce, and Antonio Canova's nudes the idealist aspect of the movement. The Neoclassical period was one of the great ages of public sculpture, though its "classical" prototypes were more likely to be Roman copies of Hellenistic sculptures. In sculpture, the most familiar representatives are the Italian Antonio Canova, the Englishman John Flaxman and the Dane Bertel Thorvaldsen. The European neoclassical manner also took hold in the United States, where its pinnacle occurred somewhat later and is exemplified in the sculptures of Hiram Powers.

    Asia

    Greco-Buddhist sculpture and Asia

    One of the first representations of the Buddha, 1st–2nd century CE, Gandhara

    Greco-Buddhist art is the artistic manifestation of Greco-Buddhism, a cultural syncretism between the Classical Greek culture and Buddhism, which developed over a period of close to 1000 years in Central Asia, between the conquests of Alexander the Great in the 4th century BCE, and the Islamic conquests of the 7th century CE. Greco-Buddhist art is characterized by the strong idealistic realism of Hellenistic art and the first representations of the Buddha in human form, which have helped define the artistic (and particularly, sculptural) canon for Buddhist art throughout the Asian continent up to the present. Though dating is uncertain, it appears that strongly Hellenistic styles lingered in the East for several centuries after they had declined around the Mediterranean, as late as the 5th century CE. Some aspects of Greek art were adopted while others did not spread beyond the Greco-Buddhist area; in particular the standing figure, often with a relaxed pose and one leg flexed, and the flying cupids or victories, who became popular across Asia as apsaras. Greek foliage decoration was also influential, with Indian versions of the Corinthian capital appearing.

    The origins of Greco-Buddhist art are to be found in the Hellenistic Greco-Bactrian kingdom (250–130 BCE), located in today's Afghanistan, from which Hellenistic culture radiated into the Indian subcontinent with the establishment of the small Indo-Greek kingdom (180–10 BCE). Under the Indo-Greeks and then the Kushans, the interaction of Greek and Buddhist culture flourished in the area of Gandhara, in today's northern Pakistan, before spreading further into India, influencing the art of Mathura, and then the Hindu art of the Gupta empire, which was to extend to the rest of South-East Asia. The influence of Greco-Buddhist art also spread northward towards Central Asia, strongly affecting the art of the Tarim Basin and the Dunhuang Caves, and ultimately the sculpted figure in China, Korea, and Japan.

    China

    Seated BodhisattvaGuanyin, wood and pigment, 11th century, Northern Song dynasty

    Chinese ritual bronzes from the Shang and Western Zhou dynasties come from a period of over a thousand years from Chinese art. They are cast with complex patterned and zoomorphic decoration, but avoid the human figure, unlike the huge figures only recently discovered at Sanxingdui. The spectacular Terracotta Army was assembled for the tomb of Qin Shi Huang, the first emperor of a unified China from 221 to 210 BCE, as a grand imperial version of the figures long placed in tombs to enable the deceased to enjoy the same lifestyle in the afterlife as when alive, replacing actual sacrifices of very early periods. Smaller figures in pottery or wood were placed in tombs for many centuries afterwards, reaching a peak of quality in Tang dynasty tomb figures. The tradition of unusually large pottery figures persisted in China, through Tang sancai tomb figures to later Buddhist statues such as the near life-size set of Yixian glazed pottery luohans and later figures for temples and tombs. These came to replace earlier equivalents in wood. Silk Road. Buddhism is also the context of all large portrait sculpture; in total contrast to some other areas, in medieval China even painted images of the emperor were regarded as private. Imperial tombs have spectacular avenues of approach lined with real and mythological animals on a scale matching Egypt, and smaller versions decorate temples and palaces.

    Small Buddhist figures and groups were produced to a very high quality in a range of media, as was relief decoration of all sorts of objects, especially in metalwork and jade. In the earlier periods, large quantities of sculpture were cut from the living rock in pilgrimage cave-complexes, and as outside rock reliefs. These were mostly originally painted. In notable contrast to literati painters, sculptors of all sorts were regarded as artisans and very few names are recorded. From the Ming dynasty onwards, statuettes of religious and secular figures were produced in Chinese porcelain and other media, which became an important export. A bronze ding from late Shang dynasty (13th century–10th century BCE)

    A bronze ding from late Shang dynasty (13th century–10th century BCE)
  • A tomb guardian usually placed inside the doors of the tomb to protect or guide the soul, Warring States period, c. 3rd century BCE
    A tomb guardian usually placed inside the doors of the tomb to protect or guide the soul, Warring States period, Lifesize calvalryman from the Terracotta Army, Qin dynasty, c. 3rd century BCE
    Lifesize calvalryman from the Terracotta Army, Qin dynasty, Gold stag with eagle's head, and ten further heads in the antlers. An object inspired by the art of the Siberian Altai mountain, possibly Pazyryk, unearthed at the site of Nalinggaotu, Shenmu County, near Xi'an, China. Possibly from the &quot;Hun people who lived in the prairie in Northern China&quot;. Dated to the 4th-3rd century BCE, or Han dynasty period. Shaanxi History Museum.
    Gold stag with eagle's head, and ten further heads in the antlers. An object inspired by the art of the Siberian Altai mountain, possibly Pazyryk, unearthed at the site of Nalinggaotu, Shenmu County, near Xi'an, China. Possibly from the "Hun people who lived in the prairie in Northern China". Dated to the 4th-3rd century BCE, or Han dynasty period.Shaanxi History Museum.
  • Tomb figure of dancing girl, Han dynasty (202 BCE—220 CE)
    Tomb figure of dancing girl, Han dynasty (202 BCE—220 CE)
  • Bronze cowrie container with yaks, from the Dian Kingdom (4th century BCE – 109 BCE) tradition of the Western Han
    Bronze cowrie container with yaks, from the Dian Kingdom (4th century BCE – 109 BCE) tradition of the Western Han
  • Northern Wei dynasty Maitreya (386–534)
  • Tang dynasty tomb figure in sancai glaze pottery, horse and groom (618–907)
    Tang dynasty tomb figure in sancai glaze pottery, horse and groom (618–907)
  • Seated Buddha, Tang dynasty c. 650.
    Seated Buddha, Tang dynasty c. 650.
  • A wooden Bodhisattva from the Song dynasty (960–1279)
    A wooden Bodhisattva from the Song dynasty (960–1279)
  • Chinese jade Cup with Dragon Handles, Song dynasty, 12th century
    Chinese jade Cup with Dragon Handles, Song dynasty, 12th century
  • Blue underglaze statue of a man with his pipe, Jingdezhen porcelain, Ming Wanli period (1573–1620)
    Blue underglaze statue of a man with his pipe, Jingdezhen porcelain, Ming Wanli period (1573–1620)
  • Guanyin Bodhisattva in Blanc de Chine (Dehua porcelain), by He Chaozong, Ming dynasty, early 17th century
    GuanyinBodhisattva in Blanc de Chine (Dehua porcelain), by He Chaozong, Ming dynasty, early 17th century
  • A Chinese guardian lion outside Yonghe Temple, Beijing, Qing dynasty, c. 1694
    A Chinese guardian lion outside Yonghe Temple, Beijing, Qing dynasty,
    Nara Daibutsu, Nara, Japan

    Towards the end of the long NeolithicJōmon period, some pottery vessels were "flame-rimmed" with extravagant extensions to the rim that can only be called sculptural, and very stylized pottery dogū figures were produced, many with the characteristic "snow-goggle" eyes. During the Kofun period of the 3rd to 6th century CE, haniwa terracotta figures of humans and animals in a simplistic style were erected outside important tombs. The arrival of Buddhism in the 6th century brought with it sophisticated traditions in sculpture, Chinese styles mediated via Korea. The 7th-century Hōryū-ji and its contents have survived more intact than any East Asian Buddhist temple of its date, with works including a Shaka Trinity of 623 in bronze, showing the historical Buddha flanked by two bodhisattvas and also the Guardian Kings of the Four Directions.

    Jōchō is said to be one of the greatest Buddhist sculptors not only in Heian period but also in the history of Buddhist statues in Japan. Jōchō redefined the body shape of Buddha statues by perfecting the technique of "yosegi zukuri" (寄木造り) which is a combination of several woods. The peaceful expression and graceful figure of the Buddha statue that he made completed a Japanese style of sculpture of Buddha statues called "Jōchō yō" (Jōchō style, 定朝様) and determined the style of Japanese Buddhist statues of the later period. His achievement dramatically raised the social status of busshi (Buddhist sculptor) in Japan.

    In the Kamakura period, the Minamoto clan established the Kamakura shogunate and the samurai class virtually ruled Japan for the first time. Jocho's successors, sculptors of the Kei school of Buddhist statues, created realistic and dynamic statues to suit the tastes of samurai, and Japanese Buddhist sculpture reached its peak. Unkei, Kaikei, and Tankei were famous, and they made many new Buddha statues at many temples such as Kofuku-ji, where many Buddha statues had been lost in wars and fires.

    Almost all subsequent significant large sculpture in Japan was Buddhist, with some Shinto equivalents, and after Buddhism declined in Japan in the 15th century, monumental sculpture became largely architectural decoration and less significant. However sculptural work in the decorative arts was developed to a remarkable level of technical achievement and refinement in small objects such as inro and netsuke in many materials, and metal Japanese sword mountings. In the 19th century there were export industries of small bronze sculptures of extreme virtuosity, ivory and porcelain figurines, and other types of small sculpture, increasingly emphasizing technical accomplishment. 'Flame-style' vessel, Neolithic Jōmon period; c. 2750 BCE; earthenware with carved and applied decoration; height: 61 cm, diameter: 55.8 cm

    'Flame-style' vessel, Neolithic Jōmon period; Dogū with &quot;snow-goggle&quot; eyes, 1000–400 BCE
    Dogū with "snow-goggle" eyes, 1000–400 BCE
  • 6th-century haniwa figure
    6th-century haniwa figure
  • Kongo Rishiki (Guardian Deity) at the Central Gate of Hōryū-ji
    Kongo Rishiki (Guardian Deity) at the Central Gate of Hōryū-ji
  • Taishakuten Śakra, 839, Tō-ji
    Taishakuten Śakra, 839, Tō-ji
  • Muchaku by Unkei, 1212, Kōfuku-ji, National Treasure
    Muchaku by Unkei, 1212, Kōfuku-ji, National Treasure
  • Tsuba sword fitting with a &quot;Rabbit Viewing the Autumn Moon&quot;, bronze, gold and silver, between 1670 and 1744
    Tsuba sword fitting with a "Rabbit Viewing the Autumn Moon", bronze, gold and silver, between 1670 and 1744
  • Izumiya Tomotada, netsuke in the form of a dog, late 18th century
    Izumiya Tomotada, netsuke in the form of a dog, late 18th century
  • Eagle by Suzuki Chokichi, 1892, Tokyo National Museum
    Eagle by Suzuki Chokichi, 1892, Tokyo National Museum
  • Indian subcontinent

    Hindu Guptaterracotta relief, 5th century CE, of Krishna Killing the Horse Demon Keshi

    The first known sculpture in the Indian subcontinent is from the Indus Valley civilization (3300–1700 BCE), found in sites at Mohenjo-daro and Harappa in modern-day Pakistan. These include the famous small bronze female dancer and the so-called Priest-king. However, such figures in bronze and stone are rare and greatly outnumbered by pottery figurines and stone seals, often of animals or deities very finely depicted. After the collapse of the Indus Valley civilization there is little record of sculpture until the Buddhist era, apart from a hoard of copper figures of (somewhat controversially) Daimabad. Thus the great tradition of Indian monumental sculpture in stone appears to begin, relative to other cultures, and the development of Indian civilization, relatively late, with the reign of Asoka from 270 to 232 BCE, and the Pillars of Ashoka he erected around India, carrying his edicts and topped by famous sculptures of animals, mostly lions, of which six survive. Large amounts of figurative sculpture, mostly in relief, survive from Early Buddhist pilgrimage stupas, above all Sanchi; these probably developed out of a tradition using wood that also embraced Hinduism.

    The pink sandstone Hindu, Jain and Buddhist sculptures of Mathura from the 1st to 3rd centuries CE reflected both native Indian traditions and the Western influences received through the Greco-Buddhist art of Gandhara, and effectively established the basis for subsequent Indian religious sculpture. The style was developed and diffused through most of India under the Gupta Empire ("classical" period for Indian sculpture, covering the earlier Ellora Caves, though the Elephanta Caves are probably slightly later. Later large-scale sculpture remains almost exclusively religious, and generally rather conservative, often reverting to simple frontal standing poses for deities, though the attendant spirits such as apsaras and yakshi often have sensuously curving poses. Carving is often highly detailed, with an intricate backing behind the main figure in high relief. The celebrated bronzes of the Chola dynasty (Shiva as Nataraja, with the massive granite carvings of Mahabalipuram dating from the previous Pallava dynasty.

    South-East Asia

    9th-century Khmer lintel

    The sculpture of the region tends to be characterised by a high degree of ornamentation, as seen in the great monuments of Hindu and Buddhist Khmer sculpture (9th to 13th centuries) at Angkor Wat and elsewhere, the enormous 9th-century Buddhist complex at Borobudur in Java, and the Hindu monuments of Bali. Both of these include many reliefs as well as figures in the round; Borobudur has 2,672 relief panels, 504 Buddha statues, many semi-concealed in openwork stupas, and many large guardian figures.

    Golden Buddha at Wat Traimit – the largest solid gold sculpture in the world, Bangkok, Thailand

    In Thailand and Laos, sculpture was mainly of Buddha images, often gilded, both large for temples and monasteries, and small figurines for private homes. Traditional sculpture in Myanmar emerged before the Bagan period. As elsewhere in the region, most of the wood sculptures of the Bagan and Ava periods have been lost. Anitist sculptures from the Philippines are dominated by Anitist designs mirroring the medium used and the culture involved, while being highlighted by the environments where such sculptures are usually placed on. Christian and Islamic sculptures from the Philippines have different motifs compared to other Christian and Islamic sculptures elsewhere. In later periods Chinese influence predominated in Vietnam, Laos and Cambodia, and more wooden sculpture survives from across the region.One of the Anitist Maitum anthropomorphic pottery from Sarangani, Philippines c. 5 BC – 370 AD

    One of the AnitistMaitum anthropomorphic pottery from Sarangani, Philippines Relief sculpture from Borobudur temple, Indonesia, c. 760–830
    Relief sculpture from Borobudur temple, Indonesia, Vairocana Buddha from Borobudur temple, Indonesia, c. 760–830
    VairocanaBuddha from Borobudur temple, Indonesia, Bronze Avalokiteshvara of Chaiya torso from Chaiya, Southern Thailand, Srivijayan art, c. 8th century
    Bronze Avalokiteshvara from Bidor, Perak, Malaysia, The Anitist Agusan image from Agusan del Sur, Philippines, 9th-10th century
    The AnitistAgusan image from Agusan del Sur, Philippines, 9th-10th century
  • Vishnu from Prasat Rup Arak, Kulen, Khmer art, Cambodia, c. 800–875
    Vishnu from Prasat Rup Arak, Kulen, Khmer art, Cambodia, An Anitist sarimanok sculpture from Lanao, Philippines
    An Anitistsarimanok sculpture from Lanao, Philippines
  • An Islamic sculpture of a buraq, southern Philippines
    An Islamic sculpture of a buraq, southern Philippines
  • Head of Jayavarman VII, Khmer art, Cambodia, c. late 12th century
    Head of Jayavarman VII, Khmer art, Cambodia, Buddha in Ananda Temple, Bagan, Myanmar, c. 1105
    Stone bas-relief of apsaras from Bayon temple, Cambodia, Prajnaparamita Singhasari art, East Java, Indonesia, c. 13th century
    Phra Achana, Wat Si Chum, Big Buddha image in Sukhothai, Thailand, &quot;the Buddha calling the earth to witness&quot;, The Buddha's hands are in the bhūmisparsa mudrā (subduing Māra) position. Ho Phra Kaeo temple, Vientiane, Laos
    "the Buddha calling the earth to witness", The Buddha's hands are in the bhūmisparsa mudrā (subduing Māra) position. Ho Phra Kaeo temple, Vientiane, Laos
  • Islam

    Ivory with traces of paint, 11th–12th century, Egypt

    Islam is famously aniconic, so the vast majority of sculpture is arabesque decoration in relief or openwork, based on vegetable motifs, but tending to geometrical abstract forms. In the very early Mshatta Facade (740s), now mostly in Berlin, there are animals within the dense arabesques in high relief, and figures of animals and men in mostly low relief are found in conjunction with decoration on many later pieces in various materials, including metalwork, ivory and ceramics.

    Figures of animals in the round were often acceptable for works used in private contexts if the object was clearly practical, so medieval Islamic art contains many metal animals that are aquamaniles, incense burners or supporters for fountains, as in the stone lions supporting the famous one in the Alhambra, culminating in the largest medieval Islamic animal figure known, the Pisa Griffin. In the same way, luxury hardstone carvings such as dagger hilts and cups may be formed as animals, especially in Mughal art. The degree of acceptability of such relaxations of strict Islamic rules varies between periods and regions, with Islamic Spain, Persia and India often leading relaxation, and is typically highest in courtly contexts.

    Africa

    Mask from Gabon
    Two ChiwaraArt Institute of Chicago. Female (left) and male Vertical styles

    Historically, with the exception of some monumental Egyptian sculpture, most African sculpture was created in wood and other organic materials that have not survived from earlier than a few centuries ago; older pottery figures are found from a number of areas. Masks are important elements in the art of many peoples, along with human figures, often highly stylized. There is a vast variety of styles, often varying within the same context of origin depending on the use of the object, but wide regional trends are apparent; sculpture is most common among "groups of settled cultivators in the areas drained by the Niger and Congo rivers" in West Africa. Direct images of deities are relatively infrequent, but masks in particular are or were often made for religious ceremonies; today many are made for tourists as "airport art". African masks were an influence on European Modernist art, which was inspired by their lack of concern for naturalistic depiction. NubianKingdom of Kush in modern Sudan was in close and often hostile contact with Egypt, and produced monumental sculpture mostly derivative of styles to the north. In West Africa, the earliest known sculptures are from the Nok culture which thrived between 500 BCE and 500 CE in modern Nigeria, with clay figures typically with elongated bodies and angular shapes. Later West African cultures developed bronze casting for reliefs to decorate palaces like the famous Benin Bronzes, and very fine naturalistic royal heads from around the Yoruba town of Ife in terracotta and metal from the 12th–14th centuries. Akan goldweights are a form of small metal sculptures produced over the period 1400–1900, some apparently representing proverbs and so with a narrative element rare in African sculpture, and royal regalia included impressive gold sculptured elements.

    Many West African figures are used in religious rituals and are often coated with materials placed on them for ceremonial offerings. The Mande-speaking peoples of the same region make pieces of wood with broad, flat surfaces and arms and legs are shaped like cylinders. In Central Africa, however, the main distinguishing characteristics include heart-shaped faces that are curved inward and display patterns of circles and dots. African Great Lakes are not known for their sculpture. However, one style from the region is pole sculptures, carved in human shapes and decorated with geometric forms, while the tops are carved with figures of animals, people, and various objects. These poles are, then, placed next to graves and are associated with death and the ancestral world. The culture known from Great Zimbabwe left more impressive buildings than sculpture but the eight soapstoneZimbabwe Birds appear to have had a special significance and were mounted on monoliths. Modern Zimbabwean sculptors in soapstone have achieved considerable international success. Southern Africa's oldest known clay figures date from 400 to 600 CE and have cylindrical heads with a mixture of human and animal features. Nok terracotta, 6th century BCE–6th century CE

    Nok terracotta, 6th century BCE–6th century CE
  • Ife head, terracotta, probably 12–14th centuries CE
    Ife head, terracotta, probably 12–14th centuries CE
  • Yoruba bronze head sculpture, Ife, Nigeria c. 12th century
    Yoruba bronze head sculpture, Ife, Nigeria Sculpture of a 'Queen Mother' from Benin, 16th century.
    Sculpture of a 'Queen Mother' from Benin, 16th century.
  • 16th-century ivory mask from Benin
    16th-century ivory mask from Benin
  • One of the Benin Bronzes, 16th–18th century, Nigeria.
    One of the Benin Bronzes, 16th–18th century, Nigeria.
  • Mask from Burkina Faso, 19th century
    Mask from Burkina Faso, 19th century
  • Mambila figure, Nigeria
    Mambila figure, Nigeria
  • Ethiopia and Eritrea

    Eritrea can be traced back to its ancient past with the kingdoms of Dʿmt and Aksum. Christian art was established in Ethiopia with the conversion from paganism to Christianity in the 4th century CE, during the reign of king Ezana of Axum. Christian imagery decorated churches during the Asksumite period and later eras. For instance, at Lalibela, life-size saints were carved into the Church of Bet Golgotha; by tradition these were made during the reign of the Zagwe ruler Gebre Mesqel Lalibela in the 12th century, but they were more likely crafted in the 15th century during the Solomonic dynasty. However, the Church of Saint George, Lalibela, one of several examples of rock cut architecture at Lalibela containing intricate carvings, was built in the 10th–13th centuries as proven by archaeology.

    Sudan

    ancient Sudan, the development of sculpture stretches from the simple pottery of the Kerma culture beginning around 2500 BCE to the monumental statuary and architecture of the Kingdom of Kush, its last phase—the Meroitic period—ending around 350 CE (with its conquest by Ethiopia's Aksum). Beyond pottery items, the Kerma culture also made furniture that contained sculptures, such as gold cattle hoofs as the legs of beds. Sculpture during the Kingdom of Kush included full-sized statues (especially of kings and queens), smaller figurines (most commonly depicting royal servants), and reliefs in stone, which were influenced by the contemporary ancient Egyptian sculptural tradition.

    The Americas

    Latin America developed in two separate and distinct areas, Mesoamerica in the north and Peru in the south. In both areas, sculpture was initially of stone, and later of terracotta and metal as the civilizations in these areas became more technologically proficient. The Mesoamerican region produced more monumental sculpture, from the massive block-like works of the Olmec and Toltec cultures, to the superb low reliefs that characterize the Mayan and Aztec cultures. In the Andean region, sculptures were typically small, but often show superb skill. Olmec Baby Figure 1200–900 BCE
    Olmec Baby Figure 1200–900 BCE
  • Olmec Jadeite Mask 1000–600 BCE
    Olmec Jadeite Mask 1000–600 BCE
  • Olmec Colossal Head No. 3 1200–900 BCE
    Olmec Colossal Head No. 3 1200–900 BCE
  • La Mojarra Stela 1 2nd century CE
    La Mojarra Stela 1 2nd century CE
  • Chalchiuhtlicue from Teotihuacán 200–500 CE
    Chalchiuhtlicue from Teotihuacán 200–500 CE
  • Teotihuacan mask 200–600 CE
    Teotihuacan mask 200–600 CE
  • Teotihuacan- Detail of the Temple of the Feathered Serpent 200–250 CE
    Teotihuacan- Detail of the Temple of the Feathered Serpent 200–250 CE
  • A funerary urn in the shape of a &quot;bat god&quot; or a jaguar, Oaxaca, 300–650 CE
    A funerary urn in the shape of a "bat god" or a jaguar, Oaxaca, 300–650 CE
  • Moche portrait vessel with stirrup spout, Peru, 100 BCE–700 CE
    Moche portrait vessel with stirrup spout, Peru, 100 BCE–700 CE
  • K'inich Janaab Pakal I of Palenque, Maya, 603–683 CE
    K'inich Janaab Pakal I of Palenque, Maya, 603–683 CE
  • Ahkal Mo' Naab III Of Palenque, 8th century CE
    Ahkal Mo' Naab III Of Palenque, 8th century CE
  • Upakal K'inich 8th century CE, Palenque
    Upakal K'inich 8th century CE, Palenque
  • Jaina Island type figure (Mayan) 650–800 CE
    Jaina Island type figure (Mayan) 650–800 CE
  • Classic Veracruz culture face 600–900 CE
    Classic Veracruz culture face 600–900 CE
  • Atlante from Tula, c. 1000 CE
    Atlante from Tula, Double-headed serpent, Turquoise, red and white mosaic on wood, Aztec (possibly) Mixtec, c. 1400–1521,
    Double-headed serpent, Turquoise, red and white mosaic on wood, Aztec (possibly) Mixtec,
    St. James panel, from reredos in Cristo Rey Church, Santa Fe, New Mexico,
    Edgar Degas, Little Dancer of Fourteen Years, cast in 1922 from a mixed-media sculpture modeled North America, wood was sculpted for totem poles, masks, utensils, War canoes and a variety of other uses, with distinct variation between different cultures and regions. The most developed styles are those of the Pacific Northwest Coast, where a group of elaborate and highly stylized formal styles developed forming the basis of a tradition that continues today. In addition to the famous totem poles, painted and carved house fronts were complemented by carved posts inside and out, as well as mortuary figures and other items. Among the Inuit of the far north, traditional carving styles in ivory and soapstone are still continued.

    The arrival of European Catholic culture readily adapted local skills to the prevailing Baroque style, producing enormously elaborate retablos and other mostly church sculptures in a variety of hybrid styles. The most famous of such examples in Canada is the altar area of the Notre Dame Basilica in Montreal, Quebec, which was carved by peasant habitant labourers. Later, artists trained in the Western academic tradition followed European styles until in the late 19th century they began to draw again on indigenous influences, notably in the Mexican baroque grotesque style known as Churrigueresque. Aboriginal peoples also adapted church sculpture in variations on Carpenter Gothic; one famous example is the Church of the Holy Cross in Skookumchuck Hot Springs, British Columbia. sculpture in the United States after Europeans' arrival reflects the country's 18th-century foundation in Roman republican civic values and Protestant Christianity. Compared to areas colonized by the Spanish, sculpture got off to an extremely slow start in the British colonies, with next to no place in churches, and was only given impetus by the need to assert nationality after independence. American sculpture of the mid- to late-19th century was often classical, often romantic, but showed a bent for a dramatic, narrative, almost journalistic realism. Public buildings during the last quarter of the 19th century and the first half of the 20th century often provided an architectural setting for sculpture, especially in relief. By the 1930s the International Style of architecture and design and art deco characterized by the work of Paul Manship and Lee Lawrie and others became popular. By the 1950s, traditional sculpture education would almost be completely replaced by a Bauhaus-influenced concern for abstract design. Minimalist sculpture replaced the figure in public settings and architects almost completely stopped using sculpture in or on their designs. Modern sculptors (21st century) use both classical and abstract inspired designs. Beginning in the 1980s, there was a swing back toward figurative public sculpture; by 2000, many of the new public pieces in the United States were figurative in design. Robert Gould Shaw Memorial by Augustus Saint-Gaudens, 1884–1897

  • Frederic Remington, The Bronco Buster, 1895, cast 1918. Metropolitan Museum of Art
    Frederic Remington, The Bronco Buster, 1895, cast 1918. Metropolitan Museum of Art
  • Paul Manship, Dancer and Gazelles, 1916, Smithsonian American Art Museum, Washington, DC
    Paul Manship, Dancer and Gazelles, 1916, Smithsonian American Art Museum, Washington, DC
  • Daniel Chester French, Abraham Lincoln (1920) in the Lincoln Memorial, Washington, D.C.
  • Gertrude Vanderbilt Whitney, Buffalo Bill - The Scout, 1924, commemorating Buffalo Bill in Cody, Wyoming
  • Gutzon Borglum and his son, Lincoln Borglum, Mount Rushmore, 1927–1941. L–R, George Washington, Thomas Jefferson, Theodore Roosevelt, and Abraham Lincoln.
  • Lee Lawrie, The Sower, 1928 Art Deco relief on Beaumont Tower, Michigan State University
  • The K'alyaan Totem Pole of the Tlingit Kiks.ádi Clan, erected at Sitka National Historical Park to commemorate the lives lost in the 1804 Battle of Sitka
    The K'alyaan Totem Pole of the Tlingit Kiks.ádi Clan, erected at Sitka National Historical Park to commemorate the lives lost in the 1804 Battle of Sitka
  • Moving toward modern art

    19th–early 20th century, early Modernism and continuing realism

    Modern classicism contrasted in many ways with the classical sculpture of the 19th century which was characterized by commitments to naturalism (Antoine-Louis Barye)—the melodramatic (François Rude) sentimentality (Jean-Baptiste Carpeaux)—or a kind of stately grandiosity (Lord Leighton). Several different directions in the classical tradition were taken as the century turned, but the study of the live model and the post-Renaissance tradition was still fundamental to them. Auguste Rodin was the most renowned European sculptor of the early 20th century. He is often considered a sculptural Impressionist, as are his students including Camille Claudel, and Hugo Rheinhold, attempting to model of a fleeting moment of ordinary life. Modern classicism showed a lesser interest in naturalism and a greater interest in formal stylization. Greater attention was paid to the rhythms of volumes and spaces—as well as greater attention to the contrasting qualities of surface (open, closed, planar, broken etc.) while less attention was paid to story-telling and convincing details of anatomy or costume. Greater attention was given to psychological effect than to physical realism, and influences from earlier styles worldwide were used. Aristide Maillol, Alexander Matveyev, Joseph Bernard, Antoine Bourdelle, Georg Kolbe, Libero Andreotti, Gustav Vigeland, Jan Stursa, Constantin Brâncuși. As the century progressed, modern classicism was adopted as the national style of the two great European totalitarian empires: Nazi Germany and Soviet Russia, who co-opted the work of earlier artists such as Kolbe and Wilhelm Lehmbruck in Germany and Matveyev in Russia. Over the 70 years of the USSR, new generations of sculptors were trained and chosen within their system, and a distinct style, socialist realism, developed, that returned to the 19th century's emphasis on melodrama and naturalism. Paul Manship, Jose de Creeft, Carl Milles) or more abstractly stylized or more expressive (and Gothic) (Anton Hanak, Wilhelm Lehmbruck, Ernst Barlach, Arturo Martini)—or turned more to the Renaissance (Giacomo Manzù, Venanzo Crocetti) or stayed the same (Charles Despiau, Marcel Gimond).

    Gaston Lachaise, Floating Figure 1927, bronze, no. 5 from an edition of 7, National Gallery of Australia
    Henry Moore, Large Reclining Figure, 1984 (based on a smaller model of 1938), Fitzwilliam Museum, Cambridge
    David Smith, CUBI VI, (1963), Israel Museum, Jerusalem

    Modernist sculpture movements include Cubism, Geometric abstraction, De Stijl, Suprematism, Constructivism, Dadaism, Surrealism, Futurism, Formalism, Abstract expressionism, Pop-Art, Minimalism, Land art, and Installation art among others. Pablo Picasso revolutionized the art of sculpture when he began creating his constructions fashioned by combining disparate objects and materials into one constructed piece of sculpture; the sculptural equivalent of the collage in two-dimensional art. The advent of Surrealism led to things occasionally being described as "sculpture" that would not have been so previously, such as "involuntary sculpture" in several senses, including coulage. In later years Picasso became a prolific potter, leading, with interest in historic pottery from around the world, to a revival of ceramic art, with figures such as George E. Ohr and subsequently Peter Voulkos, Kenneth Price, and Robert Arneson. Marcel Duchamp originated the use of the "found object" (French: objet trouvé) or readymade with pieces such as Fountain (1917). Constantin Brâncuși at the beginning of the century paved the way for later abstract sculpture. In revolt against the naturalism of Rodin and his late-19th-century contemporaries, Brâncuși distilled subjects down to their essences as illustrated by the elegantly refined forms of his Bird in Space series (1924).

    Brâncuși's impact, with his vocabulary of reduction and abstraction, is seen throughout the 1930s and 1940s, and exemplified by artists such as Gaston Lachaise, Sir Jacob Epstein, Henry Moore, Alberto Giacometti, Joan Miró, Julio González, Pablo Serrano, Jacques Lipchitz and by the 1940s abstract sculpture was impacted and expanded by Alexander Calder, Len Lye, Jean Tinguely, and Frederick Kiesler who were pioneers of Kinetic art. war memorials for the two World Wars, but from the 1950s the public and commissioning bodies became more comfortable with Modernist sculpture and large public commissions both abstract and figurative became common. Picasso was commissioned to make a maquette for a huge Chicago Picasso (1967). His design was ambiguous and somewhat controversial, and what the figure represents is not clear; it could be a bird, a horse, a woman or a totally abstract shape. Isamu Noguchi, David Smith, Alexander Calder, Jean Tinguely, Richard Lippold, George Rickey, Louise Bourgeois, Philip Pavia and Louise Nevelson came to characterize the look of modern sculpture.

    By the 1960s Abstract expressionism, Geometric abstraction and Minimalism, which reduces sculpture to its most essential and fundamental features, predominated. Some works of the period are: the Cubi works of David Smith, and the welded steel works of Sir Anthony Caro, as well as welded sculpture by a large variety of sculptors, the large-scale work of John Chamberlain, and environmental installation scale works by Mark di Suvero. Other Minimalists include Tony Smith, Donald Judd, Robert Morris, Anne Truitt, Giacomo Benevelli, Arnaldo Pomodoro, Richard Serra, Dan Flavin, Carl Andre, and John Safer who added motion and monumentality to the theme of purity of line.

    During the 1960s and 1970s figurative sculpture by modernist artists in stylized forms was made by artists such as Leonard Baskin, Ernest Trova, George Segal, Marisol Escobar, Paul Thek, Robert Graham in a classic articulated style, and Fernando Botero bringing his painting's 'oversized figures' into monumental sculptures.

    Gallery of modernist sculpture

    Contemporary movements

    Christo and Jeanne-Claude, Umbrellas 1991, Japan
    Device to Root Out Evil (1997) sculpture by Dennis Oppenheim at Palma de Mallorca, Plaça de la Porta de Santa Catalina

    Site specific and environmental art works are represented by artists: Andy Goldsworthy, Walter De Maria,Richard Long, Richard Serra, Robert Irwin,George Rickey and Christo and Jeanne-Claude led contemporary abstract sculpture in new directions. Artists created environmental sculpture on expansive sites in the 'land art in the American West' group of projects. These land art or 'earth art' environmental scale sculpture works exemplified by artists such as Robert Smithson, Michael Heizer, James Turrell (Roden Crater). Eva Hesse, Sol LeWitt, Jackie Winsor, Keith Sonnier, Bruce Nauman and Dennis Oppenheim among others were pioneers of Postminimalist sculpture. Eduardo Paolozzi, Chryssa, Claes Oldenburg, George Segal, Edward Kienholz, Nam June Paik, Wolf Vostell, Duane Hanson, and John DeAndrea explored abstraction, imagery and figuration through video art, environment, light sculpture, and installation art in new ways. Conceptual art is art in which the concept(s) or idea(s) involved in the work take precedence over traditional aesthetic and material concerns. Works include One and Three Chairs, 1965, is by Joseph Kosuth, and An Oak Tree by Michael Craig-Martin, and those of Joseph Beuys, James Turrell and Jacek Tylicki. Tony Smith, Free Ride, 1962, 6'8 x 6'8 x 6'8 (the height of a standard US door opening), Museum of Modern Art, New York

    Tony Smith, Free Ride, 1962, 6'8 x 6'8 x 6'8 (the height of a standard US door opening), Museum of Modern Art, New York
  • Larry Bell, Untitled 1964, bismuth, chromium, gold, and rhodium on gold-plated brass; Hirshhorn Museum and Sculpture Garden
    Larry Bell, Untitled 1964, bismuth, chromium, gold, and rhodium on gold-plated brass; Hirshhorn Museum and Sculpture Garden
  • Donald Judd, Untitled 1977, Münster, Germany
    Donald Judd, Untitled 1977, Münster, Germany
  • Richard Serra, Fulcrum 1987, 55 ft high free standing sculpture of Cor-ten steel near Liverpool Street station, London
    Richard Serra, Fulcrum 1987, 55ft high free standing sculpture of Cor-ten steel near Liverpool Street station, London
  • Donald Judd, Untitled, 1991, Israel Museum Art Garden, Jerusalem
    Donald Judd, Untitled, 1991, Israel Museum Art Garden, Jerusalem
  • James Rosati, Ideogram, 1972-2001, World Trade Center. New York City
  • Conservation

    Visible damage due to acid rain on a sculpture

    Sculptures are sensitive to environmental conditions such as temperature, humidity and exposure to light and ultraviolet light. Acid rain can also cause damage to certain building materials and historical monuments. This results when sulfuric acid in the rain chemically reacts with the calcium compounds in the stones (limestone, sandstone, marble and granite) to create gypsum, which then flakes off. Severe air pollution also causes damage to historical monuments.

    At any time many contemporary sculptures have usually been on display in public places; theft was not a problem as pieces were instantly recognisable. In the early 21st century the value of metal rose to such an extent that theft of massive bronze sculpture for the value of the metal became a problem; sculpture worth millions being stolen and melted down for the relatively low value of the metal, a tiny fraction of the value of the artwork.

    Form

    Cultural

    Classical
  • French
  • Italian Renaissance
  • Method

    Bronze
  • Butter
  • Electrotyping
  • Gas
  • Hill figure
  • Living
  • Mobiles
  • Origami
  • Plaster cast
  • Tondo
  • Tree shaping
  • Wax
  • Welded
  • Application

    Architectural
  • Garden
  • Marriage stone
  • Mask
  • Monumental
  • Relief
  • Sculpture garden